中國(guó)政治制度史

內(nèi)容概要

本書(shū)對(duì)先秦至中華人民共和國(guó)成立之前的政治制度發(fā)生、發(fā)展、變化進(jìn)行了較深入的研究。內(nèi)容包括中國(guó)國(guó)家產(chǎn)生的途徑、特征及其對(duì)后代的影響；國(guó)家元首制度的發(fā)展軌跡；中央政府與地方政府轉(zhuǎn)變的歷史類型和各自特點(diǎn)及其轉(zhuǎn)換的歷史原因；政府監(jiān)察制度的發(fā)生、發(fā)展及其歷史沿革；歷史上國(guó)家官吏管理機(jī)制，即選官制、官編制、考課制、致仕制等制度；歷史上有作為的管理者的治國(guó)方法等。與其他的同類教材比較，本書(shū)更注意從政治學(xué)和歷史學(xué)理論相結(jié)合角度出發(fā)，側(cè)重在史料分析的基礎(chǔ)上，對(duì)歷史上的政治制度進(jìn)行深層次的剖析并給予規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，在基礎(chǔ)理論方面提出了一些新見(jiàn)解。

書(shū)籍目錄

第一章  國(guó)家起源的途徑和特征  第一節(jié)　氏族公社及其原始民主制    一、氏族公社的基本結(jié)構(gòu)    二、氏族公社的民主制    三、氏族公社的人才選拔類型  第二節(jié)  中國(guó)早期國(guó)家起源理論及其具體途徑    一、國(guó)家起源于兩種生產(chǎn)決定說(shuō)    二、中國(guó)國(guó)家起源的具體途徑  第三節(jié)  中國(guó)早期國(guó)家的基本特征及其影響    一、武力征服——君主專制產(chǎn)生的前提    二、暴力奪權(quán)——君主專制產(chǎn)生的關(guān)鍵環(huán)節(jié)    三、家族制的保留——君主專制發(fā)展的重要基礎(chǔ)    四、一權(quán)制發(fā)展——君主專制強(qiáng)化的催化劑第二章　奴隸社會(huì)國(guó)家政治制度  第一節(jié)　王權(quán)政府的國(guó)家元首    一、國(guó)家元首稱謂沿革    二、國(guó)家元首權(quán)力的產(chǎn)生與發(fā)展    三、國(guó)家元首繼承制度  第二節(jié)　中央政府最高行政長(zhǎng)官    一、無(wú)名宰相制    二、有名宰相制    三、相府宰相制    四、執(zhí)政宰相制  第三節(jié)  中央政府執(zhí)行機(jī)構(gòu)及其運(yùn)行機(jī)制    一、王廷制的出現(xiàn)    二、將相制的問(wèn)世  第四節(jié)  地方政府多重管理機(jī)構(gòu)及其運(yùn)行機(jī)制    一、過(guò)渡時(shí)期的方國(guó)制    二、層層分封的諸侯制    三、頗具特色的國(guó)野制  第五節(jié)　政府官吏的人事行政機(jī)制    一、選官制的類型    二、考課制的出現(xiàn)    三、致仕制的產(chǎn)生  第六節(jié)　監(jiān)察機(jī)制的變化與發(fā)展    一、監(jiān)察釋義    二、原始社會(huì)監(jiān)察習(xí)俗    三、奴隸社會(huì)監(jiān)察活動(dòng)  第七節(jié)　軍事制度的演變    一、夏代軍事制度的出現(xiàn)    二、商代軍事制度的發(fā)展    三、西周軍事制度的完善    四、轉(zhuǎn)型時(shí)期的軍事制度第三章　封建社會(huì)國(guó)家政治制度  第一節(jié)　從王權(quán)政府到皇權(quán)政府    一、經(jīng)濟(jì)上的變革是兩種政府轉(zhuǎn)型的基礎(chǔ)    二、新型階級(jí)的產(chǎn)生是兩種政府轉(zhuǎn)型的前提    三、思想上的變法運(yùn)動(dòng)完成了兩種政府轉(zhuǎn)型的飛躍  第二節(jié)　皇權(quán)政府的國(guó)家元首    一、皇帝稱謂的出現(xiàn)    二、皇帝的類型    三、皇權(quán)再分析    四、太子繼承制的確立  第三節(jié)  中央政府最高行政長(zhǎng)官　……第四章　太平天國(guó)的國(guó)家政治制度第五章　南京臨時(shí)政府的政治制度第六章　北洋軍閥政府的政治制度第七章　國(guó)民黨政府的政治制度第八章　人民民主政權(quán)的政治制度主要參考書(shū)目

章節(jié)摘錄

　　第一章 國(guó)家起源的途徑和特征　　國(guó)家起源思想是政治學(xué)的根本理論，亦是中國(guó)政治制度史深入探索的前提。國(guó)家并不是從來(lái)就有的，它是古代社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。在人類歷史上，“曾經(jīng)有過(guò)不需要國(guó)家，而且根本不知國(guó)家和國(guó)家權(quán)力為何物的社會(huì)”，這就是原始社會(huì)?！　〉谝还?jié) 氏族公社及其原始民主制　　國(guó)家產(chǎn)生前的社會(huì)形態(tài)是原始社會(huì)。原始社會(huì)分為原始群與氏族公社兩個(gè)階段。原始群是原始社會(huì)的第一個(gè)階段，氏族公社是原始社會(huì)的第二個(gè)階段。前者是后者的必要準(zhǔn)備，后者是前者的必然趨勢(shì)。前者與本書(shū)宗旨關(guān)系不大，故此不贅述?！　∈献骞绲幕窘Y(jié)構(gòu)　　原始群發(fā)展到氏族公社，歸根結(jié)底是由于社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果。氏族公社是原始社會(huì)比較典型的社會(huì)組織形式。它是由母系氏族公社和父系氏族公社所構(gòu)成，并以血緣關(guān)系為紐帶，同族內(nèi)部禁止通婚的人們的集團(tuán)。而氏族公社的基本結(jié)構(gòu)即是構(gòu)成氏族公社主要要素及其相互關(guān)系?！　?.母系氏族公社的基本結(jié)構(gòu)　　大約距今10萬(wàn)年到4萬(wàn)-5萬(wàn)年以前，人們的生產(chǎn)活動(dòng)，由狩獵擴(kuò)到漁撈。這就要求他們比較牢固地結(jié)合在一起，使原來(lái)那種不穩(wěn)定的松散的原始群組織，逐漸被一種固定的生產(chǎn)集體所代替。這樣，社會(huì)組織就相應(yīng)地由原始人群轉(zhuǎn)化為氏族公社組織。公元前4萬(wàn)～5萬(wàn)年左右，即在山頂洞人時(shí)期，我國(guó)進(jìn)入了母系氏族社會(huì)階段。大約在六七千年以前，歷史上所稱的仰韶文化標(biāo)志著我國(guó)以母系為中心的氏族公社已經(jīng)發(fā)展到繁榮階段。

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