設(shè)計(jì)概論

內(nèi)容概要

　　設(shè)計(jì)概論是一門設(shè)計(jì)專業(yè)的入門指導(dǎo)課程，旨在介紹相關(guān)的設(shè)計(jì)專業(yè)的性質(zhì)、本質(zhì)與特色，以及專業(yè)的形成背景和發(fā)展歷史與現(xiàn)狀等情況。
　　《設(shè)計(jì)概論》包括三個(gè)方面的內(nèi)容：首先介紹了藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本概念與歷史；其次對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的方法及藝術(shù)設(shè)計(jì)的鑒賞與評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行了詳細(xì)分析；最后對(duì)設(shè)計(jì)師的歷史角色、基本素質(zhì)以及分類等進(jìn)行了探討。
　　《設(shè)計(jì)概論》既可以作為本科及高職高專藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的教材，也可以作為藝術(shù)設(shè)計(jì)從業(yè)人員的參考書。

書籍目錄

第1章　藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本概念
　1.1　設(shè)計(jì)的概念
　1.1.1　什么足設(shè)計(jì)
　1.1.2　現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的概念
　1.2　藝術(shù)設(shè)計(jì)的目的及本質(zhì)
　1.2.1　藝術(shù)設(shè)計(jì)的目的
　1.2.2　藝術(shù)設(shè)計(jì)的本質(zhì)
　1.3　現(xiàn)代設(shè)計(jì)的特征及設(shè)計(jì)實(shí)踐
　1.3.1　設(shè)計(jì)的特征
　1.3.2　設(shè)計(jì)實(shí)踐
第2章　藝術(shù)設(shè)計(jì)的歷史
　2.1　中國的設(shè)計(jì)歷史
　2.1.1　新石器時(shí)期的藝術(shù)設(shè)計(jì)
　2.1.2　先秦時(shí)期的藝術(shù)設(shè)計(jì)
　2.1.3　秦漢時(shí)期的藝術(shù)設(shè)計(jì)
　2.1.4　唐宋時(shí)期的藝術(shù)設(shè)計(jì)
　2.1.5　明清時(shí)期的藝術(shù)設(shè)計(jì)
　2.2　西方的設(shè)計(jì)歷史
　2.2.1　早期西方的藝術(shù)設(shè)計(jì)
　2.2.2　中世紀(jì)的藝術(shù)設(shè)計(jì)
　2.2.3　文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)設(shè)計(jì)
　2.2.4　工業(yè)革命時(shí)期的藝術(shù)設(shè)計(jì)
　2.2.5　現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)
第3章　藝術(shù)設(shè)計(jì)的方法
　3.1　設(shè)計(jì)思維
　3.1.1　設(shè)計(jì)思維的特征
　3.1.2　設(shè)計(jì)思維的類型
　3.1.3　設(shè)計(jì)思維的訓(xùn)練方法
　3.2　設(shè)計(jì)的程序
　3.2.1　設(shè)計(jì)前期
　3.2.2　設(shè)計(jì)中期
　3.2.3　設(shè)計(jì)后期
　3.3　設(shè)計(jì)心理學(xué)與應(yīng)用技巧
　3.3.1　設(shè)計(jì)與視知覺
　3.3.2　設(shè)計(jì)與記憶
　3.3.3　設(shè)計(jì)與情感
　3.4　設(shè)計(jì)的藝術(shù)手法
　3.4.1　借用與參照
　3.4.2　解構(gòu)與重組
　3.4.3　裝飾與美化
　3.4.4　改良與創(chuàng)造
　思考題
第4章　藝術(shù)設(shè)計(jì)的鑒賞與評(píng)價(jià)
　4.1　設(shè)計(jì)美學(xué)
　4.1.1　設(shè)計(jì)與美學(xué)
　4.1.2　研究對(duì)象
　4.1.3　設(shè)計(jì)美學(xué)的特點(diǎn)
　4.2　設(shè)計(jì)與審美
　4.2.1　中國的美學(xué)思想
　4.2.2　西方的美學(xué)思想
　4.2.3　設(shè)計(jì)美的構(gòu)成
　4.3　設(shè)計(jì)批評(píng)
　4.3.1　設(shè)計(jì)批評(píng)的含義
　4.3.2　設(shè)計(jì)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)
　4.3.3　設(shè)計(jì)批評(píng)的方式
　思考題
第5章　設(shè)計(jì)與設(shè)計(jì)師
　5.1　設(shè)計(jì)師的歷史角色
　5.1.1　遠(yuǎn)古時(shí)期
　5.1.2　中世紀(jì)時(shí)期
　5.1.3　現(xiàn)代社會(huì)
　5.2　設(shè)計(jì)師的基本素質(zhì)
　5.3　設(shè)計(jì)師的類型
　思考題
第6章　藝術(shù)設(shè)計(jì)作品欣賞
參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：3.1.1  設(shè)計(jì)思維的特征  思維是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的概括和間接的反映，是一種在感覺、知覺、表象等感性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的理性認(rèn)識(shí)活動(dòng)，它是通過概念、判斷、推理的形式對(duì)現(xiàn)實(shí)所做的概括反映。思維所反映的是一類事物共同的、本質(zhì)的屬性和事物間內(nèi)在的、必然的聯(lián)系。思維包括三個(gè)方面：一是直接認(rèn)識(shí)，這一過程也稱為“知覺”，它是由刺激產(chǎn)生的；二是記憶的再現(xiàn)，這一過程被人們稱做“回憶”，它是由生物鐘喚出的；三是記憶塊的組合，它可以因刺激和生物鐘兩者的共同作用而產(chǎn)生。思維活動(dòng)的對(duì)象是信息及意識(shí)。信息是能被思維主體識(shí)別的現(xiàn)象及表象。意識(shí)是思維活動(dòng)的產(chǎn)物，意識(shí)以信息的形式儲(chǔ)存、表現(xiàn)和輸出，意識(shí)傳播實(shí)質(zhì)上就是信息傳播。意識(shí)往往又會(huì)成為大腦進(jìn)行下一步思維的基礎(chǔ)。1.直觀動(dòng)作思維、具體形象思維與抽象邏輯思維根據(jù)思維的憑借物和解決問題的方式，可以把思維分為直觀動(dòng)作思維、具體形象思維和抽象邏輯思維。（1）直觀動(dòng)作思維直觀動(dòng)作思維又稱實(shí)踐思維，是憑借直接感知、伴隨實(shí)際動(dòng)作進(jìn)行的思維活動(dòng)。例如，醫(yī)生聽完病人的簡單自述后，可迅速作出疾病的診斷；公安人員根據(jù)作案現(xiàn)場情況，可迅速對(duì)案情作出判斷。實(shí)際動(dòng)作便是這種思維的支柱。幼兒的思維活動(dòng)征往是在實(shí)際操作中，借助觸摸、擺弄物體而產(chǎn)生和進(jìn)行的。例如，幼兒在學(xué)習(xí)簡單計(jì)數(shù)和加減法時(shí)，常常借助數(shù)手指來完成，實(shí)際活動(dòng)一停止，他們的思維便立即停下來。成人也有動(dòng)作思維，如技術(shù)工人在對(duì)一臺(tái)機(jī)器進(jìn)行維修時(shí)，會(huì)一邊檢查一邊思考故障的原因，直至發(fā)現(xiàn)問題并排除故障為止，在這一過程中動(dòng)作思維占據(jù)主要地位。不過，成人的動(dòng)作思維是在經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上、在第二信號(hào)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)下實(shí)現(xiàn)的，這與尚未完全掌握語言的兒童的動(dòng)作思維相比有著本質(zhì)的區(qū)別。（2）具體形象思維具體形象思維是運(yùn)用已有表象進(jìn)行的思維活動(dòng)，表象便是這類思維的支柱。表象是當(dāng)事物不在眼前時(shí)，在個(gè)體頭腦中出現(xiàn)的關(guān)于該事物的形象，人們可以運(yùn)用頭腦中的這種形象來進(jìn)行思維活動(dòng)。具體形象思維在幼兒和小學(xué)低年級(jí)兒童身上表現(xiàn)得非常突出，在青少年和成人中也仍是一種主要的思維類型。例如，當(dāng)我們考慮要走哪條路能更快到達(dá)目的地時(shí)，便須在頭腦中出現(xiàn)若干條通往目的地的路的具體形象，并運(yùn)用這些形象進(jìn)行分析、比較來作出選擇。在解決復(fù)雜問題時(shí)，鮮明生動(dòng)的形象有助于思維的順利進(jìn)行。藝術(shù)家、作家、導(dǎo)演、工程師、設(shè)計(jì)師等都離不開高水平的形象思維。學(xué)生更需要形象思維來理解知識(shí)，并成為他們發(fā)展抽象思維的基礎(chǔ)。例如，圖3-1所示的學(xué)生圖案設(shè)計(jì)作業(yè)就是經(jīng)過形象思維后創(chuàng)作的結(jié)果。形象思維具有三種類型：第一種類型的形象思維類似幼兒的思維，它只能反映同類事物中的一些直觀的、非本質(zhì)的特征；第二種類型的形象思維是成人對(duì)表象進(jìn)行加工的思維；第三種類型的形象思維是藝術(shù)思維，這是一種高級(jí)的、復(fù)雜的思維形式。通常所說的形象思維是指第一種類型。

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《設(shè)計(jì)概論》是21世紀(jì)高職高專藝術(shù)設(shè)計(jì)規(guī)劃教材。

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