清華美術(shù) （卷3）

內(nèi)容概要

藝術(shù)教育不等同于藝術(shù)現(xiàn)實(shí)，它們之間的問(wèn)離性規(guī)定了藝術(shù)教育的社會(huì)職能，這似乎是以往的藝術(shù)教育中很少顧及的，藝術(shù)教育如果等同于藝術(shù)現(xiàn)實(shí)，藝術(shù)教育的存在也就沒(méi)有意義了。藝術(shù)教育除去不斷地回應(yīng)藝術(shù)教育的現(xiàn)實(shí)以外還能做什么，這是今天的藝術(shù)教育應(yīng)當(dāng)特別予以關(guān)注的。我們應(yīng)當(dāng)盡快超越諸如招生、考試、學(xué)籍、學(xué)分等等具體的制度桎梏，將藝術(shù)教育的目標(biāo)聚焦于藝術(shù)教育究竟能夠給人類包括中國(guó)貢獻(xiàn)什么這一目的上來(lái)，應(yīng)當(dāng)相信，藝術(shù)教育一一旦調(diào)整到一個(gè)理應(yīng)屬于它的位置上時(shí)，諸如招生之類的具體問(wèn)題，都一一定會(huì)迎刃而解。八十多年前，蔡元培曾提出以美育代宗教．他的設(shè)想并不過(guò)分。

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