初識(shí)傳播理論

前言

麥克盧漢所預(yù)言的地球村，當(dāng)年人們還半信半疑，如今卻幾乎成了一個(gè)不爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)。通信衛(wèi)星、互聯(lián)網(wǎng)、電子信號(hào)以及現(xiàn)代化的交通運(yùn)載工具，已經(jīng)將地球聯(lián)結(jié)為一個(gè)巨大的網(wǎng)絡(luò)，環(huán)環(huán)相扣、息息相關(guān)。中國(guó)走向世界或者世界走向中國(guó)已經(jīng)不再是一種期待，中國(guó)已經(jīng)立足于世界，世界已經(jīng)包容著中國(guó)。正是在這樣一種全球化的時(shí)代，中國(guó)的新聞傳播教育也進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)期。在未來(lái)的世界中，信息就是力量，獲得信息和傳播信息都將成為衡量一個(gè)國(guó)家和民族在世界上的地位和影響的重要標(biāo)志。中國(guó)和關(guān)于中國(guó)的信息傳播，其質(zhì)量和數(shù)量都是中國(guó)世界形象和世界作用的一個(gè)象征。因而，為了適應(yīng)這種全球化發(fā)展趨勢(shì)，中國(guó)未來(lái)的新一代新聞與傳播人才，必然將越來(lái)越需要一種世界性的傳播視野、國(guó)際性的傳播能力和全球性的傳播意識(shí)。正是基于這樣的認(rèn)識(shí)，與清華大學(xué)建設(shè)“綜合性、研究型、開放式”的世界一流大學(xué)的規(guī)劃相適應(yīng)，清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院在建院初始就計(jì)劃一方面陸續(xù)在校內(nèi)開設(shè)部分新聞學(xué)、傳播學(xué)英語(yǔ)課程和中英文雙語(yǔ)課程，另一方面將陸續(xù)編輯出版與課程相適應(yīng)的英文原版系列教材，以培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際傳播和國(guó)際交流的素質(zhì)和能力。

內(nèi)容概要

這是一本國(guó)際流行的傳播理論教材，共擁有16種文字版本，是美國(guó)大學(xué)傳播理論課的首選教材之一。本書的特點(diǎn)是采取“理論精選+案例釋義”的寫法，深入淺出，通俗易懂，適合從未接觸過(guò)傳播理論的本科生和普通讀者使用。    《初識(shí)傳播理論》自1991年問(wèn)世以來(lái)至今出到了第七版，是美國(guó)大學(xué)傳播理論課的首選教材之一，其權(quán)威性和受歡迎的程度僅從其再版更新的頻度上可見(jiàn)一斑。同時(shí)，這本書也被翻譯成了16種文字，受到了國(guó)際學(xué)生和讀者的喜愛(ài)。與采用全景概觀式寫法的《人類傳播理論》相比，《初識(shí)傳播理論》采用了“理論精選+案例釋義”的寫法，更為通俗易懂，因而更適合從未接觸過(guò)傳播理論的本科生和普通讀者使用。這種“理論精選+案例釋義”的寫法很快被其他學(xué)者所借鑒。其中較為成功的是理查德·韋斯特（Richard West）和林恩·特納（Lynn H. Turner）編寫的《傳播理論導(dǎo)引： 分析與應(yīng)用》（Introducing Communication Theories: Analysis and Application）。該書第二版由劉海龍博士翻譯完成，中國(guó)人民大學(xué)出版社2007年推出。《人類傳播理論》問(wèn)世于1978年，迄今已經(jīng)出到了第九版，其中涵蓋了迄今為止在傳播學(xué)領(lǐng)域內(nèi)得到廣泛認(rèn)可的116種理論或“范式”。但無(wú)論從廣度和深度來(lái)說(shuō)，該書對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)都是個(gè)挑戰(zhàn)，并不適合于傳播學(xué)“入門”或“導(dǎo)論”方面的課程，它更適合于傳播學(xué)專業(yè)的高年級(jí)本科生和碩士生在相關(guān)的理論研討課中使用。因此，在鉆研此書之前，我們還需要一本傳播理論方面的“入門書”?！冻踝R(shí)傳播理論》的問(wèn)世填補(bǔ)了這個(gè)空白。這也是筆者力薦清華大學(xué)出版社引進(jìn)此書的主要依據(jù)，希望這兩本經(jīng)過(guò)時(shí)間檢驗(yàn)的“權(quán)威”教材能夠相互補(bǔ)充和參照，滿足不同層次讀者和不同性質(zhì)課程的需求。    截至2008年底的統(tǒng)計(jì)，我國(guó)已經(jīng)有825所院校設(shè)立了新聞傳播學(xué)的相關(guān)系科。傳播理論方面的課程已經(jīng)成為專業(yè)核心課的重要組成部分。另一方面，隨著傳播學(xué)在國(guó)內(nèi)的進(jìn)一步普及，“傳播學(xué)”或“傳播理論”方面的公共課也成為許多院校對(duì)本科生的基本要求。這是因?yàn)椤耙粋€(gè)人沒(méi)法不傳播”已經(jīng)逐漸成為全社會(huì)的共識(shí)，在人際、組織、媒介和跨文化層面上提升傳播的有效性已經(jīng)成為大學(xué)通識(shí)教育（General Education）的基本要求之一。有鑒于此，與《人類傳播理論》相比，《初識(shí)傳播理論》一書應(yīng)當(dāng)在我國(guó)的高等院校中得到更為廣泛的使用，同時(shí)也會(huì)獲得更廣泛層面的普通讀者的青睞。

書籍目錄

前言第一部分  概觀  第一章  開展傳播理論的研習(xí)  第二章  漫談理論（略）  第三章  字斟句酌（厄內(nèi)斯特·鮑曼的符號(hào)聚合理論）（略）  第四章  繪制學(xué)科地圖（傳播理論的七大傳統(tǒng)）（略）第二部分  人 際 傳 播  人際信息的傳遞    第五章  符號(hào)互動(dòng)主義（喬治·赫伯特·米德）    第六章  意義的協(xié)調(diào)與管理（巴內(nèi)特·皮爾斯和沃農(nóng)·克龍恩）    第七章  期望破壞理論（朱迪·伯古恩）    第八章  構(gòu)成主義（杰西·德里亞）  人際關(guān)系的發(fā)展    第九章  社會(huì)穿透理論（厄文·艾爾特曼和達(dá)爾馬斯·泰勒）    第十章  不確定性削減理論（查爾斯·伯格）    第十一章   社會(huì)信息處理理論（約瑟夫·華爾瑟）  人際關(guān)系的維持    第十二章  關(guān)系的辯證法（萊斯利·巴克斯特和芭芭拉·蒙哥馬利）    第十三章  互動(dòng)觀點(diǎn)（保羅·瓦茨萊維奇）  人際影響    第十四章  社會(huì)判斷理論（穆薩弗·謝里夫）    第十五章  深思概率理論（理查德·培蒂和約翰·卡西奧普）    第十六章  認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論（雷昂·費(fèi)斯廷杰）第三部分  群體傳播和公共傳播  群體決策    第十七章  群體決策的功能主義視角（藍(lán)迪·廣川和丹尼斯·古倫）    第十八章  適應(yīng)性建構(gòu)理論（馬歇爾·斯科特·普爾）  組織傳播    第十九章  組織的文化取向（克利福德·吉爾茲和邁克爾·帕卡諾夫斯基）    第二十章  組織傳播的批判理論（斯坦利·迪茲）  公共修辭    第二十一章  修辭術(shù)（亞里士多德）    第二十二章   戲劇主義（肯尼斯·伯克）    第二十三章  敘事范式（沃爾特·菲舍爾）第四部分  大 眾 傳 播  媒介與文化    第二十四章  媒介生態(tài)學(xué)（馬歇爾·麥克盧漢）    第二十五章  符號(hào)學(xué)（羅蘭·巴特）    第二十六章  文化研究（斯圖爾特·霍爾）  媒介效果    第二十七章  培植理論（喬治·格博納）    第二十八章  議程設(shè)置理論（麥克斯威爾·麥科姆斯和唐納德·肖）    第二十九章  沉默的螺旋（伊麗莎白·諾埃爾?紐曼）第五部分  文 化 語(yǔ) 境  跨文化傳播    第三十章  傳播調(diào)適理論（霍華德·賈爾斯）    第三十一章  面子協(xié)商理論（丁允珠）    第三十二章  言語(yǔ)符碼理論（蓋瑞·菲利浦森）  性別與傳播    第三十三章  性別語(yǔ)體（黛博拉·坦嫩）    第三十四章   立場(chǎng)理論（桑德拉·哈丁和朱莉亞·伍德）    第三十五章   噤聲群體理論（切瑞絲·克萊瑪瑞）第六部分  整合傳播理論  傳播理論    第三十六章  傳播理論中的共同脈絡(luò)

章節(jié)摘錄

插圖：The next class is different. Right from the start, class members interact witheach other on how to design the course. Even Pete wakes up to the realizationthat he has a stake in what's decided and voices a depth-over-breadth rationalefor concentrating on fewer theories——perhaps only a dozen. Michelle piggybackson his idea, suggesting that each student become an expert on a different theory.Andrew welcomes the chance to specialize in one area——-on the condition that hecan pick a theory of new media that will intersect with his double major of com-munication and computer science. This surge of interaction supports Poole's opti-mistic assumption that group members are "skilled and knowledgeable actorswho reflexively monitor their activities as they navigate a continuous flow ofintentionality."Skilled and knowledgeable actors don't always agree, however. Paigeexpresses concern that people will select only theories that are familiar or withintheir comfort zone. She thinks everyone should discuss theories that questionunjust corporate control of the media and propose ways in which poor peoplecould have a voice. Mike wants Pete to explain what he means by studyingtheory in depth. If he's referring to practical application, fine. If he means wadingthrough primary sources, no way. Reminding the class of his special status asthe professor's TA, Josh claims that the prof won't let the group concentrate ononly a dozen theories while ignoring the other 20 that are in the book. Note thatthese class members raised issues of morality, communication, and power——issuesthat Poole and Giddens agree are fundamental in any social interaction. Poolewrites that these three elements are mixed together in every group action. Hesays that it's "hard to use moral norms without considering their interpreta-tion——a matter of meaning——and how they are 'made to count'——a matter ofpower."Megan, always a sensitive observer of the human scene, notices that Laurenseems hesitant to speak. By specifically asking for her opinion, Megan tries tocreate a space for Lauren to be heard. In a soft voice, Lauren wishes there couldbe a midrange compromise on the breadth/depth issue. After class you overhearher thanking Megan for caring what she thinks. No doubt Megan's intentionswere good, but in subsequent classes you observe that Lauren is even quieter.This confirms Poole's structuration research, which suggests that advocacy cansometimes hurt rather than help a reticent member of the group.  Megan'sencouragement may simply reinforce Lauren's tendency to wait for an invitationbefore speaking up. Even actions that are well-thought-out have unanticipatedconsequences.

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