清華美術(shù)（卷4）

內(nèi)容概要

　　現(xiàn)代藝術(shù)中的唯美主義、技術(shù)至上、精英主義、博物館化，以及對(duì)永恒價(jià)值的執(zhí)著，都是后觀代藝術(shù)意欲顛覆的對(duì)象。后現(xiàn)代藝術(shù)洋溢著大眾情結(jié)，預(yù)言著一個(gè)藝術(shù)大眾化的時(shí)代；后現(xiàn)代藝術(shù)關(guān)注社會(huì)，關(guān)注自然，關(guān)注人生，關(guān)注生命；后現(xiàn)代藝術(shù)還相信，人人都能實(shí)踐的方式，能夠最迅捷地為多數(shù)人接受的方式，會(huì)左右這個(gè)時(shí)代藝術(shù)的命運(yùn)。不管人們?cè)趺聪?，這個(gè)時(shí)代似乎悄然而至，我們只有面對(duì)。

書籍目錄

現(xiàn)代·后現(xiàn)代·第二現(xiàn)代：西方的后現(xiàn)代藝術(shù)論后現(xiàn)代藝術(shù)的“不確定性”后現(xiàn)代藝術(shù)作品選后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向中的德國(guó)當(dāng)代錄像藝術(shù)畫不出的空間：敘述的終結(jié)里希特：主義之上的藝術(shù)家（節(jié)選）里希特訪談（節(jié)選）移動(dòng)的焦點(diǎn)：霍克尼與畢加索的對(duì)話從現(xiàn)成品到超現(xiàn)實(shí)之物：西方現(xiàn)代繪畫的觀念轉(zhuǎn)向后現(xiàn)代的善意后現(xiàn)代藝術(shù)的幾種疆界編程“不是一種語言”——關(guān)于阿波利奈爾畫詩的聯(lián)想關(guān)于后現(xiàn)代主義與中國(guó)當(dāng)代美術(shù)之審視中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的前衛(wèi)性面對(duì)現(xiàn)實(shí)，企盼天堂：論中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)狀走向多元“非理性”與當(dāng)代藝術(shù)“建構(gòu)”：二十年來美術(shù)界的“中國(guó)現(xiàn)象”芻議超設(shè)計(jì)：生活、想象、歷史聲東而擊西冷能：情感和力量關(guān)于后現(xiàn)代藝術(shù)及《20世紀(jì)藝術(shù)批評(píng)》的對(duì)話展望的反思：讀《2000年及其之后的建筑》

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