英國(guó)文化與工業(yè)精神的衰落:1850—1980

出版時(shí)間:2013-8  出版社:北京大學(xué)出版社  作者:[美] 馬丁·威納  譯者:王章輝,吳必康  
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內(nèi)容概要

英國(guó)是世界上最早的I業(yè)國(guó)家,但是英國(guó)中上階層人士從未對(duì)工業(yè)主義有過(guò)好感。本書(shū)引用小說(shuō)、藝術(shù)、詩(shī)歌、政論、哲學(xué)、社會(huì)慣習(xí)等諸多方面的文獻(xiàn),生動(dòng)地探討7英國(guó)文化對(duì)只注重經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的抵觸和批判。從19世紀(jì)中葉一直到20世紀(jì)80年代,這一思潮深刻地影響了英國(guó)文化:包括文學(xué)、報(bào)紙、建筑,以及社會(huì)、歷史、經(jīng)濟(jì)思想。學(xué)術(shù)界過(guò)去一直將英國(guó)這種注重享樂(lè)不思進(jìn)?。粗厣钯|(zhì)量不重GDP)狀況稱為“英國(guó)病”,但是回望過(guò)去,也許我們應(yīng)該換種眼光來(lái)看。

作者簡(jiǎn)介

馬丁?威納(Martin Wiener,1941— ),美國(guó)賴斯大學(xué)歷史系主任,主要研究領(lǐng)域?yàn)橛?guó)文化史,代表作《英國(guó)文化與工業(yè)精神的衰落:1850—1980》。
譯者簡(jiǎn)介:
王章輝(1937— ),中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界歷史研究所研究員,曾任中國(guó)英國(guó)史研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。主編《工業(yè)社會(huì)的勃興——?dú)W美五國(guó)工業(yè)革命比較研究》,著有《英國(guó)文化與現(xiàn)代化》、《篤學(xué)集》等,譯有(蘇)科斯明斯基主編的《十七世紀(jì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命》、(英)霍布斯鮑姆的《革命年代》、(美)肯尼迪的《大國(guó)的興衰》等。
吳必康(1954— ),中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院世界史研究員,中國(guó)英國(guó)史研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng),著有《權(quán)力與知識(shí):英美科技政策史》等。

書(shū)籍目錄

中譯本序
新版導(dǎo)讀
序言
第一篇 背景
第一章 英國(guó)現(xiàn)代文化兩面觀
第一節(jié) 文化價(jià)值觀與經(jīng)濟(jì)落后
第二節(jié) 進(jìn)步及對(duì)進(jìn)步的不滿
第三節(jié) 從來(lái)不是革命的革命
第二章 維多利亞朝的社會(huì):適應(yīng)與吸收
第一節(jié) 一個(gè)重新形成的上流集團(tuán)
第二節(jié) 紳士的塑造
第二篇 一種世界觀
第三章 價(jià)值觀的一種逆反
第一節(jié) 工業(yè)價(jià)值觀的全盛時(shí)期
第二節(jié) 中產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子與鄉(xiāng)紳價(jià)值觀
第四章 “英國(guó)生活方式”嗎?
第一節(jié) 北方與南方
第二節(jié) “它是一個(gè)古老的鄉(xiāng)村”
第三節(jié) “我們的英格蘭是一座花園”
第四節(jié) 鄉(xiāng)村在沉睡中
第五節(jié) 建筑:神話變成了現(xiàn)實(shí)
第六節(jié) 南方隱喻的持久力
第五章 錯(cuò)誤之路嗎?
第一節(jié) 對(duì)工業(yè)化的重新評(píng)價(jià)
第二節(jié) 美國(guó)幽靈
第三節(jié) 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的陷阱
第三篇 向?qū)嶋H行動(dòng)演化
第六章 形象與政治
第一節(jié) 保守黨:托利主義反對(duì)工業(yè)資本主義
第二節(jié) 教士:經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與道德社會(huì)
第三節(jié) 勞工:快樂(lè)英格蘭的夢(mèng)想
第七章 工業(yè)家的紳士化
第一節(jié) 金融與工業(yè)
第二節(jié) “工業(yè)是瘟神”
第三節(jié) 教育與工業(yè)的形象
第四節(jié) 工業(yè)家,有抱負(fù)的紳士
第五節(jié) 一種紳士經(jīng)濟(jì)
第四篇 工業(yè)主義與英國(guó)價(jià)值觀
第八章 總的看法與評(píng)價(jià)
第一節(jié) 對(duì)工業(yè)革命的文化馴服
第二節(jié) 后工業(yè)主義還是非工業(yè)主義
第三節(jié) “現(xiàn)代化”是非英國(guó)的嗎?
附錄:英國(guó)的停滯:經(jīng)濟(jì)解釋的局限性

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