西方經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)

前言

西方經(jīng)濟學(xué)是高校經(jīng)濟管理類相關(guān)專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課，本門課程的學(xué)習(xí)對后續(xù)課程的學(xué)習(xí)非常關(guān)鍵。西方經(jīng)濟學(xué)方面的教材市場上已經(jīng)有許多，但是書中所用案例主要都是國外的，由于學(xué)生對西方案例缺乏了解導(dǎo)致理解較困難。本書試圖將西方經(jīng)濟學(xué)中的案例盡可能中國化，以有助于學(xué)生進一步理解經(jīng)濟學(xué)的基本原理及分析方法，同時將經(jīng)濟學(xué)知識與現(xiàn)實生活緊密相聯(lián)，實實在在地感受到經(jīng)濟學(xué)在現(xiàn)實生活中的實用性。為增強閱讀性，本書在編寫中引用了大量相關(guān)閱讀材料和案例，需要注意的是，書中引用的閱讀材料及相關(guān)案例僅作為經(jīng)濟學(xué)分析問題的例子引用，所引用閱讀材料的觀點僅供參考，并不代表編者完全贊同其觀點，只是提供多種分析思路以便讀者甄別。本書分為微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)兩大部分，第1章緒論，第2～9章屬于微觀經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容，第10～15章屬于宏觀經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容，第16章博弈論簡介也屬于微觀經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容，但博弈論現(xiàn)在已經(jīng)單獨成為一門學(xué)科，故放在本書最后簡單介紹。參加本書編寫的都是在獨立學(xué)院從事應(yīng)用型本科西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)工作的一線教師，對獨立學(xué)院的專業(yè)培養(yǎng)目標和獨立學(xué)院的學(xué)生有廣泛的接觸和深入的了解。本書力求更適合獨立學(xué)院學(xué)生學(xué)習(xí)的實際需要，為培養(yǎng)應(yīng)用型實用人才做出貢獻。本書由廣州大學(xué)華軟軟件學(xué)院郭明主編，具體編寫分工情況如下：第1、6、7、8、9、14、15章由郭明編寫，第2章由廣州大學(xué)華軟軟件學(xué)院林葉青編寫，第3章由廣東技術(shù)師范學(xué)院天河學(xué)院劉小麗編寫，第4章由廣州大學(xué)華軟軟件學(xué)院孫亞平編寫，第5章由廣東技術(shù)師范學(xué)院天河學(xué)院黃愛青編寫，第10章由廣東技術(shù)師范學(xué)院天河學(xué)院谷雯編寫，第11、16章由廣州大學(xué)華軟軟件學(xué)院蘇志鵬編寫，第12、13章由廣州大學(xué)華軟軟件學(xué)院陳雪編寫。本書編寫的指導(dǎo)思想和編寫大綱由郭明提出，各章初稿最后由郭明統(tǒng)稿。為了突出本書的特色，審核統(tǒng)稿時對全書各章節(jié)做了相應(yīng)的完善，主要增加了閱讀材料、案例及相關(guān)網(wǎng)絡(luò)資源。

內(nèi)容概要

本書系統(tǒng)介紹了西方經(jīng)濟學(xué)的基本理論和分析方法，并融入了大量具有中國特色的實際案例與相關(guān)閱讀材料，內(nèi)容生動有趣、敘述深入淺出。主要內(nèi)容包括緒論、需求、供給與均衡價格理論、消費者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、成本理論、市場結(jié)構(gòu)理論、分配理論、一般均衡理論與福利經(jīng)濟學(xué)、市場失靈與微觀經(jīng)濟政策、國民收入核算、國民收入決定理論、失業(yè)與通貨膨脹、宏觀經(jīng)濟政策、經(jīng)濟周期與經(jīng)濟增長、開放經(jīng)濟理論、博弈論簡介等。    本書適于應(yīng)用型本科經(jīng)濟管理類專業(yè)學(xué)生用作教材，也可供高職高專相關(guān)專業(yè)學(xué)生和其他專業(yè)選修課或?qū)?jīng)濟學(xué)感興趣的愛好者使用。

書籍目錄

第1章  緒論    1.1  經(jīng)濟學(xué)的研究對象    1.2  微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)    1.3  西方經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展簡史   1.4  經(jīng)濟學(xué)的研究方法   本章小結(jié)   練習(xí)題   網(wǎng)絡(luò)資源 第2章  需求、供給與均衡價格   2.1  需求理論   2.2  供給理論   2.3  均衡價格的決定及其變動   2.4  彈性理論   2.5  均衡的動態(tài)分析——蛛網(wǎng)理論   本章小結(jié)   練習(xí)題   網(wǎng)絡(luò)資源 第3章  消費者行為理論   3.1  基數(shù)效用論與消費者均衡   3.2  序數(shù)效用論與消費者均衡   本章小結(jié)   練習(xí)題   網(wǎng)絡(luò)資源 第4章  生產(chǎn)者行為理論   4.1  企業(yè)及其經(jīng)營目標   4.2  生產(chǎn)函數(shù)   4.3  一種可變要素的投入與產(chǎn)量的關(guān)系   4.4  兩種具有替代性的要素的最優(yōu)組合   4.5  規(guī)模報酬   本章小結(jié)   練習(xí)題   網(wǎng)絡(luò)資源第5章  成本理論  5.1  經(jīng)濟學(xué)成本概念  5.2  短期成本分析  5.3  長期成本分析  5.4  利潤最大化原則  本章小結(jié)  練習(xí)題  網(wǎng)絡(luò)資源第6章  市場結(jié)構(gòu)理論  6.1  完全競爭市場  6.2  完全壟斷市場  6.3  壟斷競爭市場  6.4  寡頭壟斷市場  本章小結(jié)  練習(xí)題  網(wǎng)絡(luò)資源第7章  分配理論  7.1  生產(chǎn)要素分析  7.2  工資、利率、地租和利潤理論  7.3  洛倫茨曲線與基尼系數(shù)  本章小結(jié)  練習(xí)題  網(wǎng)絡(luò)資源第8章  一般均衡理論與福利經(jīng)濟學(xué)  8.1  一般均衡理論概述  8.2  經(jīng)濟效率與帕累托最優(yōu)標準  8.3  交換的帕累托最優(yōu)及其條件  8.4  生產(chǎn)的帕累托最優(yōu)及其條件  8.5  交換和生產(chǎn)的帕累托最優(yōu)及其條件  本章小結(jié)  練習(xí)題  網(wǎng)絡(luò)資源第9章  市場失靈與微觀經(jīng)濟政策  9.1  壟斷  9.2  外部性和產(chǎn)權(quán)  9.3  不完全信息  9.4  公共物品  本章小結(jié)  練習(xí)題  網(wǎng)絡(luò)資源第10章  國民收入核算  10.1  國內(nèi)生產(chǎn)總值  10.2  國民收入核算方法  10.3  宏觀經(jīng)濟循環(huán)模型  本章小結(jié)  練習(xí)題  網(wǎng)絡(luò)資源第11章  國民收入決定理論  11.1  消費、儲蓄和投資  11.2  簡單的國民收入決定理論  11.3  IS-LM模型  11.4  總需求—總供給模型  本章小結(jié)  練習(xí)題  網(wǎng)絡(luò)資源第12章  失業(yè)與通貨膨脹  12.1  失業(yè)理論  12.2  通貨膨脹  12.3  失業(yè)與通貨膨脹的關(guān)系  本章小結(jié)  練習(xí)題  網(wǎng)絡(luò)資源第13章  宏觀經(jīng)濟政策  13.1  宏觀經(jīng)濟政策目標  13.2  財政政策  13.3  貨幣政策  13.4  財政政策和貨幣政策的搭配使用  本章小結(jié)  練習(xí)題  網(wǎng)絡(luò)資源第14章  經(jīng)濟周期與經(jīng)濟增長  14.1  經(jīng)濟周期理論  14.2  經(jīng)濟增長理論  本章小結(jié)  練習(xí)題  網(wǎng)絡(luò)資源第15章  開放經(jīng)濟理論  15.1  開放經(jīng)濟的基本知識  15.2  開放經(jīng)濟中的國民收入均衡  15.3  開放經(jīng)濟中的國民收入調(diào)節(jié)  本章小結(jié)  練習(xí)題  網(wǎng)絡(luò)資源第16章  博弈論簡介  16.1  博弈論概述  16.2  優(yōu)勢策略與優(yōu)勢策略均衡  16.3  相對優(yōu)勢策略與納什均衡  16.4  動態(tài)博弈  本章小結(jié)  練習(xí)題  網(wǎng)絡(luò)資源

章節(jié)摘錄

插圖：首先，實證經(jīng)濟學(xué)描述經(jīng)濟運行，避免價值判斷；而規(guī)范經(jīng)濟學(xué)則在研究經(jīng)濟事物的同時樹立一個判別標準，以便能對分析結(jié)果做出好與壞的判斷。其次，二者要解決的問題不同。實證經(jīng)濟學(xué)要解決經(jīng)濟事實“是什么”的問題，要研究經(jīng)濟變量的規(guī)律及其相互之間的內(nèi)在聯(lián)系，并對未來做出預(yù)測；規(guī)范經(jīng)濟學(xué)則要說明經(jīng)濟事物是否符合既定的價值標準。最后，實證經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容具有客觀性，其結(jié)論可以接受事實的檢驗；規(guī)范經(jīng)濟學(xué)則沒有客觀性，其結(jié)論受到價值判斷的影響。西方經(jīng)濟學(xué)家把實證經(jīng)濟學(xué)稱為“天文學(xué)”，而把規(guī)范經(jīng)濟學(xué)稱為，占星術(shù)”，形象地描述了兩者的區(qū)別。實證經(jīng)濟學(xué)和規(guī)范經(jīng)濟學(xué)是在經(jīng)濟目標的不同層次上進行研究，二者相互補充、功效各異，構(gòu)成一個統(tǒng)一的整體。規(guī)范分析不能獨立于實證分析，規(guī)范經(jīng)濟學(xué)以實證經(jīng)濟學(xué)為基礎(chǔ)。凡經(jīng)濟學(xué)家主張或倡導(dǎo)某一經(jīng)濟政策時，其論據(jù)都來自對該政策的實證分析。實證分析也不能獨立于規(guī)范分析，實證經(jīng)濟學(xué)以規(guī)范經(jīng)濟學(xué)為指導(dǎo)。  在理解實證經(jīng)濟學(xué)與規(guī)范經(jīng)濟學(xué)時，應(yīng)注意如下問題。  第一，價值判斷的含義。價值判斷就是指對經(jīng)濟事物社會價值的判斷，即對某一經(jīng)濟事物是“好”還是“壞”的判斷。是否以一定的價值判斷為依據(jù)，是實證經(jīng)濟學(xué)與規(guī)范經(jīng)濟學(xué)的重要區(qū)別之一。第二，實證經(jīng)濟學(xué)與規(guī)范經(jīng)濟學(xué)要解決的問題不同。實證經(jīng)濟學(xué)要解決“是什么”的問題，而規(guī)范經(jīng)濟學(xué)要解決“應(yīng)該是什么”的問題。第三，實證經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容具有客觀性，所得出的結(jié)論可以根據(jù)事實來進行檢驗，不會以人們的意志為轉(zhuǎn)移。規(guī)范經(jīng)濟學(xué)本身具有主觀性，所得出的結(jié)論要受到不同價值觀的影響。第四，實證經(jīng)濟學(xué)與規(guī)范經(jīng)濟學(xué)盡管有上述三點差異，但它們也并不是絕對互相排斥的。一般來說，越是具體的問題，實證的成分越多；而越是高層次、帶有決策性的問題，就越具有規(guī)范性。

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《西方經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)》:21世紀經(jīng)濟學(xué)教材

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