出版時(shí)間:2009-2 出版社:清華大學(xué)出版社 作者:陳夏紅 編 頁(yè)數(shù):283
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內(nèi)容概要
本書為十六篇憶述之作。作者中不乏二十世紀(jì)中國(guó)的頂級(jí)學(xué)人。書中通過自述所映現(xiàn)的人事、所展示的世相,乃是中國(guó)歷史上最為驚心動(dòng)魄的大變局。本書所取文字,便是觀察近代以來中國(guó)法政人所為、所欲、所思、所想、所學(xué)、所感的載體。
書籍目錄
序教學(xué)相長(zhǎng)友誼的故事我與憲法 回顧與遠(yuǎn)瞻我和社會(huì)史及法制史 我與羅馬法 不同的時(shí)代,曲折的道路 以法學(xué)為業(yè) 人到古稀溫舊夢(mèng)成我毀我皆政治我為黨的事業(yè)竭盡自己一切力量 為“七君子”而辯 東京審判 雜憶留蘇 滬上法治夢(mèng) 動(dòng)蕩的大學(xué)時(shí)代和牙膏皮事件 “歷史三峽”中的法政人——代編后記 正文人名索引
章節(jié)摘錄
教學(xué)相長(zhǎng) 燕京憶舊 民國(guó)十九年春天,燕京大學(xué)政治系主任徐淑希兄歐游定畢,假道蘇聯(lián),經(jīng)沈陽回北平。他聽說我在東北大學(xué),特地來看我,當(dāng)面約我下學(xué)年去燕大任教。我本來打算在東北只教一年。淑希兄的盛意,我當(dāng)然樂于領(lǐng)受。 燕京是一個(gè)教會(huì)所辦的大學(xué),與上海的圣約翰、南京的金陵、濟(jì)南的齊魯、成都的華西等校性質(zhì)相同,地位略等。我曾在教會(huì)中學(xué)肄業(yè),現(xiàn)在到教會(huì)大學(xué)教書,這或者可以說我雖不信教而與教會(huì)有緣。燕京的校長(zhǎng)是前清翰林吳雷川先生,行政實(shí)權(quán)操于副校長(zhǎng)——在中國(guó)生長(zhǎng)美籍傳教士司徒雷登先生。燕京雖是教會(huì)所辦,招收學(xué)生、聘請(qǐng)教員,并不限于基督徒。學(xué)生來自國(guó)內(nèi)各省以及海外各地。教員有不少是外國(guó)人。因此校內(nèi)的“洋味”遠(yuǎn)比南開、東北重。有些學(xué)生尤其是來自海外的學(xué)生家境富裕,男生固少窮酸之態(tài),女生更多裝束入時(shí)。家境清寒的學(xué)生似乎為數(shù)不多。因此校風(fēng)也不及南開樸素。學(xué)生的程度,一般說來,與南開不相上下。他們的英文程度優(yōu)于南開的學(xué)生,中文程度則有遜色。這當(dāng)然有例外。中文系的高材生顧隨,頗有才華,尤工填詞。我最欣賞他在《燕京周刊》發(fā)表的一闋“采桑子”:“赤欄橋畔攜纖手,頭上春星,腳下春英。隔水樓臺(tái)上下燈。欄桿倚到無言處,細(xì)味人生,事事無憑。月底西山似夢(mèng)青?!?/pre>圖書封面
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