藝術(shù)與科學(xué)(卷4)

出版時間:2006-11  出版社:清華大學(xué)  作者:李碩祖 主編  頁數(shù):178  
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內(nèi)容概要

  本卷以藝術(shù)與心理學(xué)、生理學(xué)以及藝術(shù)人類學(xué)方法的探索為研究主題。在思想欄目中,美國學(xué)者科內(nèi)奇尼從心理學(xué)和生理學(xué)角度談審美的文章有著獨到的新見解?!兑岳L畫藝術(shù)為介質(zhì)的心理評定和心理治療》、《藝術(shù)、感覺、科學(xué)和生理學(xué)的色環(huán)》、《醫(yī)學(xué)是藝術(shù)嗎?--醫(yī)學(xué)性質(zhì)的演變與醫(yī)學(xué)藝術(shù)的興起》、《作為"心理學(xué)家"的藝術(shù)家》諸文,從心理與生理的不同角度對藝術(shù)現(xiàn)象或藝術(shù)家進行了分析?! ∷囆g(shù)人類學(xué)研究在中國剛剛開始,本卷刊發(fā)的方李莉博士的專文,對藝術(shù)人類學(xué)的研究方法進行了深入論述;本卷刊發(fā)了潘納格迪斯·羅瑞德的《設(shè)計作為"修補術(shù)":設(shè)計思想遭遇人類學(xué)》和胡飛博士的《用戶研究:人類學(xué)觀念與方法在設(shè)計學(xué)中的應(yīng)用》兩篇論文,對于設(shè)計學(xué)中的人類學(xué)問題研究具有積極意義?! ≡谑穼W(xué)欄目中,中青年學(xué)者黃治誠、黃水嬰分別對達利和康定斯基的藝術(shù)進行了剖析,見解新穎獨到。田野欄目中刊發(fā)了傣族銀飾工藝和苗民居建筑調(diào)查兩篇文章,有一定參考價值。譯林欄目中魯?shù)婪颉ぐ⒍骱D返恼撐摹端囆g(shù)史與心理學(xué)》,亦是初次與中國讀者見面,值得一讀。

書籍目錄

一、思想V.J.科內(nèi)奇尼:審美三位一體:敬畏,打動,震顫孟沛欣:以繪畫藝術(shù)為介質(zhì)的心理評定和心理治療尼克·哈克尼斯:藝術(shù)、感覺、科學(xué)和生理學(xué)的色環(huán)何倫:醫(yī)學(xué)是藝術(shù)嗎?——醫(yī)學(xué)性質(zhì)的演變與醫(yī)學(xué)藝術(shù)的興起許春陽:作為“心理學(xué)家”的藝術(shù)家鄒長海:演唱藝術(shù)與審美心理尹德輝:繪畫與人的視覺、情感的關(guān)系——試析造型藝術(shù)的生理心理學(xué)基礎(chǔ)二、視界方李莉:方位轉(zhuǎn)換中的藝術(shù)學(xué)研究——藝術(shù)人類學(xué)研究的方法與視角潘納格迪斯·羅瑞德:設(shè)計作為“修補術(shù)”:設(shè)計思想遭遇人類學(xué)胡飛:用戶研究:人類學(xué)觀念與方法在設(shè)計學(xué)中的應(yīng)用三、史學(xué)黃治誠:相對論時空觀念對新柏拉圖主義的發(fā)展——達利中后期繪畫的讀釋黃水嬰:審美中的情感——對康定斯基審美體驗的剖析四、探索黃鳴奮:藝術(shù)、人工智能與網(wǎng)絡(luò):世紀之交的走向?qū)O宇浩:是設(shè)計者,更是用戶——用戶界面與功能概念定義馬謀超  王泳  雷莉  丁夏齊:廣告藝術(shù)與心理法則張立榮馬謀超王泳:廣告情感訴求——藝術(shù)和科學(xué)的結(jié)合五、萬象李硯祖:方寸天地溢書香——張家瑞的藏書票藝術(shù)六、田野滿芊何:傣族銀飾工藝調(diào)查吳昶:從隴戛寨熊家的“草頂換瓦”看梭戛箐苗民居建筑的時代變遷七、譯林魯?shù)婪颉ぐ⒍骱D罚? 藝術(shù)史與心理學(xué)八、讀書李柳青:偉大方程的永恒魅力——讀《天地有大美——現(xiàn)代科學(xué)之偉大方程》何穎珊:在景觀中生活并體驗美感——讀《生活在景觀中》

編輯推薦

  本卷以藝術(shù)與心理學(xué)、生理學(xué)以及藝術(shù)人類學(xué)方法的探索為研究主題。在思想欄目中,美國學(xué)者科內(nèi)奇尼從心理學(xué)和生理學(xué)角度談審美的文章有著獨到的新見解?!兑岳L畫藝術(shù)為介質(zhì)的心理評定和心理治療》、《藝術(shù)、感覺、科學(xué)和生理學(xué)的色環(huán)》、《醫(yī)學(xué)是藝術(shù)嗎?——醫(yī)學(xué)性質(zhì)的演變與醫(yī)學(xué)藝術(shù)的興起》、《作為“心理學(xué)家”的藝術(shù)家》諸文,從心理與生理的不同角度對藝術(shù)現(xiàn)象或藝術(shù)家進行了分析。  藝術(shù)人類學(xué)研究在中國剛剛開始,本卷刊發(fā)的方李莉博士的專文,對藝術(shù)人類學(xué)的研究方法進行了深入論述;本卷刊發(fā)了潘納格迪斯·羅瑞德的《設(shè)計作為“修補術(shù)”:設(shè)計思想遭遇人類學(xué)》和胡飛博士的《用戶研究:人類學(xué)觀念與方法在設(shè)計學(xué)中的應(yīng)用》兩篇論文,對于設(shè)計學(xué)中的人類學(xué)問題研究具有積極意義?! ≡谑穼W(xué)欄目中,中青年學(xué)者黃治誠、黃水嬰分別對達利和康定斯基的藝術(shù)進行了剖析,見解新穎獨到。田野欄目中刊發(fā)了傣族銀飾工藝和苗民居建筑調(diào)查兩篇文章,有一定參考價值。譯林欄目中魯?shù)婪颉ぐ⒍骱D返恼撐摹端囆g(shù)史與心理學(xué)》,亦是初次與中國讀者見面,值得一讀。

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