民族化再探索

內(nèi)容概要

　　“油畫民族化”始于20世紀(jì)初，其脈絡(luò)貫穿20世紀(jì)中國油畫史。作為中國油畫家主動(dòng)建立，帶有文化自覺色彩的一種融合中西藝術(shù)表現(xiàn)的實(shí)踐，“油畫民族化”不僅是中國現(xiàn)代美術(shù)史中的重要現(xiàn)象，同時(shí)也是一種重要的中西融合的文化現(xiàn)象。　　《民族化再探索：1949至1966年中國油畫的重要實(shí)踐》主要研究“油畫民族化”在新中國十七年中的延續(xù)與發(fā)展，力圖揭示其與國家文化方針、道路的聯(lián)系，呈現(xiàn)其在油畫領(lǐng)域的探索，總結(jié)該時(shí)段“油畫民族化”在發(fā)展中國油畫方面積累的重要理論、實(shí)踐成果和經(jīng)驗(yàn)?！睹褡寤偬剿鳎?949至1966年中國油畫的重要實(shí)踐》力求細(xì)化.深入該藝術(shù)現(xiàn)象的研究，以完善和豐富中國油畫史的研究。

作者簡介

　　李昌菊，北京林業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)系副教授、碩士生導(dǎo)師。1994年畢業(yè)于湖北美術(shù)學(xué)院美術(shù)教育系，2000年獲該院碩士學(xué)位。2008年畢業(yè)于中國藝術(shù)研究院研究生院，獲博士學(xué)位，并獲中國藝術(shù)研究院優(yōu)秀博士論文獎(jiǎng)。2010年赴美國賓夕法尼亞大學(xué)文理學(xué)院美術(shù)史系訪學(xué)半年。曾撰寫大型文化專題片《中國繪畫藝術(shù)》（第四集）腳本，該片由中國國際電視總公司2008年出版發(fā)行。在《美術(shù)》，《美術(shù)觀察》，《裝飾》、《文藝報(bào)》、《中國藝術(shù)報(bào)》等藝術(shù)類核心刊物報(bào)紙發(fā)表論文40余篇。編著《中外美術(shù)史》、《色彩靜物》，參編《藝術(shù)導(dǎo)論》，《紅色美術(shù)經(jīng)典--獻(xiàn)給中國共產(chǎn)黨90華誕》等，主持2009年度國家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目一項(xiàng)。

書籍目錄

引言第一章 早期油畫民族化現(xiàn)象初探第一節(jié) 20世紀(jì)上半葉油畫民族化探索第二節(jié) 新中國成立初期的油畫民族化實(shí)踐第二章 新中國文化藝術(shù)道路與轉(zhuǎn)向第一節(jié) 文藝必須為人民服務(wù)第二節(jié) 轉(zhuǎn)變身份改造思想第三節(jié) 藝術(shù)語言規(guī)范：現(xiàn)實(shí)主義第四節(jié) 學(xué)習(xí)蘇聯(lián)技法引進(jìn)第五節(jié) “百花齊放百家爭鳴”第三章 “油畫民族化”學(xué)術(shù)討論第一節(jié) 話語確立與導(dǎo)向：兩次重要會(huì)議第二節(jié) 觀點(diǎn)論爭與傳播：《美術(shù)》推波助瀾第四章 油畫教學(xué)的創(chuàng)新舉措第一節(jié) 執(zhí)意求新：羅工柳與“油研班”第二節(jié) 順?biāo)浦郏憾Ｎ墓ぷ魇业谖逭?油畫民族化的實(shí)驗(yàn)路徑第一節(jié) 裝飾性色彩第二節(jié) 平面化空間第三節(jié) 意象性造型第四節(jié) 神韻感線條第五節(jié) 寫意性用筆第六節(jié) 抒情式意境第六章 余論第一節(jié) 80年代以來的后續(xù)發(fā)展第二節(jié) 17年油畫民族化的特征與價(jià)值附錄 1949-1966年油畫民族化重要記事參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　藝術(shù)家及時(shí)調(diào)整了文化心態(tài)，恢復(fù)著對(duì)本土文化的自信，開始重視和強(qiáng)調(diào)本土文化傳統(tǒng)?！　∵@種影響見于藝術(shù)家的言論。如對(duì)民族虛無主義的批判態(tài)度，將不學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)直接對(duì)應(yīng)于“崇洋”。倪貽德說，為什么在中國特別要提出油畫的民族化呢？其一是因?yàn)橐郧罢J(rèn)為油畫的學(xué)習(xí)時(shí)間不長，所以要先學(xué)好技術(shù)。其二是因?yàn)椤坝捎诮倌陙?，我國處于半封建半殖民狀態(tài)下，養(yǎng)成了崇拜西洋，輕視自己民族的自卑感，對(duì)民族的東西，就不加考慮，以為一切都是西洋的好”。費(fèi)以復(fù)說：“油畫的民族風(fēng)格問題，首先在思想上解放，把崇洋思想清除掉。”王德威的觀點(diǎn)是：“要解決油畫民族風(fēng)格的問題，我以為首先要解決重西輕中的思想問題。”史巖說：“要使油畫具有民族風(fēng)格，我們的油畫家應(yīng)多多向傳統(tǒng)學(xué)習(xí)，當(dāng)然要分析研究，批判地接受。在藝術(shù)教育上更應(yīng)從崇外輕中思想中解放出來，打破數(shù)十年成規(guī)，訂出教學(xué)計(jì)劃?！焙朴嘁彩穷愃频挠^點(diǎn)，認(rèn)為油畫是西洋傳統(tǒng)的東西，要民族化，不是那樣容易?！　?shí)質(zhì)上，這就是崇拜西洋，輕視民族傳統(tǒng)。在對(duì)修正主義進(jìn)行批判之后，專家們時(shí)刻牢記把“人民”放在第一位，關(guān)于“人民”的話語十分多見。會(huì)議中倪貽德就說，油畫必須有民族風(fēng)格，其原因之一是因?yàn)槿嗣裼袀鹘y(tǒng)的欣賞習(xí)慣，要普及就一定要有民族的風(fēng)格，才合乎人民的欣賞習(xí)慣，才能使人民感到親切。在費(fèi)以復(fù)看來：“油畫民族化，不是光追求形式。我們需要的是表現(xiàn)中國人民生活和喜愛的作品?！蓖醪粽f：“我認(rèn)為要使油畫民族化，油畫家必須深入地理解廣大人民的生活習(xí)慣和他們喜聞樂見的是什么東西，更為重要的是，畫家要能與廣大勞動(dòng)人民同呼吸，與勞動(dòng)人民的思想感情打成一片。同時(shí)，還得吸收民族傳統(tǒng)的形式?！焙朴鄰?qiáng)調(diào)“要油畫民族化，就要熱愛祖國，作品要與群眾血肉相關(guān)”。嚴(yán)摩罕的觀點(diǎn)非常鮮明：“首先要有民族的自豪感與自尊心，要具有矢忠祖國、矢忠人民的沸騰的熱情，要熟悉人民，主要是熟悉工人、農(nóng)民、戰(zhàn)士的生活。”　　當(dāng)然，教學(xué)中如何引導(dǎo)民族風(fēng)格仍是專家們比較關(guān)注的話題，這關(guān)系到后續(xù)的油畫人才的創(chuàng)作觀念。　　……

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　油畫在本土拓展與推進(jìn)的歷史，究其本質(zhì)，就是油畫民族化的歷史。油畫的民族化不僅是油畫天生的品格，是它在不同民族中生存的秘訣，更為重要的，它還是不同國家油畫自立于世界的根本?！　　袊鴩耶嬙焊痹洪L張曉凌

圖書封面

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