出版時間:2006-7 出版社:清華大學出版社發(fā)行部 作者:林庚 頁數(shù):295
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內(nèi)容概要
林先生研究楚辭的初衷是為了配合文學史研究。三十年代初期開始講授文學史時,他剛接觸到楚辭,便感到,楚辭是個大課題,因為屈原是個劃時代的詩人,是中國最早也是最大的詩人,他之后的幾百年幾乎沒有詩人出現(xiàn),直到魏晉時,才有了曹氏父子等詩人,屈原詩作的創(chuàng)造性、思想性與藝術性,達到了后人難以企及的高度,因而,林先生認為,如果不研究楚辭,就很難談得上研究文學史。 林庚先生是海內(nèi)外著名的楚辭學專家,他畢生與楚辭結緣,從上世紀三十年代在福建長汀的廈門大學從事文學史教學,到八十年代在北京大學問世《天問論箋》并帶教楚辭研究的博士生,楚辭可以說陪伴了他半個多世紀,他也將自己大半生的歲月,浸潤在了屈原和他的作品的世界中。這期間,除去與文學史研究有關的內(nèi)容(《中國文學史》和《中國文學簡史》著作中的楚辭部分),他的楚辭研究的主要成果,是兩部代表性著作——《詩人屈原及其作品研究》和《天問論箋》。
作者簡介
林庚,字靜希。詩人,文學史家。1910年2月出生,福建閩侯人。中國作家協(xié)會會員。北京大學中文系教授,中國古代文學專業(yè)博士生導師。 1928年考入清華大學,1933年畢業(yè)后留校,同時擔任《文學季刊》編委。1934年起存北京大學等校兼課,講授中國文學史。“七七”事變后到廈門大學任教。1947年返京任燕京大學中文系教授,1952年任北京大學教授。 著有《春夜與窗》、《問路集》、《空間的馳想》等六部詩集及《中國文學史》、《詩人屈原及其作品研究》、《天問論箋》、《詩人李白》、《唐詩綜論》、《新詩格律與語言的詩化》等十一部文集。
書籍目錄
總序 袁行霈導讀 徐志嘯詩人屈原及其作品研究 民族詩人屈原傳 附 四注說(說“左徒”,說“既疏”,說“漢北”,說“諫入秦”。) 附 生平一覽表 屈原生卒年考 攝提與孟陬 《史記·屈原列傳》論辯 《史記·屈原列傳》簡注 詩人屈原的出現(xiàn) 屈原的人格美與離騷“民”字解 彭咸是誰 楚圖說 附 楚國疆域圖 《招魂》地理辨 《招魂》解 《離騷》中竄入的文字 《楚辭》里“兮”字的性質(zhì) 從《楚辭》的斷句說到《涉江》 《九歌》不源于二南 說《橘頌》 附說 《九章》 說《國殤》 《禮魂》解 林庚楚辭研究兩種目錄湘君湘夫人 《天問》注解的困難及其整理的線索 后記 再記 三記《天問》論箋 三讀《天問》——代序 《天問》箋釋 《天問》今譯 《天問》中所見夏王朝的歷史傳說 《天問》中所見上古各民族爭霸中原的面影 《天問》中有關秦民族的歷史傳說 《天問》尾章“薄暮雷電歸何憂”以下十句后記
章節(jié)摘錄
書摘 在這里屈原的藝術成就幾達于爐火純青的階段。在中國詩歌史上,除《離騷》而外,沒有能比《九歌》的影響更大的了。在這里他表現(xiàn)了中國這民族詩歌傳統(tǒng)上的優(yōu)美品質(zhì),明朗,不盡,深入、淺出,這是《楚辭》與《詩經(jīng)》傳統(tǒng)的統(tǒng)一匯合,幾千年來便成為這民族詩歌的道路。 在黑暗的宮廷里,在行將腐爛的貴族政治的制度下,屈原是不會長此平安無事的,他不久終于又因獲罪而被流放了,這次他是毫無自由地被放逐到江南鄂渚對岸的一帶去。鄂渚在洞庭湖以東長江邊上,即今鄂城的地方。那時他大約三十一歲(楚懷王二十四年),楚國就又背齊合秦,貴族政治集團重新把楚國推上茍且偷安的老路。屈原當然是非要成為罪人不可。從懷王二十四年到楚襄王二年,屈原被放逐在鄂渚對岸,前后九年,而楚國的情勢已面目全非。懷王二十六年齊魏韓責楚背叛盟約共同伐楚,楚國不得已把太子抵押給秦國求救。二十八年太子逃出秦國,秦又聯(lián)合齊魏韓伐楚,殺了楚大將唐昧,取了楚的重丘。二十九年秦又單獨攻楚,大破楚師,楚軍死亡二萬多人,還殺了大將景缺。三十年秦又取楚八城,秦昭王并命令楚懷王到武關去會面,這時昭睢勸懷王還是不要去好④,可是子蘭卻勸懷王不可以失掉秦的好感,懷王終于去了,等到一進武關,就被扣押起來,要挾懷王割了地才肯釋放。懷王拒絕了這個要挾,這樣一直僵持到第二年,楚國國內(nèi)只好暫時立太子為頃襄王,就是后來的楚襄王。秦國見楚國無意割地,大怒之下,就發(fā)兵出武關,把楚軍打得落花流水,斬首五萬,又取了十六個城去。這時楚國連年喪師失地,幼主初立,四顧無援,朝夕難保??只诺娜吮銖嫩佳亟w避到下游去。屈原這時正在那一帶,看見了這些情況,知道了這些消息,系念著郢都的安危,痛恨那班貴族集團的誤國殃民,尤其是為首的子蘭,于是寫了一篇《哀郢》。在這篇詩里他痛罵子蘭是繡花枕頭,中看不中用。又說堯舜能不信任他自己的兒子,才真是夠得上偉大。 P14
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