楠溪江中游

出版時間:2010-1  出版社:清華大學出版社  作者:陳志華,李秋香  頁數:387  
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前言

我最愛楠溪江的鄉(xiāng)土建筑。愛就愛它們的既極其樸素粗蠻,又極其精致細膩。沒有看不盡的雕梁畫棟、瑣窗網戶,全是原木蠻石,幾乎不加斧鑿。這是樸素。但房屋的造型其實十分用心,曲的大脊、曲的屋面、曲的檐口,它們的曲度并不一樣,形成十分靈動飄逸的屋頂。墻根又是略略彎曲地向外撇出,正和屋面呼應。墻腳壘的是千形百狀的粗大石塊,墻頭的壘石卻近似人字席紋,從墻根到墻頭,毛石的選形和壘砌是怎么教人不知不覺地變化過渡的,看得我眼花也看不明白。這是細膩。這樣的房子里住著親切、溫情的人們。那些房屋,外圍并不封閉,大多只有矮墻短籬,村人們往往互相從墻頭籬端遞一碗醬、半瓶酒:幾棵蔥,關心地問候一聲老人家的寒腿好了一點沒有,做年糕的糯米備夠了嗎?沒有一個村里人會被遺忘,會被冷落。十八九年前,我們在楠溪江工作的時候,我們融進了這一切??柿藛??推開門,那里有茶;餓了嗎?推開門,那里有干菜肉餅;累了嗎?推開門,那里有青竹躺椅。悄悄瞇一會兒罷,小姑娘會給你輕輕搖起芭蕉扇。沒有人會問你姓什么,叫什么,從哪里來!村子都是族居的,房子聚成簇,村后有山,村前有溪。山上竹木蔥蘢,溪邊媽媽們挎著“鵝兜”過來,蹲下,洗洗涮涮。孩子們繞在身邊撒嬌。從鄉(xiāng)間大路上經過,遠遠近近是一個又一個這樣的村子,小小的,安謐而溫暖。十八九年過去,再到楠溪江,大路上能望見的是兩邊路側一幢挨一幢的新樓房,三層四層,開著店面,掛滿了花花綠綠的店招、廣告,吃的、玩的全有。老村子被擋在背后,見不到了。它們怎么樣了呢?不知道。幾年前,聽說老村里有拆有改,燕子歸來尋舊壘,尋不到了。富裕起來的人們不在乎它們!

內容概要

《中華遺產·鄉(xiāng)土建筑》叢書,是清華大學建筑學院陳志華、樓慶西、李秋香三位教授帶領清華師生,近二十年調查、研究和保護鄉(xiāng)土古村落與古建筑的成果。  本叢書于2007年推出了八本,分別為《丁村》《梅縣三村》《郭洞村》《西華片民居與安貞堡》《蔚縣古堡》《十里鋪》《樓下村》《俞源村》;現(xiàn)在又推出四本,分別為《婺源》《楠溪江中游》《關麓村》《諸葛村》?! ”緟矔鴥热萃ㄋ滓锥?,可做傳統(tǒng)民俗文化、古建筑文化讀本,又可跟著調查者的腳步、帶著獨特的眼光來賞鑒這些古樸美麗的村莊,它們有些已經消失,有些正在消失。

作者簡介

陳志華:1952年畢業(yè)于清華大學建筑系,留校任教,1994年退休。主要專著有:《外國建筑史》《外國造園藝術》《意大利古建筑散記》《保護文物建筑和歷史地段的國際文獻》,合作編譯了《現(xiàn)代西方藝術美學文選·建筑美學卷》,另有雜文集《北窗集》。1989年起從事中國鄉(xiāng)土建筑調查和研究,近二十年來主持了十多個古聚落的記錄和測繪,培育出熱愛傳統(tǒng)建筑的新生代,并出版相關著作數十種,發(fā)行海內外,影響深遠。

書籍目錄

引言 第一篇:人文篇  一、地理環(huán)境和人文背景   1.地理環(huán)境   2.從上古到六朝   3.從隋唐到宋   4.元、明、清三朝   5.生產經濟  二、耕讀生活與山水情懷   1.耕讀生活   2.山水情懷  三、村落規(guī)劃和建設的工作機制   1.宗族組織的作用   2.十紳的作用   3.堪輿師的作用   4.工匠的作用 第二篇:規(guī)劃篇  四、選址和水系   1.選址   2.水系  五、古村落的布局結構   1.邊界   2.街巷網   3.功能分區(qū)   4.公共園林   5.村子立面   6.風水堪輿  六、村落規(guī)劃兩例   1.塘灣村   2.巖頭村 第三篇:建筑篇  七、居住建筑   1.歷史的痕跡   2.居住建筑現(xiàn)狀  八、禮制建筑   1.宗祠的作用和地位   2.宗祠的建造  3.宗祠的選址   4.宗祠的形制和用途   5.戲臺和演戲   6.異型祠堂舉例   7.祠堂的保護  九、崇祀建筑   1.巫風與泛靈崇拜   2.廟宇選址   3.廟宇的形制   4.異型廟舉例   十、文教建筑   1.書院和讀書樓   2.文昌閣和文峰塔   3.小品建筑    4.戲臺  十一、其他建筑類型   1.防御工程   2.路亭  3.商業(yè)建筑 第四篇:匠作篇  十二、大木作   1.構架及構件   2.構件   3.斗拱   4.舉折、生起和側腳  十三、小木裝修   1.桶扇和檻窗   2.其他門窗   3.太師壁和神龕   4.裝飾題材  十四、磚石作   1.臺基與臺階   2.院落鋪地   3.路面鋪砌   4.墻體做法   5,漏窗與漏墻   6.屋面做法 后記

章節(jié)摘錄

插圖:

后記

這次楠溪江中游鄉(xiāng)土建筑研究是在1990年10月至1991年12月之間進行的。這期間有調查,有測繪,有攝影,陸陸續(xù)續(xù)好幾次。主持這次研究的是陳志華、樓慶西和李秋香,另外有十一位學生參加了測繪,他們是丘健、張旗、葛志紅、何培基、莫軍、楊哲怡、潘彤、劉曉梅、張葵、周榕和陳彤。陳志華主要負責研究的整體設計,撰寫了本書的前言和第一、二、三篇。樓慶西主要負責攝影。李秋香主要負責測繪,并且撰寫了本書的第四篇。研究生舒楠也參加了測繪。建筑學院資料室負責照片的管理和制作。這次研究的全部經費由臺灣龍虎文化基金會支付,由《漢聲》雜志社編印出版①。下決心放下手邊熟悉了的工作,從頭做鄉(xiāng)土建筑研究,原因之一是急于搶救這些資料。大量珍貴的建筑遺產正在迅速毀滅,永遠的失去,不給它們留下一份記錄是不可原諒的錯誤。在研究過程之中,短短一年時間里,楠溪江的鄉(xiāng)土建筑就繼續(xù)破壞了不少。有些是因年久失修而倒塌,如構成坦下村美麗的輪廓的一棟住宅。有些是被拆除,以便在它們的基地上造新房子,如芙蓉村的一棟住宅。有些是遭到意外的災害,如楠溪江唯一幸存下來的一座書院,被一場大火燒光了明倫堂。有些被改造成現(xiàn)代建筑,如巖頭村麗水街上的老店面。更教人心焦如焚的,是有些建筑被熱心的“保護”者修繕得面目全非,如蒼坡村的東池上造了鋼筋混泥土的“九曲橋”,仁濟廟屋脊上塑起了兩條五顏六色的游龍,張牙舞爪,與樸素淡雅的楠溪江村落格格不入。這本書里的有些測繪圖和照片,剛剛完成,對象就已經沒有了,或者徹底改變了。因此,保存了這些資料值得慶幸,而資料的不夠全面,不夠細致,又成了永遠的遺憾。雖然楠溪江鄉(xiāng)土建筑還有許多課題待做,但這一次的研究不得不結束了。這一次工作的收獲之一是更深入、更真切地認識到了鄉(xiāng)土建筑的研究非做不可,要快快做,趕緊做,迫不及待地做,應該以很大的規(guī)模去做。

編輯推薦

楠溪江是一個鐘靈毓秀的地方。《楠溪江中游》用了比較大的篇幅講述楠溪江村落的歷史文化和建筑特色,鄉(xiāng)土人情別有風味。這個地區(qū)很特殊,自然環(huán)境似乎很封閉,但由于特殊的歷史和地理環(huán)境,它又和民族的上層文化發(fā)生了極其密切的關系。這些都反映在它的村落和單體建筑上。建筑和村落部很簡潔樸素,卻又極其精致、優(yōu)美。村落空間開放而且充滿了人情味,建筑的類型很多樣,文化內涵豐富,品位很高。全書圖文并茂,除了兒百幅精心捕捉的風土照片,還有大量珍貴、的建筑測繪圖和村落布局圖,具有極高的鑒賞和收藏價值。

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用戶評論 (總計11條)

 
 

  •   久仰楠溪江,2011年4月終于自助到楠溪江一游,看了蒼坡村、芙蓉村,其風殘破落及蕭瑟,太多的失望。特地購此書,想看作者眼中的楠溪江是如何的,原來書中記載的20年前楠溪江蒼坡村、芙蓉村是那樣的有魅力,令人生出無限感慨。此書值得珍藏。
  •   不錯的叢書,
  •   非常好,有脈絡,有照應。
  •   很詳細,里面還有一些平立面圖,圖文結合的很好
  •   美景容易別,韶華更難留。
  •   好看過的人肯定都說好
  •   這本書很好,難得的好書,我很喜歡
  •     作為一本建筑風景圖冊,作者都是很專業(yè)的第一順序觀察者
      但是就像讀者不會滿足于煽情游記一樣,也不會滿足于一個專業(yè)考察分類報告
      讀者就此書有這么幾點有待探索
      1村落規(guī)劃:進村的路徑與風景的對應
      2建筑
      (1)居住:關于建筑材料與生活方式的聯(lián)系
      (2)紀念性:選址與威儀的關系
      3地貌的變遷,建筑物的風化
      時間軸的表現(xiàn)形式不僅是年表,后面的原因也不僅是自然環(huán)境的變化
      4村子的共同體生活,公共空間的使用
      
      我的理解是:止步于第一觀察者敘述的書
      無論是煽情游記和嚴謹報告,都應該成為電子資源,因為這類東西最后都是一種可高度提煉的信息,而通過搜索引擎,它們可以被快速獲取.讀者的反應無非兩種:贊同和不贊同
      沒有思辨的成分,好比有人看了某篇資料,便去造訪了座古廟,回來和人說它如何破敗,不值得一去
      又有人拿出照片為證,意在表明其形制優(yōu)美,保存尚可.
      
      可這問題的意義不在于這廟到底多美,多悠久抑或多破敗.個人的看法是無法爭辯的.倒是看照片者和千辛萬苦拜廟者是否對所謂的同一座廟感同身受值得想想.
      
      讀者缺的是一種觀察"第一順序觀察者觀察事物"的角度.
      不是羅列客觀事物,那是資料冊
      也不是宣泄個人情感,那是私人日記
      沒有分析的民族志=資料冊+私人日記
  •   可是這本書為我們提供的圖紙,卻恰恰是無數漫游的看客所無法給予的,也不是任何思辨所能達到的。圖紙是房子的另一種生命。思辨和文字不能不能完整的重現(xiàn)場景和構筑,就像我們無法通過文字來推測原有的遺存一樣,所以這本書只給7分多不公平。
  •   這本書所以更應該公開它的資料,因為這是寶貴的資料,所以最好存檔并公開電子檔而不是和普通圖書一起上架
  •   請問中國有這樣的書存在嗎,國外有這樣的書存在嗎,你的要求真高啊,
 

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