國(guó)際公法

出版時(shí)間:2009-5  出版社:清華大學(xué)出版社  作者:賈兵兵  頁(yè)數(shù):311  
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內(nèi)容概要

本書(shū)是國(guó)際公法學(xué)科的簡(jiǎn)明教科書(shū),其特點(diǎn)有二。一是以實(shí)踐為主、分析為輔,對(duì)本學(xué)科發(fā)展較為重要的理論的介紹,則屬于較次要的地位。二是雖然某些地方介紹性較強(qiáng),但主要以作者的評(píng)介為主線。在內(nèi)容上,它注重國(guó)際法的適用方法和基本問(wèn)題的論述;在方法上,采用了大量案例和其他國(guó)際實(shí)踐,對(duì)規(guī)則的產(chǎn)生、發(fā)展、變化、消亡都從實(shí)際運(yùn)作的角度加以說(shuō)明。作者對(duì)本學(xué)科采取的是實(shí)證/現(xiàn)實(shí)主義的視角。   本書(shū)適合于法律大專院校本科生、研究生及實(shí)務(wù)工作者閱讀。

書(shū)籍目錄

第一章  國(guó)際法的基本問(wèn)題 一、 國(guó)際法的演變 二、 國(guó)際社會(huì) 三、 國(guó)際法的性質(zhì)和特征  (一) 國(guó)際法的性質(zhì) ?。ǘ?國(guó)際法的特征 ?。ㄈ?國(guó)際法究竟是不是法律 四、 國(guó)際法效力的基礎(chǔ) 五、 國(guó)際法的功能 六、 國(guó)際法學(xué)界的理論派別 七、 中國(guó)與國(guó)際法 思考題第二章  國(guó)際法的淵源 一、 淵源概述 二、 條約  (一) 造法性條約 ?。ǘ?造法性條約與其他條約的對(duì)比 ?。ㄈ?建立國(guó)際組織的條約 ?。ㄋ模?作為實(shí)質(zhì)淵源的條約集 三、 習(xí)慣  (一) 國(guó)家實(shí)踐 ?。ǘ?法律確信  (三) 地方或區(qū)域習(xí)慣 ?。ㄋ模?持續(xù)反對(duì)者  (五) 條約和習(xí)慣的關(guān)系 四、 一般法律原則和強(qiáng)行法 ?。ㄒ唬?國(guó)際法基本原則和“文明國(guó)家”承認(rèn)的一般法律原則 ?。ǘ?規(guī)則和原則 ?。ㄈ?如何確定和適用一般法律原則 ?。ㄋ模?衡平法/原則 ?。ㄎ澹?一般法律原則的特殊性質(zhì) ?。?強(qiáng)行法與本節(jié)的相關(guān)性 五、司法判例  (一) 當(dāng)今實(shí)踐 ?。ǘ?司法判例對(duì)習(xí)慣法發(fā)展的影響 ?。ㄈ?近些年的發(fā)展 六、 公法學(xué)家的著作 七、 聯(lián)合國(guó)大會(huì)和安理會(huì)決議以及類似文件 ?。ㄒ唬?聯(lián)合國(guó)大會(huì)和安理會(huì)決議在《聯(lián)合國(guó)憲章》下的地位 ?。ǘ?聯(lián)合國(guó)大會(huì)決議可以作為國(guó)際法規(guī)則的證據(jù)  (三) “軟法” ?。ㄋ模?安理會(huì)的造法行為 八、 “公允及善良” 思考題第三章  條約法 一、 概說(shuō): 條約的定義和種類 ?。ㄒ唬?現(xiàn)行法律的淵源    (二) 條約在當(dāng)代社會(huì)中的廣泛應(yīng)用和重要性  ……第四章 國(guó)內(nèi)法和國(guó)際法的關(guān)系第五章 國(guó)際法上的人格、承認(rèn)和繼承第六章 國(guó)際法上的個(gè)人與人權(quán)法第七章 領(lǐng)土的取得第八章 海洋法第九章 管轄權(quán)和豁免第十章 國(guó)家責(zé)任第十一章 和平解決爭(zhēng)端名詞索引英文名詞、縮寫索引

章節(jié)摘錄

  第二章 國(guó)際法的淵源  一、淵源概述  這一章探討國(guó)際法淵源這個(gè)重要問(wèn)題,有關(guān)著作非常多,反映了它在國(guó)際法制度背景下的多方面特征。國(guó)際法院在其判決中總會(huì)把淵源作為重要問(wèn)題來(lái)對(duì)待,事實(shí)證明,這往往是解決某個(gè)案件的關(guān)鍵步驟,因?yàn)榭蛇m用法律是法院需要明確的3個(gè)問(wèn)題之一。國(guó)際法律師毫無(wú)例外地將這個(gè)問(wèn)題作為國(guó)際法學(xué)的必修部分來(lái)研究。從這個(gè)角度出發(fā),幾乎沒(méi)有哪個(gè)國(guó)際法分支能夠免提淵源問(wèn)題。對(duì)于學(xué)者而言,對(duì)這個(gè)問(wèn)題的態(tài)度是國(guó)際法研究中傾向?qū)嵶C的方法和著重理論的方法之間的分水嶺?! ∵@一章不但將探討習(xí)慣法規(guī)則的產(chǎn)生、發(fā)展和習(xí)慣法規(guī)則的反對(duì)者,即“持續(xù)反對(duì)者”等重要問(wèn)題,還將涉及條約和習(xí)慣法的關(guān)系、一般法律原則的性質(zhì)、司法判例及公法學(xué)家的學(xué)說(shuō)的作用等問(wèn)題。所有相關(guān)討論的起點(diǎn)是著名的《國(guó)際法院規(guī)約》第38條。這一條規(guī)定如下:  “1.法院對(duì)于陳訴各項(xiàng)爭(zhēng)端,應(yīng)依國(guó)際法裁判之,裁判時(shí)應(yīng)適用:  (1)不論普通或特別國(guó)際協(xié)約,確立訴訟當(dāng)事國(guó)明白承認(rèn)之規(guī)條者?! 。?)國(guó)際習(xí)慣,作為通例之證明而經(jīng)接受為法律者?! 。?)一般法律原則為文明各國(guó)所承認(rèn)者。 ?。?)在第59條規(guī)定之下,司法判例及各國(guó)權(quán)威最高之公法學(xué)家學(xué)說(shuō),作為確定法律原則之補(bǔ)助資料者。

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