古代中國社會與文化十講

出版時間：2002-1-1 出版社：清華大學(xué)出版社作者：葛兆光頁數(shù)：208 字?jǐn)?shù)：172000
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內(nèi)容概要

中國社會與文化的特色究竟是什么？
   在這十講里面，我講到古代中國的天下觀念，還從家族和儀式講起，說到儒家和古代中國政治學(xué)說的形成，也簡單地從老子到莊子，討論道家的思想和影響，還討論了古代中國和外部世界交往的途徑，當(dāng)然主要是從佛教進(jìn)入中國的途徑說起的。另外，還介紹了佛教和道教的思想、方法、技術(shù)和影響，其中特別重點地介紹了觀音信仰和禪宗思想。最后，我還特別介紹古代中國的兩個信仰世界，因為和其他文化圈比較起來，可能這種宗教界限相當(dāng)模糊而文化層次相當(dāng)清晰的信仰情況，在中國特別突出。

書籍目錄

第一講 古代中國的天下觀念一 天圓與地方：天下、中國與四夷二 古代中國對“天下”的懷疑與幻想三 一個插曲：佛教傳入中國與中國的“世界”觀四 利瑪竇《山海輿地圖》之后：中國世界觀的轉(zhuǎn)變第二講 家族與儀式第三講 國家與儒家學(xué)說第四講 佛教傳來的途徑：以及關(guān)于古代中國交通渠道的猜想第五講 佛教的東傳及其對中國人的影響第六講 壇經(jīng)與袢宗的故事第七講 從觀世音菩薩的故事說到佛教中國化第八講 古代中國的道家：從老子到莊子第九講 追求永生和幸福：古代中國的道教第十講 古代中國的兩個信仰世界結(jié)語 理解現(xiàn)代中國的途徑后記

媒體關(guān)注與評論

　　這本《古代中國社會與文化十講》是1997年到2001年間，我在日本京都大學(xué)、香港浸會大學(xué)、香港城市大學(xué)和清華大學(xué)分別講過的課程講義基礎(chǔ)上整理出來的。這里印出業(yè)的不是講義的全部，因為刪去了講義中為引起學(xué)生聽課興趣而添加的資料，也刪去了一些有關(guān)歷史的具體例證，但印惻出來的也有比講義的地方，首先是多出了可以進(jìn)一步探究而閱讀的“參考文獻(xiàn)”，其次是增加了進(jìn)一步研究可能需要的“參考論著”，再次也多出了每講下面的“思考題”，這使得它多少像一本教材。

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用戶評論 (總計3條)

身為中國人，若是不知中國社會發(fā)展與文化傳承之脈絡(luò)，怎么說也覺得有些不應(yīng)當(dāng)。孔子說未知生，焉知死。改而言之，未知我生之前，安辯我生之時，焉達(dá)我死之后。然而此一脈絡(luò)，當(dāng)真要去尋找剖析，又實在是難為之事。古人雖有典籍文章，又承近人整理綜合，但似乎總是少些人情味在內(nèi)。我少年之時，外祖母家鄉(xiāng)擺戲臺，她特意接我過去聽。幾個人尹呀在臺上唱，幾百人在臺下吃瓜子談話——這一幕隔了多年依舊令我記憶猶新。于民間來說，似乎就是如此的，儒家、道家、佛家，種種高深道理他們并不知曉。偶有幾個會寫字的人，也不過是讀過幾年私塾，懂得幾句之乎者也罷了。至于《中庸》、《莊子》、《金剛經(jīng)》等，他們不甚理會。他們自有他們的社會，這社會關(guān)系到家庭、家族、宗族，但卻很少與國家直接產(chǎn)生聯(lián)系。他們亦有他們的善惡觀，但并非自教育、閱讀中得來，而是自生活經(jīng)驗中、戲曲中、說書中知曉的。善惡這兩個字很有意思，它依托于儒家，又被佛道、尤其是佛家所汲取，成為衡量一個人品性的要素。然而事實上，如前所言，一般民眾對于此等學(xué)問并無興趣，他們自有有別于一般學(xué)者或者精英學(xué)者的文化來源。
一般著作也很少涉及這一方面。它們更多的是將古代學(xué)者的，以及屬于上層建筑的社會背景與文化現(xiàn)象展示出來。這時候，廟堂之高成為主流，江湖之遠(yuǎn)卻被摒于文外。不可否認(rèn)，前者更具有代表性，它意味著一個民族的最高思想水淮、揭示著社會大變動之下的變遷。但更多時候，在歷史上主宰平民生活的思想是緩慢著更替著，他們的社會也少有甚至沒有什么對于權(quán)利的爭斗角逐。社會史、文化史、思想史的作者在著書過程當(dāng)中有意無意的忽略這一群體，實在有些不妥。
這一被忽略的問題，在葛先生這本書中被一一道來。其實綜合來看，這本書頗似《中國思想史》的簡化版，祭祀喪葬之俗，儒釋道三家之發(fā)展與淵源，一般民眾之信仰，我國我民之于血緣與血緣所形成的政治理論的看法皆納入內(nèi)。每章之后，必引古文為論，又出問題若干，留待讀者自己思考。這種方式極好，一方面使讀者知曉來龍去脈，另一方面讓讀者依靠此書與經(jīng)驗獨立解決問題，以整理自己所學(xué)，加深對書之內(nèi)容的了解。
書勝在簡要，能快速對精英與一般文化有大概了解；但也輸在簡要，細(xì)節(jié)方面不足人意。欲觀全貌者，還是應(yīng)當(dāng)去讀《中國思想史》。
作為研究中國古代思想文化的專家，能在幾篇文章中簡要介紹中國傳統(tǒng)文化，還是很不錯的。況且這些文章有自己的特點，可以一讀。
一句話,北大清華教授多數(shù)是騙子

古代中國社會與文化十講

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