哈貝馬斯、現(xiàn)代性與法

前言

翻譯即便是一種創(chuàng)作，也不過是轉換性創(chuàng)作，畢竟不同于原始性創(chuàng)作。因而，原著的作者才具有“親娘”的地位，而譯者至多不過扮演“保姆”的角色。這對于那些青燈黃卷不辭勞苦的譯者來說，未免有些不公，在譯作不算成果而撰著易于迻譯的當下中國學界，似乎尤其如此。于是，譯者便有些不甘和不服，遂不避佛頭著糞之責和狗尾續(xù)貂之譏，在譯著正文之外往往添加不痛不癢的“導言”或綴補不三不四的“后記”。這雖然常常誤導讀者，但畢竟可以為自己爭得個“后媽”名分，終不至于淪為“保姆”一族。譯者這篇“譯者導言”和“后記”大抵也在于為躋身“后媽”而斗爭。“著作等身”一詞如果不是對粗制濫造之輩的諷刺，而是對才華橫溢之士的褒獎，那么，用這個詞來形容哈貝馬斯的豐碩成果則顯得恰如其分；“經典大師”一詞如果不是對濫竽充數(shù)之流的廉價吹捧，而是出于對真才實學者的贊頌，那么，哈貝馬斯的學術地位接受這個美譽可謂名副其實。環(huán)顧世界人文社科思想史，生年能有幸親見自己的著作成為經典，由此欣賞大師的殊榮，有如哈氏者實在寥寥無幾。在分工日趨精細的時代，學者日益專家化，一生都精耕細作于自己的“半畝方塘”中，在學科或專業(yè)上意圖“紅杏出墻”，多都心有余而力不足，結果是不得不“從一而終”。然而，哈貝馬斯卻成為一個例外，他的研究領域橫跨哲學、語言學、社會學、政治學和法學。

內容概要

本書是論述哈貝馬斯政治哲學和法學理論的權威性著作，內容涉及交往行為理論對于法學理論發(fā)展的重大貢獻，現(xiàn)代社會法律的正當性基礎，民主與法治的關系，以及商談倫理學視域中的人權等重要議題。作者均是研究哈貝馬斯理論的國際名家。他們從不同學科和不同視角闡釋了哈貝馬斯的政治哲學和法學理論，既指出了其中的重大貢獻，也對哈氏的某些觀點進行了商榷并提出了質疑。這些討論、對話和商榷不僅有助于讀者深化對于哈貝馬斯法學理論的理解，而且有助于推進這種理論的改進和發(fā)展。    本書是具有深度的法哲學和法社會學著作，適合于大專院校和研究機構的政治哲學和法學理論研究者，也適合于對法哲學、法社會學以及政治哲學饒有興趣的一般讀者。

作者簡介

作者：(美國)馬修·德夫林(Deflem.M.) 譯者：高鴻均

書籍目錄

中譯者導言：通過民主和法治獲得解放——讀《在事實與規(guī)范之間》第一章 導論：哈貝馬斯交往行為理論之法第二章 有效之法如何可能——評哈貝馬斯的《在事實與規(guī)范之間》第三章 通過哈貝馬斯交往行為的概念探討法律的生產第四章 商談倫理學與刑事訴訟中的人權第五章 法律和政治理論的重構第六章 《在事實與規(guī)范之間》參考文獻索引譯后記

章節(jié)摘錄

第五章法律和政治理論的重構哈貝馬斯在他新近的著作《在事實與規(guī)范之間》中，對于法律和政治在現(xiàn)代西方社會中的作用進行了氣勢恢弘和內容廣泛的理論解釋。②這部著作在探討法哲學和一般社會現(xiàn)實方面提供了獨特的進路。哈貝馬斯自己用“重構（reconstruction）”或“重構性分析”的表述來標示這種進路。在本文第一部分中，我將按照自己的理解，認同他對這種社會模式的分析及其所指出的某些特征。為了探討這種理論進路在一般社會理論中的地位，以及它同其他類型關于法律的社會商談理論的關聯(lián)，我將提出一種從理論上探討法律現(xiàn)象的類型學。這將有助于澄清重構性分析如何同法理學的商談和規(guī)范性政治理論相關聯(lián)。

編輯推薦

《哈貝馬斯、現(xiàn)代性與法》是具有深度的法哲學和法社會學著作，適合于大專院校和研究機構的政治哲學和法學理論研究者，也適合于對法哲學、法社會學以及政治哲學饒有興趣的一般讀者。

圖書封面

圖書標簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    哈貝馬斯、現(xiàn)代性與法 PDF格式下載

---