建筑史（第27輯）

內(nèi)容概要

《建筑史》原名《建筑史論文集》，是中國國內(nèi)第一部專門發(fā)表建筑史研究論文的學(xué)術(shù)叢書，由清華大學(xué)創(chuàng)辦于1
964年，本書為第27輯。
 本輯共收入論文1
5篇，內(nèi)容涉及中國古代建筑、建筑文化、建筑美學(xué)、古典園林、古代城市史、近代建筑以及中外建筑比較等領(lǐng)域。
吳慶洲先生的《太陽崇拜文化與建筑意匠》對埃及、美洲、歐洲、印度和中國等早期文明中普遍存在的太陽崇拜文化與相關(guān)建筑意匠進(jìn)行分析，從跨文化的視野對這一課題作出全面解讀；王貴祥先生的論文對中西方傳統(tǒng)建筑審美和倫理思想進(jìn)行比較，并對彼此的觀念差異作出精辟的論述；《再讀先農(nóng)壇神廚井事木結(jié)構(gòu)設(shè)計》一文在作者以往研究的基礎(chǔ)上，對北京先農(nóng)壇神廚井亭的木結(jié)構(gòu)作了進(jìn)一步的分析：《永壽寺雨花宮大木結(jié)構(gòu)平面尺度探討》一文針對已經(jīng)消失的重要古建筑實例的平面尺度問題展開研究，在一些關(guān)鍵之處提出新的見解；《高句麗建筑墻體特征》、
《唐代的地方孔廟》、 《巴蜀傳統(tǒng)戲曲舞臺考》、
《中國現(xiàn)存最早的銅建筑——武當(dāng)山元代小銅殿研究》等論文分別對不同時代、不同地域的建筑實例遺存展開研究，涉及的內(nèi)容很廣泛；本輯收入兩篇古典園林研究的論文，分別對無錫寄暢園的前身鳳谷行窩和淮安清晏園展開考證和分析；王南和武廷海兩位作者的文章則分別以福州古城和微山古城為題，對相關(guān)城市的結(jié)構(gòu)格局和美學(xué)特征進(jìn)行了深入的探討：碉樓是中國古代和近代重要的建筑形式，
《中國碉樓研究概述》對這類建筑的發(fā)展脈絡(luò)、主要類型以及分布情況作出全面論述；《福建協(xié)和大學(xué)魁岐校區(qū)校園規(guī)劃和建筑考(1 922—1
939)》則對福建協(xié)和大學(xué)近代建筑進(jìn)行考證分析，并對其保護(hù)問題提出一些看法；張十慶先生的論文則在宋代技術(shù)背景下對日本東大寺的鐘樓進(jìn)行細(xì)致入微的分析，并從更深的層面上揭示出其技術(shù)特色以及與中國宋代建筑之間的淵源關(guān)系。
本書反映了近年來關(guān)于建筑史研究的最新成果，是一部具有學(xué)術(shù)代表性的重要文獻(xiàn)，對于建筑歷史的進(jìn)一步研究、文化遺產(chǎn)保護(hù)與再利用等工作具有較高的參考價值，同時對于城市規(guī)劃和建筑設(shè)計人員吸取歷史經(jīng)驗、從事設(shè)計工作具有一定的指導(dǎo)作用。本書既可作為建筑歷史專業(yè)工作者的研究資料和高等院校建筑學(xué)專業(yè)的歷史理論教材，又可作為讀者了解建筑演化與城市變遷的實用指南。

書籍目錄

太陽崇拜文化與建筑意匠
“美觀與工巧”和“真實與有德”
 ——中西傳統(tǒng)建筑審美與倫理思想淺析
再讀先農(nóng)壇神廚井亭木結(jié)構(gòu)設(shè)計
永壽寺雨花宮大木結(jié)構(gòu)平面尺度探討
嵩句麗建筑墻體特征
唐代的地方孔廟
巴蜀傳統(tǒng)戲曲舞臺考
中國現(xiàn)存最早的銅建筑
 ——武當(dāng)山元代小銅殿研究
鳳谷行窩考
 ——錫山秦氏寄暢園早期沿革
淮安清晏園考略
東海三山現(xiàn)閩中
 ——文學(xué)、繪畫及輿圖中所體現(xiàn)的福州古城城市設(shè)計意匠
微山運(yùn)；可古鎮(zhèn)“一河三城”格局的形成與發(fā)展研究
中國碉樓研究概述
福建協(xié)和大學(xué)魁岐校區(qū)校園規(guī)劃和建筑考(1922—1939)
宋代技術(shù)背景下的日本東大寺鐘樓技術(shù)特色探析

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載

---

    建筑史（第27輯） PDF格式下載

---