中國文學史

出版時間:2009-12  出版社:清華大學出版社  作者:林庚  頁數(shù):394  
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前言

  燕南園62號是一個中式的小庭院,庭院中央有一棵高大的柿子樹,右手數(shù)竿竹子掩映著幾扇窗戶,窗欞雕了花的,那就是靜希師住房的東窗,窗邊就是他經(jīng)常出入的東門。走進東門穿過走廊是一間客廳,客廳南窗外有一段廊子,所以客廳里的光線不很強,有一種舒緩從容的氛圍。從客廳一角的門出去,右轉(zhuǎn),再打開一扇門便是他的書房,那里東、南、西三面都是窗子。冬季的白天只要天晴,總有燦爛的陽光照進來陪伴著老師。這正應了他的兩句詩:“藍天為路,陽光滿屋?!薄 §o希師到燕京大學任教時,住在燕南園一座獨立的小樓里。但他喜歡平房,更喜歡有屬于自己的大些的庭院,便換到62號來。他在院子里種了一畦畦的花,春天,鮮花布滿整個院子,他享受著田園詩般的樂趣。

內(nèi)容概要

  《中國文學史》是林庚先生任教于廈門大學時撰寫的,1941年,前三編《啟蒙時代》、《黃金時代》和《白銀時代》油印出版。1946年,第四編《黑夜時代》撰成,1947年5月全書出版,朱自清先生為之作序。作者既是詩人,又是學者,因而能以詩人的眼光來考察、研究中國文學史,以詩一般的語言寫就此書,使之成為二十世紀最有個性色彩的中國文學史著作之一。

作者簡介

  林庚,字靜希,著名詩人、學者。原籍福建閩侯(今福州市)。1910年2月生于北京,1933年畢業(yè)于清華大學中文系。并留校任教。1937年后歷任廈門大學、燕京大學及北京大學教授?! ?933年秋,林庚出版了第一本自由體詩集《夜》。1934年以后.他作為一名自由詩體的詩人嘗試新的格律體,共出版了《北平情歌》、《冬眠曲及其他》等七本詩集。作為學者,其研究領(lǐng)域主要涉及唐詩、楚辭、文學史等方面。共出版著作十一部,其中《天問論箋》獲1995年全國高校人文社會科學研究優(yōu)秀成果著作一等獎。他將新詩創(chuàng)作和學術(shù)研究完美地統(tǒng)一起來,顯示出詩人學者的獨有特色。

書籍目錄

朱佩弦先生序自序啟蒙時代第一章 蒙昧的傳說第二章 史詩時期第三章 女性的歌唱第四章 散文的發(fā)達第五章 知道悲哀以后第六章 理性的人性第七章 文壇的夏季第八章 苦悶的醒覺黃金時代第九章 不平衡的節(jié)奏第十章 人物的追求第十一章 原野的認識第十二章 旅人之思的北來第十三章 主潮的形式第十四章 詩國高潮第十五章 古典的先河第十六章 修士的重現(xiàn)第十七章 文藝派別第十八章 散文的再起白銀時代第十九章 口語的接近第廿章 凝靜的刻畫第廿一章 抒情時期第廿二章 晚唐余風第廿三章 駢儷的再起第廿四章 古典的衰歇第廿五章 文藝清談第廿六章  第四樂府第廿七章 理性的玄學黑夜時代第廿八章 夢想的開始第廿九章 講唱的流行第卅章 雜劇與院本第卅一章 舞臺重心第卅二章 章 回故事的出現(xiàn)第卅三章 夢的結(jié)束第卅四章 女性的演出第卅五章 詩文的回溯第卅六章 文藝曙光

章節(jié)摘錄

  悲劇的產(chǎn)生,是原始人對于宇宙的驚異與命運的反抗的表現(xiàn)。它是與史詩平行的產(chǎn)物,而在形式上結(jié)構(gòu)上卻比史詩更為進步。希臘的悲劇,其來源是由于更早的合唱班(Chorus)。合唱班是一種歌舞的混合,發(fā)生于史詩之前或相同的時期中,乃是希臘人對于神的崇拜與英雄的贊頌。在當時神與英雄,本來相差無幾,神是半人性的,而英雄是半神性的。故事發(fā)展在神一方面較多的便成為原始的宗教曲(Religious Chants),發(fā)展在英雄方面較多的則如著名的品旦頌歌(Pindaric ode)。這些歌曲起初都是與舞混合的,后來變?yōu)榇笠?guī)模的臺唱,舞便漸漸的成了伴奏的功用。其中最重要的是那合唱班的領(lǐng)導所唱的合唱歌曲(Choral()des)。之后合唱班逐漸進步,最大規(guī)模而且最重要的酒神節(jié)(I)ionyst-s)上,便誕生了悲劇。在酒神節(jié)里,開始由合唱班的領(lǐng)導在臺上飾酒神的樣子,背誦酒神過去痛苦的故事,臺下其余的合唱班員,便飾成羊的樣子,以作酒神的隨從;當臺上說到最動人的去處,其余的人便表示惋惜的神氣,成合唱,或舞,這便是悲劇的雛形。因為神總是漸漸的人格化了,酒神的故事無形中,又總得牽扯到好多別的神與人的故事,同時,因為它原來就是一個狂歡節(jié),所以聽眾的趣味必須注意到,于是在演變中,酒神節(jié)的合唱曲(Choral()des)里,便常常不只是酒神的故事。本來合唱班也用來唱英雄頌歌,現(xiàn)在神人合于一爐,而已產(chǎn)生的史詩與神話里,又有無數(shù)可取的材料。偉大的悲劇家遂應運而生。最初的戲劇,仍不脫莊嚴的頌神意味,像Aeschylus的Prometheus便是很顯明的;到后來人事愈來愈多,神愈來愈不重要,于是喜劇便沿而產(chǎn)生。首創(chuàng)喜劇的第一個偉大作家Arestophon他所寫的The Frogs,便是和酒神在開玩笑了。

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