北方民居

前言

2008年的一天，王責(zé)祥教授告知有一項(xiàng)大合作正在談判之中。華潤(rùn)雪花啤酒（中國(guó)）有限公司準(zhǔn)備資助清華開(kāi)展中國(guó)建筑研究與普及，資助總經(jīng)費(fèi)達(dá)1 000萬(wàn)元之巨！這對(duì)于像中國(guó)傳統(tǒng)建筑研究這樣的純理論領(lǐng)域而言，無(wú)異于天文數(shù)字。身為院長(zhǎng)的我不敢怠慢，隨即跟著王教授奔赴雪花總部，在公司的大會(huì)議室見(jiàn)到了王群總經(jīng)理。他留給我的印象是慈眉善目，始終面帶微笑。從知道這項(xiàng)合作那天起，我就一直在琢磨一個(gè)問(wèn)題：中國(guó)傳統(tǒng)建筑還能與源自西方的啤酒產(chǎn)生關(guān)聯(lián)？王總的微笑似乎給出了答案：建筑與啤酒之間似乎并無(wú)關(guān)聯(lián)，但在雪花與清華聯(lián)手之后，情況將會(huì)發(fā)生改變，中國(guó)傳統(tǒng)建筑研究領(lǐng)域?qū)?huì)帶有雪花啤酒深深的印記。

內(nèi)容概要

《中國(guó)民居五書(shū)》包括《北方民居》《浙江民居》《福建民居》《贛粵民居》以及《西南民居》，該套叢書(shū)歷時(shí)2年編撰，圖文并茂，匯集了學(xué)術(shù)界幾代人的研究成果，是新中國(guó)成立以來(lái)出版的最全面的民居建筑的科普讀物。不但可以作為愛(ài)好者的啟發(fā)之作，也具有很好的收藏價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

李秋香，清華大學(xué)建筑學(xué)院高級(jí)工程師，長(zhǎng)期從事鄉(xiāng)土建筑的研究。主要著作有：《中國(guó)村居》《石橋村》《丁村鄉(xiāng)土建筑》《閩西客家古村落——培田》《川南古鎮(zhèn)——堯壩場(chǎng)》等，合著《新葉村鄉(xiāng)土建筑》《郭峪村》《流坑村》喀十里鋪》《磧口占鎮(zhèn)》等，主編“鄉(xiāng)上瑰寶”系列書(shū)籍

書(shū)籍目錄

壹、山西襄汾丁村住宅 　一、高堂華屋 　二、住宅基本形制 　三、住宅主要部分組成與使用 　　廳房 　　客房院 　　書(shū)房院 　　廚房院 　　大車院及場(chǎng)院 　　大門(mén)和二門(mén) 貳、陜西長(zhǎng)武十里鋪窯洞 　一、黃土高原的窯洞 　　靠崖窯和溝崖窯 　　窯院 　　箍窯 　　窯洞的十里鋪 　二、窯洞的構(gòu)造及施工 　　窯洞的構(gòu)成 　　挖窯過(guò)程 　　　　窯洞的裝修 　三、窯院的構(gòu)成及功能 　　窯洞的分類和位置 　　廚窯 　　水井和滲井 　　雜窯 　　門(mén)樓 　　盤(pán)炕 　　衛(wèi)生廁所和其他 叁、河北蔚縣民居 　一、住宅形制 　二、住宅匠作 　三、住宅實(shí)例 　　西古堡東樓房院 　　西古堡的蒼竹軒 　　水澗子西堡吳峻、吳峰宅 　　宋家莊韓許宅 　四、裝飾及其他 　　木材與木雕 　　磚材來(lái)源 　　磚作仿木構(gòu)垂花門(mén) 　　照壁 　　山墻與正街立面 　　挑檐木 　　石雕 肆、北京四合院 　一、四合院的基本格局 　　典型四合院布局 　　四合院的并聯(lián)組合形式 　　帶花園的四合院 　　四合院中的庭院景觀 　二、四合院的建筑類型 　　大門(mén) 　　垂花門(mén) 　　正房 　　廂房 　　耳房 　　倒座房 　　后照房 　　游廊 　　照壁與院墻 　三、四合院的建造過(guò)程 　　測(cè)平定向 　　夯土筑基 　　石作 　　木料加 　　榫卯 　　疊梁架屋 　　磚作 　　瓦作 　　木裝修 　　雕飾 　　油飾彩畫(huà)

章節(jié)摘錄

插圖：壹、山西襄汾丁村住宅 丁村位于襄汾縣南部。襄汾在山西省臨汾地區(qū)的南部，總面積1034平方公里。東臨翼城，西傍寧鄉(xiāng)，北靠臨汾、霍州，南有曲沃、侯馬、新絳、絳縣。 襄汾周圍的幾個(gè)縣地勢(shì)平坦，土地肥沃，是山西重要的農(nóng)業(yè)區(qū)。這里糧食種類十分豐富，主要的經(jīng)濟(jì)作物有棉花、麻、油料。但由于地少人多，在明代晉商形成之時(shí)，在襄汾也形成了一支晉南商幫中實(shí)力最強(qiáng)的“太平幫”，在“太平幫”中，有一支就是丁村的丁氏家族的商人。像典型的商人村落那樣，丁村的建筑類型十分豐富，有城墻、廟宇、宗祠、書(shū)院、戲臺(tái)、住宅等，但論規(guī)模和質(zhì)量，最好的還是住宅，這與丁村是個(gè)復(fù)姓村，而且丁村宗族的勢(shì)力較弱有關(guān)。私人的財(cái)力大于公共和宗族的財(cái)力，同時(shí)，也缺少能夠統(tǒng)合全村的組織力量。住宅建起來(lái)是住人的，但它們除了滿足居住者起居和生活的基本需要外，還要通過(guò)住宅滿足居住者的虛榮心態(tài)。古代商人是一個(gè)畸形的群體，他們超群的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和弱勢(shì)的政治地位形成極大的反差。一個(gè)人最大的痛苦莫過(guò)于其能力得不到社會(huì)的承認(rèn)，何況，得不到承認(rèn)的是如此大的一個(gè)群體。中國(guó)有一句老話，叫做： “雁過(guò)留聲，人過(guò)留名”，古代商人能留下什么昵?留下的就是他們建造的豪宅大院。

媒體關(guān)注與評(píng)論

一切時(shí)代趨勢(shì)是歷史因果，似乎含著不可避免的因素。幸而同在這時(shí)代中，我國(guó)也產(chǎn)生了民族文化的自覺(jué)，搜集實(shí)物，考證過(guò)往，已是現(xiàn)代的治學(xué)精神，在傳統(tǒng)的血流中另求新的發(fā)展，也成為今日應(yīng)有的努力。中國(guó)建筑既是延續(xù)了兩千余年的一種工程技術(shù)，本身已造成一個(gè)藝術(shù)系統(tǒng)，許多建筑物便是我們文化的表現(xiàn)，藝術(shù)的大宗遺產(chǎn)。除非我們不知尊重這古國(guó)燦爛文化，如有復(fù)興國(guó)家民族的決心，對(duì)我國(guó)歷代文物，加以認(rèn)真整理以及保護(hù)時(shí)，我們便不能忽略中國(guó)建筑的研究。以客觀的學(xué)術(shù)調(diào)查與研究喚醒社會(huì)，助長(zhǎng)保存趨勢(shì)，即使破壞不能完全制止，亦可逐漸減殺。這工作即使為逆時(shí)代的力量，它卻與在大火之中搶救寶器名畫(huà)同樣有急不容緩的性質(zhì)。這是珍護(hù)我國(guó)可貴文物的一種神圣義務(wù)。　　——梁思成

編輯推薦

《北方民居》是中國(guó)古代建筑知識(shí)普及與傳承系列叢書(shū)·中國(guó)民居五書(shū)叢書(shū)之一。

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    北方民居 PDF格式下載

---