自私的皮球

用戶評(píng)論 (總計(jì)38條)

•   我喜歡這本書，但是這本書的紙張不是很好，希望不是盜版，運(yùn)輸中有損壞。
•   里面主要為作者幾年來對(duì)社會(huì)問題的思考后所寫的時(shí)評(píng)，經(jīng)濟(jì)是主要的考察方向，另外涵蓋了文化、生物、哲學(xué)等等方面。邏輯相當(dāng)緊湊，論證充分，本人從09年開始讀他的文章后改變了很多想法，看問題更清楚了。如果你是他的老讀者，這本書不僅收錄了作者多年的文章，而且后面還有當(dāng)前一些補(bǔ)充或新的想法，并且字體很密，不算很厚的一本書內(nèi)容很豐富，值得把玩和收藏。如果你是他的新讀者，那么這本書對(duì)于你理清紛繁現(xiàn)象后的頭緒，拓展自己的閱讀范圍應(yīng)該有幫助。本人是在淘寶上買的簽名版，內(nèi)容都一樣的。
•   挺不錯(cuò)的一本書，觀點(diǎn)獨(dú)特
•   干凈利落的文字和分析，經(jīng)濟(jì)學(xué)愛好者值得一看。
•   只是寫的都是前幾年的事，放在網(wǎng)上看看還是不錯(cuò)的，現(xiàn)在買來讀紙板的，不能很好的拓寬思維，也或許我是比較遲鈍吧，希望看到最近幾年關(guān)于社會(huì)各方面的觀點(diǎn)，，，
•   內(nèi)容實(shí)在是一般的很啊
•   粗看了一遍，里面有些篇章不好說對(duì)錯(cuò)，沒事要再翻翻，但里面關(guān)于社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的理解給人很多啟發(fā)，讀書就應(yīng)該多接觸這類型的。
•   這本書看起來還是非常不錯(cuò)的！
•   感覺文章沒有沙龍里的有深度，讀起來有點(diǎn)水，感覺只是為了賺錢堆砌的閑書。
•   輝格這本書比他的海德沙龍要簡(jiǎn)單上不少，通過許許多多我們平常生活中經(jīng)常會(huì)忽略的事例解釋了這個(gè)世界運(yùn)行的規(guī)律。是閑暇時(shí)開拓眼界的上家選擇。
•   送給朋友的， 他很喜歡
•   輝格的邏輯和經(jīng)濟(jì)學(xué)思維很強(qiáng)大，非常有啟示
•   很好玩的一本書，解釋生活中各種有趣的現(xiàn)象。
•   這本書很好，而且亞馬遜價(jià)格最低，尤其是包郵政策很貼心~
•   挺好，作者的視角挺像經(jīng)濟(jì)學(xué)家的
•   作者是個(gè)數(shù)一數(shù)二的聰明人
•   自私的皮球
•   為何韓國(guó)
•   經(jīng)濟(jì)學(xué)入門 學(xué)習(xí)??！
•   我們的日子為什么是這樣過的
•   理性的探討
•   　　
  　　　　如果沒有“沈陽自習(xí)室”（QQ群號(hào)：171565671）的這次讀書會(huì)，我大概不會(huì)看這本書。雖然一年多以來，我的閱讀重心一直在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域。但我的讀書方法并不是那種系統(tǒng)的閱讀，而是建立在思考之上。當(dāng)我遇到困惑的時(shí)候，我會(huì)首先去思考底層概念，不但會(huì)像王陽明對(duì)著竹子格物一樣，想價(jià)值是什么、錢是什么，權(quán)利是什么，我們創(chuàng)造了什么，消耗了什么……，同時(shí)在工作生活中，到處尋覓這些概念的影子，以給它們我所認(rèn)可的定義。我不相信沒有對(duì)底層定義的思考，我可以很好的理解隨便碰上的某個(gè)流派的理論。這也是為什么，雖然我讀奧派的書很少，只有寥寥幾本，但對(duì)其一些理論卻能堅(jiān)守，不是迷信，而是在底層概念上的契合。
  　　　
  　　　　我多次承認(rèn)，我的問題是想的太多而讀書太少。但我認(rèn)為，雖然思而少學(xué)的人可能會(huì)跬步而行，但永遠(yuǎn)不會(huì)喪失方向。書籍是幫助我思考的工具，而對(duì)這本書而言，論點(diǎn)太散，又不甚知名。但是，讀畢之后，它確實(shí)幫助我思考，讓我搞清楚一些問題的解決方式。所謂開卷有益，此之謂也。
  　　　
  　　一、我的權(quán)利觀：權(quán)利由天賦
  　　　
  　　　　這本書主要在“權(quán)利觀”的思辨上幫助我思考。在分享時(shí)，我說過，權(quán)利之所以是基本概念，因?yàn)樗芏x是非。我們不知道哪些是固有的權(quán)利，哪些是非分的特權(quán)，我們就沒有辦法定義正義和是非，沒有辦法定義行為的正當(dāng)或不當(dāng)，是經(jīng)濟(jì)學(xué)、倫理學(xué)和法學(xué)都繞不過去的基本概念。
  　　　
  　　　　我認(rèn)為權(quán)利就是人的物性，就好像大樹需要陽光、沃土和充足的水份才能生存生長(zhǎng)，那么如果大樹是第一視角、價(jià)值主題，那么這種物性就演變成權(quán)利。而人的權(quán)利就是人的物性，人有權(quán)追求更好的生存與發(fā)展，這沒有什么可爭(zhēng)論的。而且，我們不應(yīng)設(shè)想這樣殘酷的情境，一個(gè)人的生存發(fā)展必須以另一個(gè)人的死亡、凋敝為前提。人的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，不是一個(gè)零和游戲，更多的同類，帶來的除了競(jìng)爭(zhēng)之外，更有額外的機(jī)會(huì)。
  　　　
  　　　　人類歷史的初期，是一個(gè)野蠻的叢林時(shí)代。中國(guó)甲骨文的“友”字是兩只手，意思是雙方伸手表明手中沒有武器，而據(jù)專家考證，握手禮、招手最早也有這樣的含義。人類從部落中走出，繁衍生息，歷經(jīng)數(shù)次革命，人口愈發(fā)繁盛，但無論哪個(gè)地區(qū)的人，所享有的財(cái)富和享受不是比祖輩更糟糕，而是越來越好。是市場(chǎng)，終結(jié)了人類之間相奪相殺的歷史。人類用交換代替侵奪，不斷加大市場(chǎng)分工的水平，其背后是一種信任和規(guī)范。為什么我放心讓遠(yuǎn)方不認(rèn)識(shí)的人供給我必須得財(cái)貨——比如糧食？為什么我可以放心的把我的勞動(dòng)所得交出去？因?yàn)槲蚁嘈盼业臋?quán)利能夠被這套規(guī)范所保護(hù)。市場(chǎng)繁榮，人類發(fā)展的背后，暗含的是對(duì)權(quán)利不斷的重新認(rèn)識(shí)。
  　　　
  　　　　人們不斷的重新定義權(quán)利，但也不斷的發(fā)現(xiàn)這些定義與天理人情有違和之處，進(jìn)而不斷修訂。有人說，這是代表著權(quán)利是被人定義的人造物。但我認(rèn)為，這種違和感指導(dǎo)人們不斷修正“權(quán)利觀”正是權(quán)利天賦的明證。權(quán)利就是人的物性，與人類同時(shí)誕生。但人的物性如同人的肌體，復(fù)雜難明，需要人們不斷的加深認(rèn)識(shí)、證偽、再認(rèn)識(shí)。不能說人賦人權(quán)，正如不能說醫(yī)學(xué)家定義了人體臟器的特點(diǎn)。人的權(quán)利與人本身來自同一個(gè)地方，我們把那個(gè)地方稱作：天、天道、造物、自然法則、客觀規(guī)律、命運(yùn)或者上帝。
  　　　
  　　二、我的困惑：是非背后的違和感
  　　　
  　　　　回到正題，談?wù)勎抑霸凇皺?quán)利”這個(gè)概念上遇到的困惑。困惑在于，我在自己對(duì)權(quán)利的認(rèn)識(shí)上發(fā)現(xiàn)了違和之處。下面，我用事例來說明這種違和。
  　　　
  　　　　角度一：
  　　　
  　　　　人（和公司）有全權(quán)處理自己的財(cái)產(chǎn)（包括勞動(dòng)所得），沒有人有更高的權(quán)利代替你自己給你的財(cái)產(chǎn)定價(jià)。因?yàn)樨?cái)產(chǎn)是生命權(quán)的外延，如果我們無權(quán)按照自己的意志為自己的智慧（包含勞動(dòng)、創(chuàng)意、風(fēng)險(xiǎn)等等）所得定價(jià)，相當(dāng)于財(cái)產(chǎn)不能自主，生命權(quán)受到侵損，是另一種奴役。從功利主義考慮，無需擔(dān)心會(huì)有人漫天要價(jià)。在市場(chǎng)上，漫天要價(jià)的結(jié)果是滯銷。即使是壟斷企業(yè)，漫天要價(jià)雖然能短期帶來超高的利潤(rùn)，但是卻會(huì)吸引更多的競(jìng)爭(zhēng)者最終喪失壟斷地位，是其自己的損失。
  　　　
  　　　　總之，我說了這么多只想說，盜版軟件是非法的，微軟也好，adobe也好，有權(quán)用自己的方式和定價(jià)銷售產(chǎn)品，盜版沒有任何合法性依據(jù)。這也是我堅(jiān)持在個(gè)人電腦上使用正版軟件的原因，我今天還在用Windows Vista，那是我參加工作熬過轉(zhuǎn)正期后，第一個(gè)月全額工資換來的。不是說我正義，大眾邪惡，而是我想要做到知行合一。
  　　　
  　　　　角度二：
  　　　
  　　　　現(xiàn)實(shí)的角度，在中國(guó)，盜版已經(jīng)成為一種環(huán)境。如果你要成立一家必須用電腦的公司，你的所有競(jìng)爭(zhēng)者都是在免費(fèi)使用盜版。如果你遵守版權(quán)，你要比你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手投入多得多的成本，如果你與對(duì)手資金、人才等能力相同，那么可能就意味著你競(jìng)爭(zhēng)失敗。在這樣的環(huán)境下，企業(yè)憑借著辛苦和汗水以及企業(yè)家精神的風(fēng)險(xiǎn)擔(dān)當(dāng)發(fā)展起來，忽然有一天被微軟扔磚頭似的（你在中國(guó)大街上隨便扔塊磚頭都能砸到盜版用戶，企業(yè)更是這樣）反侵權(quán)訴訟擊中，于是，只有你需要付出額外的成本然后再去面對(duì)與不需要付出這些成本的同行競(jìng)爭(zhēng)，這公平嗎？
  　　
  　　　　如果按照商鞅式的法家法制，角度二完全是違法者的呻吟。但我的理性告訴我，這不公平，讓我換位思考，我會(huì)覺得冤屈。我的理性告訴我，角度一、角度二兩種觀點(diǎn)的違和，問題一定在“權(quán)利觀”的定義上有缺陷。
  　　　
  　　三、權(quán)利是天賦的，但也是有價(jià)的
  　　　
  　　　　輝格《自私的皮球》里，關(guān)于小販占道經(jīng)營(yíng)的問題。“攤販最初對(duì)街道的占據(jù)，可能是對(duì)無主空間的進(jìn)占，也有可能是對(duì)公共空間的入侵，但無論何種，這一占據(jù)若能不受挑戰(zhàn)地持續(xù)足夠長(zhǎng)的時(shí)間，它便構(gòu)成了一項(xiàng)權(quán)利。——公共機(jī)構(gòu)在這段漫長(zhǎng)的時(shí)間中的不主張和不作為，或者主張和作為缺乏連貫性，也未能改變事實(shí)的狀態(tài)，因而已經(jīng)喪失了對(duì)該空間的某些控制權(quán)?！保ā蹲运降钠で颉稰155）
  　　　
  　　　　這段文字給我以新的思路。權(quán)利不是義務(wù)，權(quán)利是附著于所有權(quán)的伴生物。也就是說，當(dāng)我們擁有自己的生命，我們有生存權(quán)；當(dāng)我們擁有財(cái)產(chǎn)，我們有財(cái)產(chǎn)權(quán)；生命和財(cái)產(chǎn)不但可以維持、放棄，也往往可能漫不經(jīng)心的遺失，這段話讓我從棄產(chǎn)、遺失財(cái)產(chǎn)的角度，考慮前面提出的問題。
  　　　
  　　　　權(quán)利是不可剝奪和讓渡的，但權(quán)利的附著物是可以放棄、遺失甚至交易的。權(quán)利是免費(fèi)獲取的，但權(quán)利的附著物是需要成本來維持的。生存權(quán)是最基本的權(quán)利，但是生存權(quán)不等于生存本身，它不能確保人類生存，乃至于不能保證免于非正常死亡。生存權(quán)的含義是，每個(gè)人都有爭(zhēng)取生存的權(quán)利。沒有人會(huì)將錢全都揮霍到享樂上，當(dāng)遇到饑寒的時(shí)候，找政府去確保生存權(quán)。生存不是免費(fèi)的，萬物皆有價(jià)。
  　　　
  　　　　那么財(cái)產(chǎn)的持有呢？同樣不是免費(fèi)的。首先，持有財(cái)產(chǎn)的背后有機(jī)會(huì)成本的制約（如賣掉財(cái)產(chǎn)換得現(xiàn)金投資到更有價(jià)值的行業(yè)），而且持有伴隨風(fēng)險(xiǎn)，更需要追加成本維護(hù)。
  　　　
  　　　　我有這樣一個(gè)假設(shè)的場(chǎng)景，與盜版相類似。一座工業(yè)城市或礦業(yè)城市，比如底特律或鄂爾多斯，當(dāng)本地?zé)o法維持那么多人謀生后，曾經(jīng)的大城市成為“鬼城”房產(chǎn)被空置、廢棄，幾近于廢墟。相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間后，有其他人在這片土地發(fā)現(xiàn)了新的商機(jī)，用創(chuàng)意和勞動(dòng)開創(chuàng)新的產(chǎn)業(yè)，讓城市煥發(fā)了新的活力。這個(gè)時(shí)候，原有廢墟的物主跳出來，拿著產(chǎn)權(quán)證要求歸還土地，并開出天價(jià)索賠（人有權(quán)為自己的財(cái)產(chǎn)定價(jià)），這公平嗎？
  　　　
  　　　　我認(rèn)為已經(jīng)不維護(hù)的財(cái)產(chǎn)屬于棄產(chǎn)，無論公共財(cái)產(chǎn)還是私人財(cái)產(chǎn)。當(dāng)你不去保護(hù)你的財(cái)產(chǎn)被侵占，不去宣示自己的產(chǎn)權(quán)，以至于財(cái)產(chǎn)被長(zhǎng)期侵占，甚至成為一種慣例的時(shí)候，我認(rèn)為財(cái)產(chǎn)就已經(jīng)不再屬于原來的主人。就像我們因?yàn)殄e(cuò)誤決策或粗心大意造成其他財(cái)產(chǎn)的丟失和損失一樣，當(dāng)你停止維護(hù)的那一天，你就應(yīng)當(dāng)承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。在現(xiàn)實(shí)中，美國(guó)等國(guó)家是需要物主通過繼續(xù)繳納物業(yè)稅的方式，來宣示繼續(xù)保有財(cái)產(chǎn)權(quán)的。這樣雖然避免了“占著茅坑不拉屎”的行為，但是，為一種稅收找到正面的作用，還是讓我很不爽，唯恐生孩子沒P眼。所以，我主張與其利用稅收，不如用修訂法律，不再保護(hù)原物主對(duì)棄產(chǎn)的權(quán)利訴求。
  　　　
  　　　　而遍地盜版的Windows XP、Windows 7，不也是這樣一筆棄產(chǎn)嗎？我認(rèn)為，公平的做法是，應(yīng)該從最新的版本開始，嚴(yán)格宣示財(cái)產(chǎn)權(quán)，公平的打擊每一個(gè)侵權(quán)者，微軟等軟件公司應(yīng)該投入更大的成本來維護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)。
  　　　
  　　　　一定會(huì)有人說，中國(guó)市場(chǎng)盜版泛濫不是軟件公司的責(zé)任，而是政府的責(zé)任。那么《自私的皮球》中的另一個(gè)案例，讓我想了更多。
  　　　
  　　四、不當(dāng)有的轉(zhuǎn)嫁：成本與風(fēng)險(xiǎn)的外部化損害企業(yè)家精神
  　　　
  　　　　就在這本書的第五頁(yè)，提到了吉列剃須刀的商業(yè)模式。用低價(jià)的刀架為誘餌，帶動(dòng)刀頭的銷售整體盈利。但作者輝格也提到了這種模式必須建立在知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度健全的市場(chǎng)——吉列將刀架與刀頭的接口申請(qǐng)了專利，禁止兼容刀片的生產(chǎn)。如果不能禁止兼容刀片，很可能這種策略只能給自己帶來利潤(rùn)上的損失（刀架本可賣的更貴些）。
  　　　
  　　　　那么我們可以做一個(gè)假設(shè)，如果吉列不采用這種策略，按照正常刀架價(jià)格銷售，想必不會(huì)有那么多人侵犯吉列的專利，也不會(huì)有那么多的專利訴訟。而吉列也得不到刀架熱銷帶動(dòng)刀頭熱銷的好處，不能獲得那么高的利潤(rùn)。而采用現(xiàn)實(shí)中的策略，吉列得到了巨額收益，但帶來了很多知識(shí)產(chǎn)權(quán)官司。而這些官司背后，是法院體系付出更多的成本——最起碼的人力成本。這個(gè)成本完完全全是因?yàn)榧袖N售策略帶來的，理應(yīng)由吉列這樣的“肇事者”承擔(dān)。這方面美國(guó)的訴訟費(fèi)用收取方式似乎要比中國(guó)合理，我剛剛在網(wǎng)上找了個(gè)訴訟費(fèi)計(jì)算器算了一下，標(biāo)的一個(gè)億的專利官司，中國(guó)的訴訟費(fèi)是100塊錢。法院也好，政府也好，他們運(yùn)用的每一分錢和每一點(diǎn)資源，都來自于你我每一個(gè)人。也就是說全民為吉列這樣的企業(yè)額外的盈利分?jǐn)偝杀尽?br /> 　　　
  　　　　產(chǎn)權(quán)所有者當(dāng)然有全權(quán)決定銷售產(chǎn)品的方式，這也是企業(yè)價(jià)值的核心——商業(yè)模式的重要組成部分。但是，企業(yè)也應(yīng)該對(duì)自己的選擇負(fù)全責(zé)，承擔(dān)其成本——調(diào)查取證費(fèi)用、對(duì)公共資源的占用費(fèi)用……，然后再來興訟索賠，這才是公平的做法?！白约豪氖鹤约菏帐案蓛簟笔亲罟焦淖龇?。
  　　　
  　　　　再來回到版權(quán)的問題。還是以微軟為例，軟件真的沒有其他的銷售方式了嗎？微軟的第一桶金——BIOS程序、驅(qū)動(dòng)程序是預(yù)裝進(jìn)主板芯片里的，很少有人盜版。蘋果OS也很少有人盜版，因?yàn)樗壎薓AC的硬件，其他電腦用這套系統(tǒng)，有諸多障礙和不適。它的價(jià)格，可以包含進(jìn)MAC中，或者作為MAC的增值服務(wù)存在。微軟選擇了開放，就選擇了更大的維護(hù)成本。當(dāng)許多地區(qū)，盜版橫行的時(shí)候，我們是應(yīng)該痛心疾首于“落后地區(qū)”法律意識(shí)的淡泊，還是讓軟件商反省一下，是否是因?yàn)樗麄儧]有為自己的選擇付出應(yīng)有的代價(jià)？
  　　　
  　　　　行文至此，我不想說微軟是邪惡的壟斷企業(yè)，也不想說什么猶太人的陰謀。雖然盜版軟件客觀上起到了打壓微軟競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的作用，也讓微軟在中國(guó)市場(chǎng)，獲得了“打地鼠”的權(quán)力（就像某國(guó)反貪）。但是，企業(yè)從來不都是善于鉆法律的空子嗎？邪惡的不是產(chǎn)權(quán)所有者，而是不健全的制度法規(guī)，這就是我對(duì)開頭那兩個(gè)角度看知識(shí)產(chǎn)權(quán)問題糾結(jié)之處的看法。
  　　　
  　　　　知識(shí)產(chǎn)權(quán)是財(cái)產(chǎn)權(quán)的一部分，是人的生命權(quán)的外延，無論其是否可以無限復(fù)制，其創(chuàng)造具有與所有商品一樣的稀缺性，其拷貝其實(shí)也受到邊際效應(yīng)的制約?，F(xiàn)在的我與文章的開頭表達(dá)的立場(chǎng)一樣，主張保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，但我主張的是，防止知識(shí)產(chǎn)權(quán)保有成本被外部化。本來，企業(yè)家本是靠承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)和創(chuàng)新意識(shí)致富，承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)與創(chuàng)新意識(shí)構(gòu)成了企業(yè)家精神的核心，企業(yè)家精神推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。而當(dāng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)維護(hù)的成本被外部化或社會(huì)化之后，企業(yè)家可以通過類似“釣魚”的方式，用知識(shí)產(chǎn)權(quán)阻擊對(duì)手，避免風(fēng)險(xiǎn)，而這種成本又會(huì)轉(zhuǎn)嫁給社會(huì)。最終是，大企業(yè)的法務(wù)部越來越強(qiáng)大，甚至成為與主營(yíng)業(yè)務(wù)不分軒輊的盈利部門，我認(rèn)為，這是對(duì)企業(yè)家精神的一種傷害。
  　　　
  　　　　最后再說一下這本書。我不同意《自私的皮球》里的許多論調(diào)。作為自由意志論者，我認(rèn)為輝格對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀察和批判都有很大的問題。而問題的糾結(jié)點(diǎn)在于，作為保守主義者，他不贊成動(dòng)底層概念，而更愿意在表層修補(bǔ)。也就是說，他對(duì)歷史存在的信心要大于自己大腦的邏輯推理。歷史形成的既成體系，比腦子的思考更有價(jià)值。我不認(rèn)同這種說法，拉瓦錫不會(huì)因?yàn)槿妓卣f已經(jīng)成為既有體系，而抱緊底層概念不放。就算我活在中世紀(jì)，我不會(huì)有除了罪惡以外的任何詞語，形容那些因?yàn)楸灰蓴U(kuò)散傳染病，而被活活燒死的“女巫”。保守主義未嘗不是歷史主義的分支。而對(duì)個(gè)人主義研究方法的質(zhì)疑,也是非常不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。不能再說了，已經(jīng)奔著5000字去了，作為讀書筆記來說，篇幅未免變態(tài)。在讀書會(huì)上，我已表達(dá)過我的觀點(diǎn)，以上是在讀書會(huì)上沒有詳細(xì)展開的觀點(diǎn)，希望不會(huì)讓大家厭棄。
  　　　
•   　　顯然這本書的名字讓我低估了它內(nèi)容的難度。作者將思考作為日常的腦力體操，并樂在其中。這樣的人寫出的書，里面含有復(fù)雜的推導(dǎo)過程，一不留神你就容易走進(jìn)迷宮出不來，快速的閱讀和理解這本書也成為了妄想。對(duì)我這種對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)沒有基礎(chǔ)，全靠自學(xué)的人來說尤其如此。
  　　但作者對(duì)很多問題的看法還是很讓我信服的，對(duì)文章的精心組織也對(duì)理解這本書提供了幫助。
  　　這本書 從最基本的價(jià)格開始談起，定價(jià)機(jī)制，期貨，壟斷與管制，產(chǎn)業(yè)分析，經(jīng)濟(jì)行為分析，宏觀經(jīng)濟(jì)，皮球模型等等一路下來，結(jié)合現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，對(duì)所有的主要經(jīng)濟(jì)概念都進(jìn)行了討論。讓人真正的看到經(jīng)濟(jì)學(xué)與我們生活息息相關(guān)。而通過對(duì)現(xiàn)象的分析，得出的很多與主流媒體相左甚至相反的結(jié)論，也讓我們看到經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用是一件多么嚴(yán)肅的事，不能過于簡(jiǎn)單化。
  　　
  　　雖然我仍然認(rèn)為里面的一些案例遠(yuǎn)比書里面分析的更為復(fù)雜，書里面少數(shù)分析的過程也并不是很嚴(yán)密，結(jié)論也有可以商量的地方，而且有一點(diǎn)市場(chǎng)自由的傾向(我仍然認(rèn)為政府除了建立市場(chǎng)機(jī)制的功能外，仍然要發(fā)揮平抑較大經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的職能。畢竟，長(zhǎng)期來看我們都死了，而且書里邊提到美國(guó)房地產(chǎn)爆發(fā)所產(chǎn)生的廢棄城鎮(zhèn)也不是隨隨便便就忽略掉的)。但全書的整體思考方向是讓我信服的，也讓我看清一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象背后的邏輯，知道如何去思考經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，也讓我在分析經(jīng)濟(jì)這個(gè)復(fù)雜龐大的系統(tǒng)中的任何現(xiàn)象都會(huì)保持足夠的謹(jǐn)慎與警惕。書中的很多分析真正體現(xiàn)了獨(dú)立思考的價(jià)值，這才是這本書最可貴的地方。
  　　
  　　對(duì)于我而言，書里面的很多案例分析無異于一種對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)應(yīng)用的一種操練，對(duì)我剛剛接觸的系統(tǒng)分析也有很大的幫助。這樣的書真的很難得。
  　　
•   　　先說點(diǎn)感想：自從決定開始閱讀計(jì)劃，就深深感受到兩點(diǎn)：一是閱讀太過于淺，亦即讀時(shí)感覺似乎都可以理解，但要表達(dá)出具體收獲了什么時(shí)，卻困難重重；二是缺乏一個(gè)討論的氛圍，及不知道如何更好地討論，思維需要碰撞，真理越辯越明。
  　　輝總的海德沙龍(a salon for head ，no safa of ass)給了我一個(gè)可能性啟發(fā) ：一個(gè)人可以怎樣去增進(jìn)自己對(duì)這個(gè)世界的理解。
  　　如何去理解經(jīng)濟(jì)學(xué)呢？首先要回答市場(chǎng)是不是個(gè)好東西？馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論是全面批判資本主義與自由市場(chǎng)的。改革開放后的中國(guó)已然全面脫離了當(dāng)年老馬的路。那現(xiàn)在社會(huì)面臨的諸多問題究竟是來源于哪？是因?yàn)檫M(jìn)行了市場(chǎng)化改革，還是市場(chǎng)化改革還不夠徹底？
  　　目前我的理解應(yīng)該是市場(chǎng)是個(gè)好東西，應(yīng)該是要繼續(xù)推進(jìn)自由市場(chǎng)的改革。市場(chǎng)縱然具有一些弊端難以避免，但它類生態(tài)系統(tǒng)般的性質(zhì)應(yīng)該是目前所能實(shí)現(xiàn)的最好的可行方案了。
  　　輝總的評(píng)論也讓人耳目一新，大部分是通過一個(gè)例子能指明一個(gè)普遍性的道理，讓人更關(guān)心的是問題是什么、因何如此、將會(huì)如何~而非一些簡(jiǎn)單價(jià)值判斷的眼光。
  　　
  　　
  　　
  　　輝總用的工具箱里裝著這幾個(gè)東西：激勵(lì)分析，資源識(shí)別，均衡分析，信息與風(fēng)險(xiǎn)分析。
  　　
  　　以下是部分我讀完書后被挑戰(zhàn)的觀點(diǎn)：（其實(shí)幾乎是每篇博文）
  　　第一部分 價(jià)格與市場(chǎng)
  　　1.覓價(jià)。（飯店為何要收開瓶費(fèi)？預(yù)算較低的、只是吃頓便飯的消費(fèi)者可以花費(fèi)較少；而諸如親友聚會(huì)等消耗酒水、消費(fèi)意愿高的，則花費(fèi)較多）
  　　2.如何理解價(jià)格瘋狂的波動(dòng)（印象比較深刻的是芯片行業(yè)：技術(shù)換代過快致使幾種克服價(jià)格信號(hào)延遲的方式均無法奏效。包括期貨合約、市場(chǎng)，遠(yuǎn)期供貨合約，組建卡特爾，搶先宣布增長(zhǎng)決定等）
  　　3.自然壟斷的合理性，即無論壟斷者如何絞盡腦汁壓榨消費(fèi)者，它實(shí)際上總是當(dāng)時(shí)的技術(shù)和商業(yè)條件下消費(fèi)者所可能找到的最便宜賣家。
  　　反壟斷法對(duì)消費(fèi)者無所幫助。
  　　
  　　第二部分 產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)新
  　　4.好的機(jī)制不是試圖去遏制各種欲望，而是以這些欲望為把手，設(shè)計(jì)激勵(lì)機(jī)制去引導(dǎo)得到設(shè)計(jì)者希望的行為 。（比如賭球會(huì)鼓勵(lì)還是遏制假球：推動(dòng)足球博彩合法化，引導(dǎo)賭博機(jī)制為參賽者提供正面激勵(lì)。）
  　　5.IT業(yè)比較特殊的行情——消費(fèi)品與工業(yè)品的不同：手機(jī)面向消費(fèi)者，而通信設(shè)備則面向運(yùn)營(yíng)商。（電氣巨頭的重組分拆：諸如IBM完全剝離消費(fèi)電子）
  　　
  　　
  　　第三部分 行為與心理
  　　6.集體主義情感的表現(xiàn)之一民族主義：民族激情具有巨大號(hào)召力——所以世界杯才會(huì)冠軍杯吸引更多觀眾；也可能成為戰(zhàn)爭(zhēng)與殺戮的催情劑——驅(qū)動(dòng)諸多青年涌向征兵站。
  　　7.制造統(tǒng)計(jì)假象的篩選機(jī)制的一個(gè)例子。（圣元事件）
  　　
  　　第四部分 制度與政策
  　　8.優(yōu)秀的制度：法治保障下的市場(chǎng)制度。（建立它的困難所在，根源于市場(chǎng)發(fā)育與國(guó)家權(quán)力之間內(nèi)在的沖突）
  　　為什么說這個(gè)制度好？
  　　憲政法治→（制約）政府→（雙刃劍：維護(hù)VS干預(yù)）→市場(chǎng)→調(diào)節(jié)資源的最優(yōu)配置
  　　
  　　9,、管制的諸多弊端1、2→N。
  　　
  　　10.稅收難以調(diào)節(jié)收入差距。
  　　
  　　第五部分 宏觀經(jīng)濟(jì)
  　　11.金融業(yè)可以造福社會(huì)，不完全是吸血鬼。（比如各種衍生品：金融對(duì)賭、對(duì)沖…）
  　　12.許多泡沫破滅之前，是無法確定它究竟是泡沫還是真正的繁榮的。
  　　13.人口政策。
  　　
•   　　鉛筆社第1期讀書會(huì)啟事
  　　
  　　主題：《自私的皮球》讀書會(huì)
  　　特約主講嘉賓：《自私的皮球》作者輝格
  　　主持人：李子暘
  　　時(shí)間：2012年6月24日（周日）下午14點(diǎn)至17點(diǎn)
  　　地點(diǎn)：東二環(huán)路附近
  　　讀書會(huì)安排：
  　　14點(diǎn)至15點(diǎn)30分，主講嘉賓發(fā)言。
  　　15點(diǎn)30分至17點(diǎn)，參會(huì)者提問，和主講嘉賓交流。
  　　讀書會(huì)視頻隨后會(huì)在鉛筆社網(wǎng)站發(fā)布。
  　　歡迎各界朋友參加。共有座位30席。
  　　參加者須支付人民幣20元最低咖啡消費(fèi)，可得咖啡一杯。后續(xù)消費(fèi)，按咖啡店價(jià)格自付。
  　　參加者請(qǐng)預(yù)先電郵至giosue323@hotmail.com，提供真實(shí)姓名和聯(lián)系電話。先到先得。我們會(huì)在回信中告知讀書會(huì)詳細(xì)地址。
•   　　這些年對(duì)我影響最大的人莫過于輝總了，完全是顛覆三觀級(jí)別的。而事實(shí)上我們卻素未蒙面，連飯都沒請(qǐng)過一頓，我做的只是看他的博客，讀他推薦的書，偶爾問些問題。
  　　
  　　論學(xué)識(shí)廣博和見解獨(dú)到，輝總在中國(guó)應(yīng)該可以橫著走了！讀他的文章有點(diǎn)像讀程序，雖然有些地方會(huì)比較難懂，但前因后果都很清楚，花點(diǎn)時(shí)間總能理清脈絡(luò)，無論是你是否同意他的觀點(diǎn)，都能找到干脆利落的理由。
  　　
  　　最匪夷所思的是，輝總這樣的大牛居然一點(diǎn)架子都沒有。即便如我這般路人，不管水平多么菜，觀點(diǎn)多么幼稚可笑，輝總都愿意平等地和我討論問題，循循善誘……媽的，老子當(dāng)年學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)是想混得好一點(diǎn)，多賺點(diǎn)錢，結(jié)果被輝總整得愛上知識(shí)本身了。這就好比你本想去少林寺練一身絕世武功橫行江湖，結(jié)果卻在藏經(jīng)閣跟著掃地老僧拖地板了。人世間最痛苦的事莫過于此……輝總此次出書大有殘害武林幼苗的地圖炮潛力，我等信徒自然要猛推一把！
•   名額已滿
•   理性 平和
•   對(duì)啊，輝總長(zhǎng)得還很有魅力。又會(huì)做菜。
•   藏經(jīng)閣的掃地僧，虧你想出這么貼切的比喻。
•   愛上知識(shí)本身了 +1984，在國(guó)外買不到輝總的書，只好等五月份回國(guó)買了!
•   輝格懂經(jīng)濟(jì)？這種人都會(huì)紅？
•   經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)是兩碼事，輝格都懂點(diǎn)吧，只不過他覺得經(jīng)濟(jì)學(xué)有問題而已
•   輝格懂個(gè)P啊。經(jīng)濟(jì)學(xué)輪不到他指手畫腳
•   To Wall-e: 看你這兩句留言的風(fēng)格就知道你不可能喜歡輝總的文章的。何必再這里糾結(jié)呢，別看就好了嘛！
•   沒事，韓寒都有那么多粉絲。
•   看得心癢癢想買書了
•   輝總菜做得也好吃，雖然我沒吃過。

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