出版時(shí)間:2007-11 出版社:清華大學(xué) 作者:林格 頁(yè)數(shù):357
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前言
養(yǎng)成教育的研究成果表明,優(yōu)等生成功的兩個(gè)關(guān)鍵內(nèi)因是良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)個(gè)性。學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)是學(xué)習(xí)個(gè)性形成的前提。(一) 習(xí)慣決定命運(yùn)培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是養(yǎng)成教育的根本任務(wù)之一。科學(xué)大師愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)這樣一句俏皮話:“如果人們已經(jīng)忘記了他們?cè)趯W(xué)校里所學(xué)的一切,剩下的就是教育”。這里的教育就是習(xí)慣。習(xí)慣是一種多么頑強(qiáng)的力量,它可以主宰人的一生。因此,從小就應(yīng)該建立各種好習(xí)慣,世界著名心理學(xué)家威廉·詹姆士有段名言:播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。結(jié)合孫云曉教授在《教育的秘訣是真愛(ài)》一書(shū)中對(duì)培養(yǎng)習(xí)慣的具體要求,綜合起來(lái),自我培養(yǎng)習(xí)慣主要有如下原則與方法:1.幾代人相互學(xué)習(xí),共同成長(zhǎng)我們完全可以說(shuō),這一代青少年是歷史上最優(yōu)秀的一代人,是值得信任并且大有作為的一代人??纯达w速崛起的信息產(chǎn)業(yè),大展宏圖的主將不正是年輕一代嗎?正如陳會(huì)昌教授所說(shuō),從歷史高度看,當(dāng)代中小學(xué)生的思想品德和個(gè)性面貌總的來(lái)說(shuō)是在進(jìn)步。第一,青少年是時(shí)代精神最緊密的追隨者;第二,現(xiàn)在的青少年獨(dú)立性、自主性明顯增強(qiáng)了;第三,青少年是當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)道德價(jià)值體系的探索者和創(chuàng)建者;第四,人格和人性的復(fù)歸在現(xiàn)代青少年身上表現(xiàn)得非常明顯;第五,現(xiàn)代青少年,個(gè)性中的創(chuàng)新性也顯然比過(guò)去的青少年好;第六,現(xiàn)在的青少年其實(shí)并不是沒(méi)有理想、抱負(fù),只不過(guò)他們的理想不像我們過(guò)去那樣“遠(yuǎn)大”、“空洞”;第七,現(xiàn)在的青少年比過(guò)去更加外向,更富于激情,等等??偠灾?,培養(yǎng)良好習(xí)慣需要幾代人相互學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng)才能完成。2.培養(yǎng)習(xí)慣,警惕非人格化習(xí)慣的養(yǎng)成是需要技能的,但是要想從根本上培養(yǎng)起良好的習(xí)慣,單靠技能是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。譬如,有人提出微笑服務(wù)時(shí),要求服務(wù)者露出八顆牙齒。大家可以對(duì)著鏡子試一下,露出八顆牙齒時(shí)的笑容確實(shí)是燦爛的。應(yīng)當(dāng)說(shuō),這一要求是有依據(jù)的,但是,稍有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的人也非常明白,露出八顆牙齒的笑容未必發(fā)自真心。假笑、干笑、傻笑、狂笑等,都可以露出八顆牙齒,這是人們所需要的嗎?由此,習(xí)慣培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)人格化而不能單純的技能化。說(shuō)具體一些,就是在習(xí)慣培養(yǎng)過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)以健康人格為核心目標(biāo),注意觀念與情感的培養(yǎng),對(duì)每一個(gè)好習(xí)慣都知其然知其所以然,從而曉之、信之、踐之。3.尊重規(guī)律,講究方法一是關(guān)鍵在頭三天,決定在一個(gè)月。按照美國(guó)科學(xué)家的研究,一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成需要21天。中國(guó)習(xí)慣研究第一人周士淵先生分析,這21天是個(gè)平均數(shù),養(yǎng)成的習(xí)慣不一樣,每一個(gè)人的認(rèn)真程度不一樣,刻苦程度不一樣,所用的時(shí)間肯定也不一樣。既然這21天是個(gè)平均數(shù),那我們用一個(gè)月的概念更好記,而且更保險(xiǎn),所以“培養(yǎng)習(xí)慣重在一個(gè)月,關(guān)鍵在頭三天”。同時(shí),周先生還總結(jié)出習(xí)慣培養(yǎng)的七個(gè)秘訣,即,① 真正懂得重要性② 找出可行性分析③ 統(tǒng)籌安排,逐一擊破④ 關(guān)鍵前三天,重在一個(gè)月⑤ 每天前進(jìn)一點(diǎn)⑥ 借東風(fēng)⑦ 堅(jiān)持不懈,直到成功美國(guó)著名教育家曼恩的名言,即“習(xí)慣仿佛是一根纜繩,我們每天給它纏上一股新索,要不了多久,它就會(huì)變得牢不可破?!笔澜缟系氖虑?,怕就怕認(rèn)真,怕就怕堅(jiān)持。如果你凡事認(rèn)真,堅(jiān)持去做,就沒(méi)有任何事情是難的。二是習(xí)慣培養(yǎng)的步驟。培養(yǎng)我們的良好習(xí)慣到底有哪些基本的環(huán)節(jié)和方法呢?可以概括出六大步驟。① 認(rèn)識(shí)習(xí)慣的重要② 與同學(xué)及相關(guān)人員一起討論制定適當(dāng)?shù)男袨橐?guī)范③ 進(jìn)行形象感人的榜樣教育④ 持之以恒地練習(xí)⑤ 及時(shí)而科學(xué)地評(píng)估引導(dǎo)⑥ 逐步培養(yǎng)良好的集體風(fēng)氣大家必須有足夠的思想準(zhǔn)備,培養(yǎng)一個(gè)好習(xí)慣或改正一個(gè)不良習(xí)慣是艱難的,也是必須的。三是培養(yǎng)好習(xí)慣用加法,矯正壞習(xí)慣用減法。培養(yǎng)好習(xí)慣需要用加法,持續(xù)21天就會(huì)開(kāi)始養(yǎng)成;矯正壞習(xí)慣則需要用遞減法,逐步減少不良行為的次數(shù)。我相信,每一個(gè)父母和教師只要有愛(ài)心和恒心,都可以有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造,完全有希望培養(yǎng)出孩子的良好習(xí)慣和健康人格。4.沒(méi)有訓(xùn)練就沒(méi)有習(xí)慣由正確認(rèn)識(shí)向正確行為轉(zhuǎn)化需要訓(xùn)練,由正確行為向良好習(xí)慣轉(zhuǎn)化更需要訓(xùn)練,由不良習(xí)慣向正確行為轉(zhuǎn)化尤其需要訓(xùn)練,沒(méi)有訓(xùn)練就沒(méi)有習(xí)慣。嚴(yán)格要求,反復(fù)訓(xùn)練,不斷強(qiáng)化,是實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。一是訓(xùn)練必須持之以恒。訓(xùn)練要持之以恒強(qiáng)調(diào)“反復(fù)”二字,不反復(fù)訓(xùn)練形不成習(xí)慣。養(yǎng)成教育是一個(gè)長(zhǎng)期工程,養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣不是一天兩天,一個(gè)月兩個(gè)月的事,需要長(zhǎng)期抓,持之以恒;矯正一個(gè)不良習(xí)慣更不是三天兩日的事,冰凍三尺非一日之寒。“習(xí)慣成自然”是需要時(shí)間的。二是訓(xùn)練必須嚴(yán)而又嚴(yán)。訓(xùn)練還要強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格二字。訓(xùn)練就要有個(gè)“狠勁”,不見(jiàn)實(shí)效不收兵。練習(xí)的過(guò)程是個(gè)痛苦的過(guò)程,就得咬著牙堅(jiān)持下去。只有經(jīng)過(guò)痛苦的磨煉,才能養(yǎng)成好習(xí)慣。在這一點(diǎn)上,我們應(yīng)向原女排教練袁偉民同志學(xué)習(xí),他在訓(xùn)練女排時(shí)就有個(gè)“狠”勁。平時(shí),他非常關(guān)心、愛(ài)護(hù)女排隊(duì)員,待她們和藹、親切,對(duì)她們的生活關(guān)懷備至??梢簧狭擞?xùn)練場(chǎng),他的要求是非常嚴(yán)格的。女隊(duì)員累得渾身出汗如水洗一般,他又扔過(guò)去一個(gè)球,“繼續(xù)練!”女隊(duì)員累得趴在地上起不來(lái)了,他又扔過(guò)去一個(gè)球,“還得練!”他知道,不這樣練是打不出世界冠軍的,沒(méi)有這種“狠”勁,表面上是疼愛(ài)她們,可最終是害了她們。三是訓(xùn)練必須要求具體。良好的行為習(xí)慣只有通過(guò)反復(fù)的分解操作練習(xí),才能形成自然的、一貫的、穩(wěn)定的動(dòng)力定型。有些操作過(guò)程較復(fù)雜的行為要求,可采用分解操作示范。如洗衣服這項(xiàng)行為訓(xùn)練內(nèi)容,如果我們認(rèn)為要求高、過(guò)程復(fù)雜,可以把它分解成五個(gè)步驟,一浸、二抹、三搓、四漂洗、五晾曬。這樣就很容易掌握要領(lǐng),且印象深刻。四是訓(xùn)練必須紀(jì)律制約與自我要求相結(jié)合。要克服不良習(xí)慣既需要內(nèi)部的意志力,也需要外部的強(qiáng)制力,不能高估我們的自覺(jué)性,良好習(xí)慣的養(yǎng)成完全靠自覺(jué)是不行的,必要的紀(jì)律制約是很重要的。爭(zhēng)取家長(zhǎng)、老師、同學(xué)的真誠(chéng)監(jiān)督和幫助,把紀(jì)律制約與自我要求結(jié)合起來(lái)。(二) 學(xué)習(xí)個(gè)性決定學(xué)習(xí)效果用適合自己的方式學(xué)習(xí),似乎是所有優(yōu)等生成功的第一秘訣。在學(xué)習(xí)中要更好地把握自己的學(xué)習(xí),只注重方法的模仿和學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須注意、認(rèn)識(shí)、了解、發(fā)展及養(yǎng)成適合自己的學(xué)習(xí)個(gè)性,才能真正使自己的學(xué)習(xí)過(guò)程時(shí)時(shí)刻刻都處在控制之中,使自己的學(xué)習(xí)進(jìn)程步步扎實(shí),使自己的學(xué)習(xí)和生活充滿豐富的思想,使自己的思想深刻、準(zhǔn)確。所以,形成學(xué)習(xí)個(gè)性才是每個(gè)人提高學(xué)習(xí)效果和效率的關(guān)鍵所在,也是錘煉人格和魅力的重要方法和步驟。
內(nèi)容概要
本書(shū)是國(guó)內(nèi)第一套系統(tǒng)的養(yǎng)成教育專(zhuān)著,是作者經(jīng)過(guò)八年的養(yǎng)成教育理論研究與實(shí)踐的一個(gè)總結(jié)和理論提升,同時(shí)注意到讀者的需求,行文盡量通俗易懂。因此,本書(shū)既是教師和父母實(shí)施養(yǎng)成教育的助手,也是學(xué)生培養(yǎng)良好習(xí)慣的幫手。 本書(shū)寫(xiě)作時(shí)間較長(zhǎng),經(jīng)過(guò)中國(guó)關(guān)心下一代工作委員會(huì)專(zhuān)家委員會(huì)的審定,被列為全國(guó)養(yǎng)成教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校(幼兒園)的通用教程。本書(shū)分上、下兩冊(cè),上冊(cè)主要介紹養(yǎng)成教育的基本理論、內(nèi)容以及習(xí)慣培養(yǎng)方案,下冊(cè)側(cè)重介紹與學(xué)生當(dāng)前學(xué)習(xí)任務(wù)緊密聯(lián)系在一起的學(xué)習(xí)習(xí)慣,突出培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣、在校學(xué)習(xí)的習(xí)慣以及形成自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格。內(nèi)容詳實(shí)、豐富,兼具理論性、可讀性及可操作性。
作者簡(jiǎn)介
林格,著名青年學(xué)者,教育專(zhuān)家,現(xiàn)任中國(guó)關(guān)心下一代工作委員會(huì)專(zhuān)家委員會(huì)負(fù)責(zé)人之一,中國(guó)青少年研究中心特聘研究員,國(guó)家社科基金申報(bào)項(xiàng)目——養(yǎng)成教育課題組組長(zhǎng)。學(xué)術(shù)興趣涉獵兒童教育、青少年發(fā)展戰(zhàn)略等。教育代表作有《教育是一種大智慧》、《決定孩予命運(yùn)的12個(gè)習(xí)慣》
書(shū)籍目錄
第一章 終身學(xué)習(xí)的五大習(xí)慣 第一節(jié) 主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣 一、定義和內(nèi)涵 二、培養(yǎng)要點(diǎn) 三、自我評(píng)估 第二節(jié) 不斷探索的習(xí)慣 一、定義和內(nèi)涵 二、培養(yǎng)要點(diǎn) 三、自我評(píng)估 第三節(jié) 自我更新的習(xí)慣 一、定義和內(nèi)涵 二、培養(yǎng)要點(diǎn) 三、自我評(píng)估 第四節(jié) 學(xué)以致用的習(xí)慣 一、定義和內(nèi)涵 二、培養(yǎng)要點(diǎn) 三、自我評(píng)估 第五節(jié) 科學(xué)管理知識(shí)和處理信息的習(xí)慣 一、定義和內(nèi)涵 二、培養(yǎng)要點(diǎn) 三、自我評(píng)估第二章 在校學(xué)習(xí)的三大核心習(xí)慣 第一節(jié) 將課本讀活的習(xí)慣 一、樹(shù)立正確的課本觀 二、不同課本不同讀法 三、追求動(dòng)腦,感悟每個(gè)知識(shí)點(diǎn) 四、重視筆記 五、利用好輔助工具 六、重視課外讀本 第二節(jié) 悟透每堂課內(nèi)容的習(xí)慣 一、搞好預(yù)習(xí) 二、讀透老師 三、充分利用課堂上的“零碎時(shí)間” 四、積極回答老師提出的問(wèn)題 五、有效地記筆記 六、有針對(duì)性地復(fù)習(xí) 第三節(jié) 動(dòng)腦筋做題的習(xí)慣 一、先復(fù)習(xí)再做作業(yè) 二、做題過(guò)程中有意識(shí)地動(dòng)腦 三、對(duì)做過(guò)的題進(jìn)行反思 四、有選擇性地做題 五、理解而非套用(針對(duì)公式) 六、熱心給別人講題第三章 克服不良學(xué)習(xí)習(xí)慣 第一節(jié) 糾正厭學(xué)的習(xí)慣 一、定義和內(nèi)涵 二、糾正要點(diǎn) 三、自我反省 第二節(jié) 糾正馬虎的習(xí)慣 一、定義和內(nèi)涵 二、糾正要點(diǎn) 三、自我反省 第三節(jié) 糾正沒(méi)有目標(biāo)的習(xí)慣 一、定義和內(nèi)涵 二、培養(yǎng)要點(diǎn) 三、自我反省 第四節(jié) 糾正沒(méi)有計(jì)劃的習(xí)慣 一、定義與內(nèi)涵 二、糾正要點(diǎn) 三、自我反省 第五節(jié) 糾正磨蹭的習(xí)慣 一、定義和內(nèi)涵 二、糾正要點(diǎn) 三、自我反省 第六節(jié) 糾正不專(zhuān)心的習(xí)慣 一、定義和內(nèi)涵 二、糾正要點(diǎn) 三、自我反省第四章 用自己的風(fēng)格學(xué)習(xí) 第一節(jié) 決定學(xué)習(xí)個(gè)性的主要因素 一、學(xué)習(xí)個(gè)性——只能養(yǎng)成,不能復(fù)制 二、決定學(xué)習(xí)個(gè)性的主要因素 第二節(jié) 十種類(lèi)型的學(xué)習(xí)個(gè)性 一、反省型 二、嘗試型 三、以本為本型 四、訓(xùn)練型 五、提問(wèn)型 六、舉一反三型 七、舉三反一型 八、暗下功夫型 九、競(jìng)技型 十、合作型 第三節(jié) 通過(guò)訓(xùn)練形成自己的學(xué)習(xí)個(gè)性 一、肯定自我 二、認(rèn)識(shí)自我 三、自我訓(xùn)練 四、超越自我 五、創(chuàng)造自我
章節(jié)摘錄
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媒體關(guān)注與評(píng)論
人的全面成長(zhǎng)過(guò)程中,良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成必須滲透到各種教育之中去,否則就不可能很好地完成教孩子怎樣做人的任務(wù),所以,養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)是每一位教師和家長(zhǎng)都應(yīng)掌握的教育藝術(shù)?! 煳┱\(chéng)(原中宣部常務(wù)副部長(zhǎng),中國(guó)家庭文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)) 養(yǎng)成教育是基礎(chǔ)教育的重要環(huán)節(jié),是改進(jìn)德育的重要方面。 ——陶西平(著名教育專(zhuān)家,中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)) 習(xí)慣是人生之基,而基礎(chǔ)水平?jīng)Q定人的發(fā)展水平。大量事實(shí)證明,習(xí)慣決定一個(gè)人的成敗,也可以導(dǎo)致事業(yè)的成敗,最根本的教育就是養(yǎng)成教育?! 獙O云曉(著名教育專(zhuān)家,中國(guó)青少年研究中心副主任) 養(yǎng)成教育是管一輩子的教育。它是教給少年兒童終身受益的東西,與素質(zhì)教育緊密相關(guān)?! P(guān)鴻羽(著名教育專(zhuān)家,北京普通教育研究所副所長(zhǎng)) 加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)必須求真務(wù)實(shí),青少年時(shí)期是長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的重要時(shí)期,是對(duì)他們進(jìn)行道德情操、心理品質(zhì)和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的最佳時(shí)期?! 懯繕E(著名教育專(zhuān)家,中國(guó)青年政治學(xué)院黨委書(shū)記、常務(wù)副院長(zhǎng)) 智育是良好的思維習(xí)慣,德育是細(xì)小的行為習(xí)慣,素質(zhì)教育更加體現(xiàn)在人的細(xì)小的行為上。 ——程鴻勛(著名教育專(zhuān)家,中國(guó)青少年研究中心原學(xué)研室主任) 父母的行為習(xí)慣就是孩子學(xué)習(xí)的一本教科書(shū)?! 獜埫妨幔ㄖ睦韺W(xué)家,中科院心理所研究員) 培養(yǎng)習(xí)慣有利于“知行合一”的實(shí)現(xiàn)。這主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:第一,養(yǎng)成習(xí)慣才能把認(rèn)知轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),成為真正的品質(zhì);第二,習(xí)慣培養(yǎng)的過(guò)程,在一定意義上既是道德實(shí)踐的過(guò)程,也是道德再認(rèn)知的過(guò)程。 ——徐岫茹(著名心理咨詢專(zhuān)家,中國(guó)健康教育所研究員) 正如大教育家所說(shuō),智育不好是次品,身體不好是廢品,德育不好是危險(xiǎn)品。因此德育必須從小培養(yǎng),而其中最關(guān)鍵的就是培養(yǎng)習(xí)慣,無(wú)論是道德習(xí)慣還是學(xué)習(xí)習(xí)慣?! 獙O蒲遠(yuǎn)(著名教育專(zhuān)家,北京特級(jí)教師)
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《教育,就是培養(yǎng)習(xí)慣(下):學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)個(gè)性的養(yǎng)成》作者是我國(guó)著名教育專(zhuān)家,在家長(zhǎng)和教師中具有重大影響,本書(shū)是作者的代表作。第一次將養(yǎng)成教育的概念進(jìn)行系統(tǒng)化研究,寫(xiě)作歷時(shí)八年,行文盡量通俗易懂??梢灶A(yù)見(jiàn),本書(shū)將受到廣大學(xué)校教師特別是家長(zhǎng)的推崇。國(guó)家關(guān)工委將在全國(guó)范圍三年內(nèi)舉辦專(zhuān)題演講1500場(chǎng),設(shè)立實(shí)驗(yàn)學(xué)校300所,銷(xiāo)售期至少三年。相關(guān)媒體也將做大量報(bào)道。
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