高亨著作集林

出版時間:2004-1  出版社:清華大學出版社  作者:高亨,董治安編  頁數(shù):共十冊  字數(shù):3412000  
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內(nèi)容概要

國家“十五”重點出版規(guī)劃項目《高亨著作集林》,由清華大學出版社出版,這是高亨先生平生著述的第一次結(jié)集,其學術(shù)著作已基本萃集于此。   高亨先生是我國研究先秦學術(shù)和文字學、訓詁學的著名學者。早年在清華國學研究院師從王國維、梁啟超兩位大師,一生篤志于弘揚我國傳統(tǒng)學術(shù),成就斐然,成為上一世紀先秦學術(shù)文化研究的一座重鎮(zhèn)?! 《兰o的學術(shù)林苑中奇葩眾夥,近些年來,學術(shù)界越來越重視對他們的學術(shù)著作和思想方法進行總括結(jié)集,《高亨著作集林》,可謂二十世紀學術(shù)史個案總結(jié)的典范之作。    《高亨著作集林》匯收專書15種,輯散見論文1種共16種,分為10卷,高亨先生平生學術(shù)著作已基本萃集于此。與會專家對本書的出版給予了高度評價,并從學術(shù)史的高度闡述了本書出版的意義。

作者簡介

高亨(1900~1986),清華國學院首屆研究生,其治學方法深受王國維、梁啟超二位大師影響。1926年畢業(yè)后,先后執(zhí)教國內(nèi)多所大學從事科研和教學工作,完成著作17部,涉及《周易》、《詩經(jīng)》、《楚辭》、《老子》、《莊子》、《墨子》、《商君書》、文字學、上古神話等多個領(lǐng)域,多具開創(chuàng)之功,成就斐然,論著被毛澤東譽為“高文典策”。

書籍目錄

第一卷周易古經(jīng)今注重訂自序舊序(摘錄)述例本書引用周易書目周易古經(jīng)今注卷首周易古經(jīng)通說提要第一篇 周易瑣語第二篇 周易卦名誤脫表第三篇 周易卦名來歷表第四篇 周易筮辭分類表第五篇 元亨利貞解第六篇 吉吝厲悔咎兇解第七篇 周易筮法新考周易古經(jīng)今注卷一 乾第一 坤第二 屯第三 蒙第四 需第五 訟第六 師第七 比第八 小畜第九 履第十 泰第十一 否第十二 同人第十三 大有第十四 謙第十五 豫第十六周易古經(jīng)今注卷二 隨第十七 蠱第十八 臨第十九 觀第二十 噬嗑第二十一 賁第二十二 剝第二十三 復(fù)第二十四 妄第二十五 大畜第二十六 頤第二十七 大過第二十八 坎第二十九 離第三十 咸第三十一 恒第三十二周易古經(jīng)今注卷三周易古經(jīng)今注卷四周易雜論……第二卷  周易大傳今注第三卷  詩經(jīng)今注第四卷  詩經(jīng)選注        楚辭選        上古神話第五卷  老子正詁        老子注譯第六卷  諸子新箋        莊子今箋第七卷  墨經(jīng)校詮        商君書注譯第八卷  文字形義學概論        古字通假會典(存目)第九卷  文史述林第十卷 編外論文輯存    附錄    高亨先生傳略    高亨先生生平學術(shù)年表

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用戶評論 (總計20條)

 
 

  •   我是先看了《周易大傳今注》,覺得非常好,想尋找《周易古經(jīng)今注》,卻找不著,因此買了一套高亨著作集林。發(fā)現(xiàn)寫的真的很不錯,深厚平實,不浮不躁,考證嚴謹,是我國當代碩果僅存的真正國學大師。我基本讀完了他的易學著作,體會如下:1、以訓詁為基礎(chǔ),深厚平實,不胡亂闡釋象數(shù),無過無不及,是一個真正的學者。2、其堅持經(jīng)傳分離,是非常科學合理的治易思路,非常正確非常清醒,恰是現(xiàn)代很多易學家糊涂的地方。但有些地方還是不明白,與通行解釋差異較大,又無人解釋這種差異,比較迷惑。例如“亨”字,基本都解釋為“享(祭祀)”,是耶非耶?偶有旁人著作加以批判,但又無細密可信的訓詁解釋自己的觀點,真是很迷惑。3、其周易筮法新考,非常有創(chuàng)建,又與古筮例合。臺灣的劉君祖就非常推崇。但奇怪的是,當代大陸的易學家基本置之不理,即不推崇,也不反駁,很奇怪。4、高亨是我國傳統(tǒng)意義上的國學家,此類人物不可再得矣!5、對易學界不了解,但發(fā)現(xiàn)當今易學界的門戶之見和學閥作風非常嚴重,不屬于本流派的,則攻擊或視而不見(比攻擊還可怕),屬于本流派的,則互相拍馬、吹捧,與仁恕之道相去遠矣。可悲6、劉大均,與高亨不是一路,對高氏的訓詁法心底有恨(猜測)。不知是師承原因,還是因為嫉妒?本人一看就屬于沾沾自喜,黨同伐異之人,抑或故意自污以應(yīng)濁世乎?7、黃壽祺的《周易譯注》,是很平庸的著作,無創(chuàng)建,但匯集資料爾。其象數(shù)之解如墜云霧,不忍卒讀,他自己真的弄懂了么?8、當代易學,郭沫若、李鏡池、聞一多、熊十力、高亨是真正有創(chuàng)建的人;尚氏亦有創(chuàng)建,然流于卜筮,無益于時事,境界偏小。余皆碌碌。9、劉君祖的解易思路是一個真正的儒家思路,研究筮法,然從大處著眼,氣象豈是卜筮者流所能比擬的?他關(guān)于易理和象數(shù)的思路屬于儒家思路,大度、平和,強調(diào)主觀能動性,強調(diào)民主,代表了當代的易學正確方向,與熊十力接近。10、高氏是真正的易學大家,然當世從之者少,故意忽略,不亦悲乎。
  •   本來高亨先生對古典著作的解讀是很通俗的,但是為什么出版社在出版這么一套好書的時候卻故意刁難買書的人,真正讀書的人未必是有錢人。所謂“禮失求諸野”,某敢說國人之中,真正的讀書種子隱藏在民間,民間卻極少有能力購買一套好書。近來的好書有高亨的這一套書;有王國維先生的全集;更有胡適之先生的很不全的全集;顧頡剛先生的全集等等,那里是我等普通人消費得起的?倒像是有錢人買去當裝飾品罷了。某在這里沒有仇富的心態(tài),也沒有因為無錢而自卑,只是讀書不得,為文化憑吊而已!
  •   愛不釋手!裝幀書卷氣十足,高貴而不奢華,非高手莫辦,且利于翻撿和閱讀。高亨九泉有知,也會滿足了。
  •   有《周易胡經(jīng)今注》《周易大傳今注》就足立于中華學術(shù)之林了。很精美的一套種書,是值得珍藏的。要讀經(jīng)典一定要讀繁體豎排的,便于細細的想。經(jīng)典慢讀,但讀了就會有思想,快讀獲得的是信息。
  •   裝幀設(shè)計特別是書的身材也很好~
  •   讀此書, 才知自己學問小
  •   好東西,收入囊中
  •   還沒有讀,慢慢讀,大家的作品集,研究者必買。
  •   高先生的學養(yǎng)深厚,所以能深入淺出,值得推薦的好書
  •   功底深厚,文字扎實,用力甚勤
  •   象高亨先生這樣的大家著述,匯為10卷,殊為難得;令人不爽的是字體太小,讀之過于費神。
    文字本來是傳承文明、表達文意的工具;為了讓更多的人分享到他人的文化知識成果,印刷字號本應(yīng)大一些、再大一些,否則戕害視力,難以暢讀,影響國學的傳承。真不知這樣的出版,究竟是為了應(yīng)付上面還是糊弄下面?!
  •   高亨先生的學問是值得敬仰的
  •   這是一套好書,關(guān)于古籍的整理和注釋,高亨先生的許多觀點是精辟的
  •   雖是全集,奈何少了通假字典.但也算是先生一部著作集成了.
  •   高先生的書絕對是好書,值得擁有。這個集子是繁體豎排,印刷清楚,只是字跡略小,但能夠看清楚。
  •   印刷質(zhì)量還是很好的,內(nèi)容也很好,只是是樹版,讀起來有點不太方便.
  •   印刷質(zhì)量好,當然內(nèi)容更精彩.
  •   書中內(nèi)容學術(shù)價值很高,無須贅述。只是這清華大學出版社這個裝幀水平實在是差到讓人難以接受,一塊美玉,配了個用三合板打造的盒子,唉。
  •   包裝印刷均相當精美,只是價錢略貴
  •   紙質(zhì)印刷均好,然觀念略顯陳舊,解說詩經(jīng)皆陳言舊調(diào),甚有想當然處。墨經(jīng)校詮最見功夫,與王叔岷的幾本校詮體例相似,割裂文章看,讀來無趣。
 

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