關(guān)麓村

前言

自從研究鄉(xiāng)土建筑以來，每次選題，我們都向偏僻的地方去找，找那些被冷落了的村子，因?yàn)樗鼈冏钊菀自跓o(wú)聲無(wú)息中消失而不留下一點(diǎn)點(diǎn)資料。1994年春末，結(jié)束了江西省婺源縣的第二輪工作，該尋找下一個(gè)課題了，我們還沒有打算到相鄰的歙縣和黟縣去。那里的民居，早已馳名國(guó)內(nèi)外，用不到我們?nèi)リP(guān)心了。僅僅是為了過路，我們到了屯溪。屯溪市城鄉(xiāng)建設(shè)委員會(huì)的陳繼騰先生陪我們到歙縣和黟縣的幾個(gè)著名村落看了一看。那些村落的完整、房屋的精美和文化含量之高，確實(shí)非常難得，但它們沒有使我們動(dòng)心。村落密不透風(fēng)，封閉的小巷吞沒了所有的住宅，只有在水塘岸邊，那些住宅才得以喘一口氣，展現(xiàn)它們的個(gè)性。這樣的村落太教人感到沉重。雖然學(xué)術(shù)工作的選題不能以個(gè)人好惡為準(zhǔn)，但既然可選的題材還很多，我們何不找一個(gè)能使我們激動(dòng)的。陳繼騰先生曾經(jīng)親手測(cè)量過黟縣全境，熟悉那里大大小小的村落。終于，有一天，他把我們帶到了錢塘江的水源、西武嶺下的關(guān)麓村。這是一個(gè)默默無(wú)聞的小山村。

內(nèi)容概要

《關(guān)麓村》關(guān)麓村位于安徽黟縣境內(nèi)，是一座十分典型的徽商血緣村落。作為主姓的汪姓人家在清代全都從商，經(jīng)濟(jì)寬裕?；丈桃幌蛞匀迳套栽S，知書達(dá)理，他們的鄉(xiāng)里生活有相當(dāng)高的文化品位，以至小小的村里競(jìng)有十幾幢『學(xué)堂屋』。這個(gè)村落，從選址定居、結(jié)構(gòu)布局、房屋的類型和形制，以至住宅里的家具、陳設(shè)和各種日常用品，都鮮明地反映著徽商的家庭生活方式和文化修養(yǎng)，也反映著農(nóng)村中的社會(huì)階級(jí)分化。村子的公共生活很發(fā)達(dá)，這是農(nóng)業(yè)社會(huì)里封建宗法制的傳統(tǒng)文化和徽商的市井文化的特殊結(jié)合。這樣的公共生活也同樣鮮明地反映在村落的規(guī)劃和建設(shè)上。

作者簡(jiǎn)介

陳志華，1952年畢業(yè)于清華大學(xué)建筑系，留校任教，1994+年退休。主要專著有：《外國(guó)建筑史》《外國(guó)造園藝術(shù)》《意大利古建筑散記》《保護(hù)文物建筑和歷史地段的國(guó)際文獻(xiàn)》，合作編譯了《現(xiàn)代西方藝術(shù)美學(xué)文選·建筑美學(xué)卷》，另有雜文集《北窗集》。1989年起從事中國(guó)鄉(xiāng)土建筑調(diào)查和研究，出版《楠溪江中游鄉(xiāng)土建筑》《諸葛村鄉(xiāng)土建筑》《新葉村鄉(xiāng)土建筑》和《婺源鄉(xiāng)土建筑》等著作。李秋香，清華大學(xué)建筑學(xué)院高級(jí)工程師，1989年起從事鄉(xiāng)土建筑的研究。主要著作有：《中國(guó)村居》《石橋村》《丁村鄉(xiāng)土建筑》《閩西客家古村落——培田》《川南古鎮(zhèn)——堯壩場(chǎng)》等，合著《新葉村鄉(xiāng)土建筑》《郭峪村》《流坑村》《十里鋪》《磧口古鎮(zhèn)》等，主編《鄉(xiāng)土瑰寶》系列書籍《宗祠》《廟宇》《文教建筑》《住宅》（上、下）和《村落》等。樓慶西，清華大學(xué)建筑學(xué)院教授。主要著作有：《中國(guó)宮殿建筑》《中國(guó)建筑藝術(shù)全集·建筑裝修與裝飾》《中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾》《中國(guó)建筑的門文化》《中國(guó)古建筑二十講》《中國(guó)小品建筑十講》《鄉(xiāng)土建筑裝飾藝術(shù)》《南社村》《郭洞村》《西文興村》等。主編《鄉(xiāng)土瑰寶》系列書籍《雕梁畫棟》《戶牖之美》《雕塑之藝》《千門萬(wàn)戶》等。

書籍目錄

前言第一篇　斯土與斯民第二篇　好山好水好家園第三篇　素壁青瓦商賈家第四篇　建筑裝飾第五篇　家具附錄后記

章節(jié)摘錄

插圖：關(guān)麓村，是有錢的、有閑的、有相當(dāng)高文化素養(yǎng)的、參加過長(zhǎng)江下游經(jīng)濟(jì)文化建沒的徽商在封閉的農(nóng)業(yè)社會(huì)的故鄉(xiāng)，他們的妻兒老少的居住地，他們退休頤養(yǎng)天年的“半隱”之所。村落的特色是由這個(gè)性質(zhì)決定的。俞正燮《癸巳類稿·黟縣山水記》：“武亭山，武林水出焉，山故凹凸出入，亦日武陵?！标P(guān)麓村就位于武亭山北的一個(gè)凹凸里。有兩條山岡從武亭山蜿蜒向北，它們因作為關(guān)麓村的風(fēng)水山而得名。東邊的一條叫來龍山，西邊的一條叫眠牛山。來龍山余脈長(zhǎng)一點(diǎn)。從古筑西來的黟祁大道，越來龍山北端的余脈，叫繞烽嶺，向西經(jīng)兩岡之間的豁口，又在眠牛山的北端外側(cè)切過，然后奔西武嶺而去。來龍山在大道以北還有七八十米長(zhǎng)的一段，它西側(cè)有不大的一片平地，叫汪海，是明代中葉汪子真和汪振美遷來時(shí)最初的定居地。關(guān)麓汪氏的總祠世德堂就建在這里。后來，“三家”的己祠（房祠）悖悅堂造在世德堂的南側(cè)，“三家”就主要住在這一塊地方，過去叫“下村”。這里的祠堂和住宅都朝西，為的是取前低后高的地勢(shì)。“六家”主要住在眠牛山北端坡下，己祠敬承堂左右，大道兩側(cè)。地段很窄，南有山岡，北面下一個(gè)陡坎就是谷底水田，所以房屋沿大道成條狀分布。敬承堂在路南，朝北，也為了取前低后高的地勢(shì)。同理，住宅也都朝北。②來龍山和眠牛山之間的小袋狀山谷被蜂下溪分為東西兩半，溪西一帶叫做塹下，是崇德堂、承德堂和“老七家”三個(gè)房派主要的居住地。崇德堂己祠大致在塹下的中央偏北，朝東。承德堂己祠則在袋狀山谷的口上，門臨黟祁大道，朝北?！袄掀呒摇睕]有己祠。塹下現(xiàn)在是關(guān)麓村的主體，面積最大。

后記

為了把這本《關(guān)麓村》在大陸出版，答謝朋友們對(duì)我們工作的支持，我們當(dāng)年“工作組”的干將李秋香老師于2009年桂花季節(jié)獨(dú)自又去了一趟關(guān)麓村，看望了幾位老朋友，拍攝了一些照片。曾經(jīng)給了我們?cè)S多幫助的汪亞蕓老先生以高齡去世了，其余幾位身體還好，但精神已經(jīng)大不如前，畢竟又老了十幾歲。那些老房子依舊在，可惜的是敗相已經(jīng)很重。村里的青壯年大多外出打工幾年了，十幾年前跟李老師十分貼心、找對(duì)象都要李老師幫著拿主意的姑娘，不知到哪里去了。村里人口減少，曾經(jīng)生氣勃勃的小學(xué)校也因?yàn)椤俺伏c(diǎn)并?！倍＾k了。當(dāng)年，那些調(diào)皮孩子曾經(jīng)為了看相機(jī)鏡頭里的秘密，在校門口把樓慶西老師按倒在地，現(xiàn)在，那里冷冷清清。新一代的小鬼們每天一清早跑老遠(yuǎn)到多少里外的村子去就讀。本村沒有他們的蹦跳和喧鬧，也便沒有了生氣。住宅、書院和別館，這些將近四十幢用小木作、雕刻和繪畫裝修得精美無(wú)比的建筑杰作，就這樣一天天地眼看著衰敗下去，走向毀滅。政府把關(guān)麓村交給了承包商，承包商把它撂在了一邊，這美麗精致的小村誰(shuí)來管？誰(shuí)來保護(hù)？或者現(xiàn)在是一誰(shuí)來?yè)尵人?！李老師紅著一雙眼睛回來了。

編輯推薦

《中華遺產(chǎn)·鄉(xiāng)土建筑》叢書，是清華大學(xué)建筑學(xué)院陳志華、樓慶西、李秋香三位教授帶領(lǐng)清華師生，近二十年調(diào)查、研究和保護(hù)鄉(xiāng)土古村落與古建筑的成果。本叢書于2007年推出了八本，分別為《丁村》《梅縣三村》《郭洞村》《西華片民居與安貞堡》《蔚縣古堡》《十里鋪》《樓下村》《俞源村》；現(xiàn)在又推出四本，分別為《婺源》《楠溪江中游》《關(guān)麓村》《諸葛村》。本叢書通俗易懂，可作為傳統(tǒng)民俗文化、古建筑文化讀本，又可跟著調(diào)查者的腳步、帶著獨(dú)特的眼光來鑒賞這些古樸美麗的村莊，它們有些已經(jīng)消失，有些正在消失。

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