建筑史(第23輯)

出版時間:2008-7-1  出版社:清華大學出版社  作者:賈珺/主編  頁數(shù):206  
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內(nèi)容概要

  《建筑史》原名《建筑史論文集》,是中國國內(nèi)第一部專門發(fā)表建筑史研究論文的學術(shù)叢書,由清華大學創(chuàng)辦于1964年,《建筑史(第23輯)》為第23輯。  本輯共收入論文18篇,內(nèi)容涉及中國古代建筑、建筑教育、建筑美學、古典園林、工程技術(shù)、城市研究、鄉(xiāng)土建筑、外國建筑理論以及建筑史教學研究等領(lǐng)域。  作為重要的系列研究成果,本輯繼續(xù)刊載陳明達先生的遺作《〈營造法式〉研究札記》;鐘曉青先生《關(guān)于“材”的一些思考》對《營造法式》中“材”的不同含義進行了深入的辨析;秦佑國先生的《清華建筑教育六十年》就1946-2006年間的清華大學建筑教育作了回顧;王貴祥先生的《闕里孔廟建筑修建史札》通過大量的文獻考證對曲阜孔廟建筑群的營建歷史作了詳盡的梳理;《從焚帛爐看明代官式建筑格門》一文通過對明代焚帛爐的測繪和考察來探討官式建筑格門的特點及其演化;宋建華先生的文章從文化和美學的角度對新古典主義建筑風格的源流和特征作出論述;本輯中有2篇論文屬于古典園林研究領(lǐng)域,分別針對清代皇家園林對江南園林的寫仿以及明清時期的“烏有園”進行了探析;關(guān)于山西西溪二仙廟、福建仙游無塵塔、西藏帕拉莊園的文章均結(jié)合具體的建筑實例作出相應的個案研究;李湞先生的文章介紹了同濟大學“中國營造法”教學的源起、發(fā)展以及課程特點,對相關(guān)的院系開展建筑史教學有一定的借鑒意義;盧向東先生的文章通過一些原始資料回顧了20世紀50年代清華大學設(shè)計國家大劇院的過程。此外,本輯還有論文分別對古代城市與地圖、西方建筑裝飾理論等課題進行了研究。  《建筑史(第23輯)》反映了近年來關(guān)于建筑史研究的最新成果,是一部具有學術(shù)代表性的重要文獻,對于建筑歷史的進一步研究、文化遺產(chǎn)保護與再利用等工作具有較高的參考價值,同時對于城市規(guī)劃和建筑設(shè)計人員吸取歷史經(jīng)驗、從事設(shè)計工作具有一定的指導作用?!督ㄖ罚ǖ?3輯)》既可作為建筑歷史專業(yè)工作者的研究資料和高等院校建筑學專業(yè)的歷史理論教材,又可作為讀者了解建筑演化與城市變遷的實用指南。

書籍目錄

清華建筑教育六十年 《營造法式》研究札記(續(xù)二)關(guān)于“材”的一些思考 中國古代木構(gòu)架建筑建構(gòu)思維方式初探從焚帛爐看明代官式建筑格門闕里孔廟建筑修建史札 新古典主義古今談 長春園之小有天園與杭州汪氏園園居空間的文人想象: 明末清初的“烏有之園”例說 福建仙游無塵塔西溪二仙廟后殿建筑歷史痕跡解析清代健銳營碉樓研究 從帕拉莊園看江孜地區(qū)莊園建筑 扣時代脈搏展歷史風采——“中國營造法”課程教學在同濟大學中國古代城市地圖初探 唐長安興道坊是否曾有五百家 20世紀50年代末清華大學設(shè)計國家大劇院的歷史及影響 裝飾真是罪惡?——路斯文化批判視野下的裝飾理論研究

章節(jié)摘錄

  《營造法式》研究札記(續(xù)二) 陳明達  四十二襻間、連身時隱、全條方襻間在屋內(nèi)榑縫下。或只用于各間脊樽下,或遍用于屋內(nèi)各間各樽縫下,用以加強各間縫梁柱的聯(lián)系,增強整體性。故卷五《大木作制度二·侏儒柱》:“凡屋如徽上明造,即于蜀柱之上安抖,枓上安隨間襻間,或一材或兩材。襻間廣厚并如材,長隨間廣,出半拱在外,半拱連身對隱。若兩材造,即每間各因一材,隔間上下相閃,令慢拱在上,瓜子拱在下。若一材造,只用令拱,隔間一材。如屋內(nèi)遍用襻間,一材或兩材,并與梁頭相交?;蛴趦呻H隨樽作木沓頭以乘替木。凡襻間如在平綦者,謂之草襻間,并用全條方”?! ●衢g均單材,長一間又增一棋之長。有一材造兩材造之分:  一材造者,在間縫位置共高一材一架,自心問始,那每隔一間用一條,兩端各增加半個令棋長。  兩材造者,在問縫位置共高兩材兩栔。心問一條,兩端各增長半個瓜子棋,位于次問襻問之下;次間一條,兩端各增長半個慢棋,在心間襻間之上,此謂之“隔間上下相閃”。每條襻間兩端半棋之內(nèi),各隱刻出半棋,是為“連身對隱”。  如只在脊樽下用襻問,即與蜀柱上安斗,于叉手上角內(nèi)安兩出耍頭與襻間相交(名丁華抹額棋)。如屋內(nèi)全用襻間,則于駝峰上坐櫨斗承襻間,并與梁頭相交。如屋內(nèi)用平綦(或平闇),則用全條方作草襻問(即粗制的襻間如梁柱之草袱)。全條方即一材大小的不再加工的原料。

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