出版時間:2009-5 出版社:清華大學出版社 作者:《公共管理評論》編輯部 主編 頁數(shù):204
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內(nèi)容概要
《公共管理評論》是由清華大學公共管理學院組編、清華大學出版社出版的一份公共管理和公共政策研究領域的專業(yè)學術出版物。第八卷共收錄8篇論文、1篇評論以及7篇書評。所收錄的論文反映了國內(nèi)外公共管理最前沿的一些研究領域的最新進展,包括西方社會、經(jīng)濟與政治的文化基因、轉(zhuǎn)型國家公私伙伴關系的治理研究、中國地方政府應對氣候變化的行為及機制分析、金融生態(tài)影響經(jīng)濟增長的機制分析、汶川特大地震五大極重災區(qū)政府應急能力評價研究、中國政府官員的晉升競爭機制與學習動力分析等問題。評論收錄的1篇是關于全國性醫(yī)療衛(wèi)生政策評估的方法論策略——墨西哥全民醫(yī)保政策評估的經(jīng)驗的文章。書評是對三本譯著、兩本外文著作和兩本國內(nèi)著作的介紹和評價。
書籍目錄
論文 西方社會、經(jīng)濟與政治的文化基因(一): 源頭 從議程設置到彈性: 適應歐洲的法國政策決策 轉(zhuǎn)型國家公私伙伴關系的治理研究 中國地方政府應對氣候變化的行為及機制分析 金融生態(tài)影響經(jīng)濟增長的機制分析 汶川特大地震五大極重災區(qū)政府應急能力評價研究——基于受災群眾評價視角 中國政府官員的晉升競爭機制與學習動力分析 雙向短缺: 基本藥物政策的制度分析——兼評“新醫(yī)改”方案的缺陷胡穎廉薛瀾評論 全國性醫(yī)療衛(wèi)生政策評估的方法論策略——墨西哥全民醫(yī)保政策評估的經(jīng)驗書評 張夏準:《富國的偽善》 橘木俊詔:《日本的貧富差距——從收入與資產(chǎn)進行分析》 劉苓玲:《中國社會保障制度城鄉(xiāng)銜接理論與政策研究》 王怡:《憲政主義: 觀念與制度的轉(zhuǎn)捩》 芭芭拉.凱勒曼:《追隨力: 追隨者們?nèi)绾蝿?chuàng)造變革并改變領導者》 約瑟夫·奈:《領導的能力》 奧蘭·揚:《世界事務中的治理》
章節(jié)摘錄
論文 西方社會、經(jīng)濟與政治的文化基因(一):源頭 梁鶴年 摘要 本文是一系列探討西方社會、經(jīng)濟與政治文化基因文章的首篇?,F(xiàn)代西方人為西方文明定位的理念不離自由、民主、法治、人權、資本、國家。他們以這些作為觀察與衡量別的國家、別的文明的參照。這些理念是怎樣演變出來的?會怎樣演變下去?要了解西方文明就得了解西方人對生命和生活的看法。生命的意義可從猶太和基督的教義去了解,生活的素質(zhì)可從希臘和羅馬的文明去了解。這些文化基因支配著西方人的宇宙觀、人生觀和社會觀?! ”疚奶剿鳌艾F(xiàn)代前”(16世紀宗教改革之前)西方人在格物、致知、修身和治國幾個層面上的思維,探索這些思維的發(fā)展過程和相應的社會、經(jīng)濟與政治背景。目的在乎鑒認現(xiàn)代西方文明用以定位的理念的源頭。在此基礎上,以后的幾篇文章會追蹤每一個理念的演變過程?! £P鍵詞 西方文化,社會,政治,歷史,哲學 前言 要了解西方文明就得了解西方人對生命和生活的看法。歸納起來只有兩條:生命的意義可從猶太和基督的教義去了解,生活的素質(zhì)可從希臘和羅馬的文明去了解。猶太之神的權威和基督之神的慈愛使西方人有了超越個人價值的生命意義。希臘的理性和羅馬的秩序為西方人對個人生活和社會生活的苦與樂確立了標準。 生命與生活孰重孰輕是可以選擇的。有人只想生得有意義,不管活得苦與樂;有人只想活得快樂,不管生命有沒有意義。生得無意義又活得苦就是沉淪;生得無意義但活得樂則是行尸;生得有意義但活得苦卻是苦差;只有既生得有意義而又活得快樂才算是真的喜悅。西方傳統(tǒng)的主流是想生得有意義又活得快樂。且看他們是怎么做的。
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