出版時間:2013-1 出版社:北京大學出版社 作者:漢斯-格奧爾格·伽達默爾 譯者:吳建廣
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內容概要
該書是加達默爾全集的第九卷,專門討論美學和文學理論。 加達默爾是現代闡釋學的創(chuàng)始人,作為海德格爾的學生,他青出于藍,開創(chuàng)了現代哲學一個嶄新的方向。他和哈貝馬斯作為現代德國哲學的兩個路向,他捍衛(wèi)了傳統對于人的思想和意識的基礎作用。 我們將陸續(xù)引進所十卷,譯者為北大,人大,華東師大,復旦,社科院哲學所的教授。
作者簡介
作者:(德路)漢斯-格奧爾格?伽達默爾(Gadamer H.G.) 譯者:吳建廣 漢斯-格奧爾格?伽達默爾(1900-2002),是20世紀德國最偉大的哲學家之一。作為詮釋學的宗師,他從海德格爾提出的詮釋學問題出發(fā),創(chuàng)造了系統的哲學詮釋學,對后來的哲學、歷史、藝術和文學理論產生了極大的影響。同時他也是一位古典學大師,對古希臘哲學有著精深的研究。 吳建廣,同濟大學文學研究所所長,外國語學院德語系教授,博士生導師。
書籍目錄
1.荷爾德林與古希臘 2.荷爾德林與未來 3.荷爾德林的當下性 4.鏡中的詩與思——關于荷爾德林“追思”一詩 5.歌德與哲學 6.歌德與道德世界 7.人的精神過程——歌德未完成詩學之研究 8.歌德與莫扎特——談歌劇問題 9.歌德《浮士德》中的守塔人之歌 10.歌德語言的自然性(學術會議講稿) 11.巴赫與魏瑪 12.普羅米修斯與文化悲劇 13.情感最深處的神 14.消逝性 15.卡爾?伊默曼的《期待千年王國的十四行詩》 16.關于伊默曼的追隨者小說 17.魏拉之歌 18.詩人施特凡?格奧爾格 19.荷爾德林和格奧爾格 20.我和你同一個靈魂 21.詩文與整體 22.施特凡?格奧爾格對科學的作用 23.關于里爾克對“此在”的釋義——論羅馬諾?瓜爾迪尼對里爾克作品的詮釋 24.詩文與標點 25.里爾克“杜伊諾哀歌”中神秘性制作的回轉 26.五十年后的里爾克 27.希爾黛?杜敏:“壯氣歌之二” 28.希爾黛?杜敏:回歸的詩人 29.抵達高處——評希爾黛?杜敏的法蘭克福詩學講座 30.詩與交談——閱讀恩斯特?邁斯特詩文的思考 31.恩斯特?邁斯特,紀念詩之五 32.詩中的思 33.卡夫卡與克拉姆 34.詩人啞言了嗎? 35.在虛無主義的影子里 36.我是誰和你是誰?——對策蘭詩組“呼吸晶體”之詳解 37.策蘭詩中的涵義與涵義遮蔽 38.從現象學和語義學進入策蘭詩文? 文獻目錄 人名索引
章節(jié)摘錄
版權頁: 確實,自然的不可探究性針對的是自身受限的、分有的人的本質,歌德將這種本質看成泛神論者——這一思想不同于學院哲學(Schulphilosophie)的知性樂觀主義。自然和上帝在歌德看來是不可探究之物,并且他始終堅持自然與上帝的融合統一,尤其反對他的朋友雅各比的基督教的信仰哲學。一個“從外部闖入”的神與歌德自然的內在生活的觀念不相融洽。盡管如此,歌德也以他自己特有的自由性格反對所有的教條確定,包括對泛神論的教條確定。 歌德學著用赫爾德的眼睛來看待斯賓諾莎,在斯賓諾莎那里證實了自己關于自然的想法,尤其是他對終極原因的反感。自然是永恒的、必然的、規(guī)則的,這些從斯賓諾莎那里發(fā)展過來的信念也是必要的砥柱,歌德的不受約束的生命力和巨大無比的塑造熱情也召喚著這一砥柱。歌德將他的精力活躍地、游戲般地分散到此在的所有方面,對于每一個新事物他都以極大的創(chuàng)造熱情來回應,仿佛對他的能力不能設置界限一般,然而在他看來,對斷念(Entsagung)的呼喚顯然是原始信任,因為斷念存在于對必然之物的認同中。他感到通過斯賓諾莎,他已經從激情的游戲中超脫出來,而通常人們都會在激情中被其命運所束縛。從而變得睿智的歌德,自己已經成為回憶的歌德,深刻地解釋這個當初引導他進行哲學思想的需求。我們可以從一篇盡管在80年代才出現的文章中證實這種自我解釋(Selbstauslegung)的正確性并且予以補充。狄爾泰在《歌德研究斯賓諾莎的年代》(Aus der Zeit derSpinozastudien Goethes)著作中對這篇文章首先進行過詮釋。在此在和完滿性概念中我們想到無限的東西,這概念也參與確定受限制的諸生存(Ex?istenzen)的在,所以,上帝之中的東西正因為它們有此在在其自身中,作為活性的生物不能為在它們之外的任何東西所衡量,所有這些東西呈現一種部分與整體之間不可碎割的自身關聯,簡而言之,是對無限的龐大整體的分有,這對我們而言就是證明。歌德那時采用了一種從他個人的視角來看待生命本質及其形成力量,雖然這也來源于斯賓諾莎的思維方法,這使我們聯想到了亞里士多德的隱特來希理論和萊布尼茨的單子論。這就是形態(tài)學的自然研究的全部觀念。所有生命的有條件性不會對自然原始力造成破壞,相反:歌德感嘆道,自然是多么可敬啊,它必須一直用同一種方法來創(chuàng)造和供養(yǎng)生物。
編輯推薦
《人文經典譯叢?美學與詩學:詮釋學的實施》編輯推薦:國內最強德語翻譯陣容再現德國哲學家加達默爾經典之作?!度宋慕浀渥g叢?美學與詩學:詮釋學的實施》是伽達默爾探討如何理解文學作品的一本文集,包括了作者最初的一批關于文學的隨筆和文論。
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