中國(guó)的城市生活

出版時(shí)間:2013-3  出版社:北京大學(xué)出版社  作者:李孝悌  
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內(nèi)容概要

本書(shū)是臺(tái)灣“中央研究院”主持的“明清的社會(huì)與生活”的成果之一。該研究計(jì)劃聚集了一批海內(nèi)外的歷史學(xué)者、藝術(shù)史家和文學(xué)史研究者,以中國(guó)近代的城市、日常生活和明清江南為題,持續(xù)地進(jìn)行團(tuán)隊(duì)研究。他們從歷史、藝術(shù)史、文學(xué)史等角度,對(duì)明清及民國(guó)初年的衣、食、住、行、娛樂(lè)、商旅、節(jié)慶、文物、街道、建筑等物質(zhì)文化進(jìn)行了廣泛的、實(shí)證性、趣味性的研究;并對(duì)16世紀(jì)中國(guó)的社會(huì)風(fēng)俗與生活進(jìn)行了細(xì)膩而生動(dòng)的描摹。
本版修正了前一版中的部分錯(cuò)誤,新增插圖若干。
編輯推薦:
歷史的研究,既可從宏觀著眼,也可從細(xì)處入手。這本《中國(guó)的城市生活》即從細(xì)處入手,一層層剖析歷史、城市的肌理,更可喜的是她的取材新穎獨(dú)特,將目光對(duì)準(zhǔn)了許多以往被歷史研究所忽略的對(duì)象。如明清時(shí)代的庶民文化、儒家價(jià)值體系之外的俠游思想、宗教信仰對(duì)民眾群體行為的作用、西方風(fēng)潮入侵后的普通城市景觀變化等等。致力于通過(guò)對(duì)這些文化現(xiàn)象的回顧和再現(xiàn),豐富對(duì)歷史的認(rèn)知,讓讀者在紛繁陳舊的故紙堆里體驗(yàn)到鮮活的歷史視角和素材。
讀者熱評(píng):
以前我們所見(jiàn)的歷史,多是注重歷史大事件,重要?dú)v史人物,他們構(gòu)建起了歷史的大框架。但要還原歷史的情景,僅有大框架是不夠的,還需要有細(xì)節(jié),還需要有血肉,而《中國(guó)的城市生活》一書(shū)所研究的,正是這些能構(gòu)成歷史血肉的細(xì)節(jié)。
各篇都寫(xiě)得極有趣味,讀起來(lái)很過(guò)癮,不會(huì)給人掉書(shū)袋的感覺(jué)。每篇論文都只抓住一個(gè)問(wèn)題,進(jìn)行了深入的討論,所討論的現(xiàn)象及角度各不相同,文中所呈現(xiàn)出來(lái)的城市的繁華及衰敗,都有著濃厚的市井味,特別是其中許多的細(xì)節(jié),讓你甚覺(jué)新鮮。
作為一本論文集,本書(shū)引證翔實(shí),論證嚴(yán)謹(jǐn)。不過(guò)同時(shí)由于所述多論及通俗文化與事物,因此讀起來(lái)并無(wú)太多隔閡感。以專(zhuān)業(yè)文章的角度,可讀性還是不錯(cuò)的。對(duì)于喜歡近代史,尤其是對(duì)城市文化感興趣的讀者,應(yīng)該是值得推薦的。

作者簡(jiǎn)介

李孝悌,臺(tái)灣大學(xué)歷史系畢業(yè),美國(guó)哈佛大學(xué)歷史學(xué)博士?,F(xiàn)為臺(tái)灣“中央研究院”歷史語(yǔ)言研究所研究員。著有《清末的下層社會(huì)啟蒙運(yùn)動(dòng),190l-1911》、《戀戀紅塵:中國(guó)的城市、欲望與生活》等。

書(shū)籍目錄

序——明清文化史研究的一些新課題 李孝悌過(guò)眼繁華:晚明城市圖、城市觀與文化消費(fèi)的研究 王正華明清以來(lái)漢口的徽商與徽州人社區(qū) 王振忠俠少之游——明清士人的城市交游與尚俠風(fēng)氣 王鴻泰明清江南東岳神信仰與城市群眾的集體抗議——以蘇州民變?yōu)橛懻撝行摹∥兹仕≡诔鞘兄嗅葆濉嵃鍢虻氖⑹栏∩±钚┧C子:北京的供水業(yè)者與民生用水(1368-1937) 邱仲麟新理想、舊體例與不可思議之社會(huì)——清末民初上海文人的彈詞創(chuàng)作初探 胡曉真發(fā)現(xiàn)生活:二十世紀(jì)二三十年代重慶城市社會(huì)變遷 張瑾黃鶴樓:人去樓坍水自流──一個(gè)樓的文化史 陳熙遠(yuǎn)城鄉(xiāng)的過(guò)客──檔案中所見(jiàn)的清代商販 劉錚云完美圖像:晚清小說(shuō)中的攝影、欲望與都市現(xiàn)代性 曾佩琳民國(guó)時(shí)期的摩登玩意、文化拼湊與日常生活 馮客“荒涼景象”:晚清蘇州現(xiàn)代街道的出現(xiàn)與西式都市計(jì)劃的挪用 柯必德

編輯推薦

李孝悌編著的《中國(guó)的城市生活》是一部論文集,收有13篇文章。是臺(tái)灣“中央研究院”主題計(jì)劃“明清的社會(huì)與生活”的成果之一。它們分別從歷史、藝術(shù)史、文學(xué)史的角度,對(duì)明清及民國(guó)初年的衣、食、住、行、娛樂(lè)、商旅、節(jié)慶、欲望、品位、文物、街道、建筑等物質(zhì)文化進(jìn)行了廣泛的、實(shí)證性的研究,使讀者對(duì)16世紀(jì)初葉之后因商品經(jīng)濟(jì)勃興而造成的社會(huì)風(fēng)氣及物質(zhì)生活的改變有了更豐富、更細(xì)微的了解。這些研究成果,除了提供許多新鮮有趣的視野之外,也建立了一些解釋框架,有助于重新看待該時(shí)期的社會(huì)與文化。這些論文探討的課題包括:逸樂(lè)作為一種價(jià)值、宗教與士人生活、士庶文化的再檢討、城市生活的再現(xiàn)、商人的文化與生活、微觀/微物的歷史以及傳統(tǒng)與現(xiàn)代等。從中可以看出主題的多樣、精彩與新奇。

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)4條)

 
 

  •   在中國(guó)圖書(shū)網(wǎng)上看到的這本書(shū),折扣打得很低,且又是由臺(tái)灣學(xué)者所著,就下訂單買(mǎi)了回來(lái)。由于網(wǎng)上介紹得比較簡(jiǎn)單,書(shū)拿到手后才發(fā)現(xiàn),此書(shū)并非專(zhuān)著,而是一些學(xué)者的論文結(jié)集,來(lái)自于一次臺(tái)灣的國(guó)際研討會(huì)。既然買(mǎi)回來(lái)了,當(dāng)然就得看,況且本人對(duì)于這個(gè)話題,近來(lái)還挺有興趣。原打算是挑著看,反正都是論文,看哪篇不看哪篇,一點(diǎn)也影響不了對(duì)此書(shū)的觀感。但看過(guò)序及第一篇論文《過(guò)眼繁華》之后,就決定將之作為一本專(zhuān)著,一頁(yè)一頁(yè)地讀下去。雖是論文,但書(shū)中各篇都寫(xiě)得極有趣味,讀起來(lái)就很過(guò)癮,不會(huì)給人掉書(shū)袋的感覺(jué)。每篇論文都只抓住一個(gè)問(wèn)題,進(jìn)行了深入的討論,所討論的現(xiàn)象及角度各不相同,文中所呈現(xiàn)出來(lái)的城市的繁華及衰敗,都有著濃厚的市井味,特別是其中許多的細(xì)節(jié),讓你甚覺(jué)新鮮。該書(shū)來(lái)源于臺(tái)灣中研院的一項(xiàng)研究計(jì)劃“明清的社會(huì)與生活”,吸引了海內(nèi)外眾多專(zhuān)家的參與。此書(shū)中共收錄了十三篇論文,從作者來(lái)源看,來(lái)自臺(tái)灣本地學(xué)者的有八篇,來(lái)自大陸學(xué)者的有兩篇,還有三篇來(lái)自美國(guó)學(xué)者。這些作者的共同著眼點(diǎn)都是城市,特別是明清至民國(guó)初年的中國(guó)城市,除了一篇是寫(xiě)北京,一篇寫(xiě)重慶,兩篇武漢之外,其他皆是以江南城市為重點(diǎn)。文章或從繪畫(huà)的角度,或從小說(shuō)的角度,或從史料的角度,以一個(gè)較小的視角,切入城市的肌理之中,細(xì)細(xì)地將城市解剖給你看。此書(shū)中我最欣賞的有三篇:《過(guò)眼繁華——晚明城市圖、城市觀與文化消費(fèi)的研究》、《水窩子——北京...的供水業(yè)者與民生用水》、《城鄉(xiāng)的過(guò)客——檔案中所見(jiàn)的清代商販》。題目都不大,都饒有興味。在中國(guó)描摹世態(tài)的繪畫(huà)中,最有名的當(dāng)數(shù)《清明上河圖》,這也是我最為欣賞的中國(guó)畫(huà),描繪得如此精細(xì)如此世俗,真是中國(guó)畫(huà)作中少有的。讀《過(guò)眼繁華》方知,其實(shí)《清明上河圖》已成一個(gè)系列,歷代均有模仿之作,且都大致反映當(dāng)時(shí)城市的狀況。在《清明上河圖》系列之外,還有大量的城市圖存在,特別是晚明時(shí)期的圖作,如《皇都積勝圖》、《南都繁會(huì)圖》、《上元燈彩圖》等等?!肚迕魃虾訄D》精確刻畫(huà)了宋代開(kāi)封的繁華市景,這些圖亦大致描摹了晚明南京的熱鬧街市。城市的供水是個(gè)大問(wèn)題,但我們歷史研究卻鮮見(jiàn)涉及,《水窩子》一文則給我們提供了一個(gè)范例。其中所描繪的情形,在上世紀(jì)中葉的北京及其他中小城市還能見(jiàn)到。此篇論文所論述的是作為內(nèi)陸及首都的北京的供水情況,那么在南方位于大江大湖旁的城市的供水又是如何呢?也是值得探討的有趣問(wèn)題?!冻青l(xiāng)的過(guò)客》所用的史料很新穎,來(lái)自于刑案口供檔案。城市的繁榮首先是因?yàn)榇罅可特湹拇嬖?,研究他們也就研究了城市。這些商販走南闖北,走街串巷,既造就城市繁華,也給其本人帶來(lái)巨大風(fēng)險(xiǎn),在各個(gè)階層之中,他們涉訟的機(jī)率應(yīng)是最大的,從利益紛爭(zhēng)到殺人越貨。因此各衙門(mén)關(guān)于他們的檔案應(yīng)是不少,研究起來(lái)事例也很豐富。此篇論文將這個(gè)群體寫(xiě)得很生動(dòng),一個(gè)個(gè)的案例,描摹出他們的生存狀況。不過(guò)作者根據(jù)檔案中缺乏類(lèi)似案例,而對(duì)黃仁宇先生所下的坐賈大多源于行商提出質(zhì)疑,對(duì)此我并不認(rèn)同。作者在此違反了基本的邏輯。黃先生的結(jié)論是一種基于事實(shí)的判斷,不能因?yàn)槟闼罁?jù)的資料未有記載而能夠被否定的,且行商變成坐賈后,出行的機(jī)會(huì)少了,自然涉訟的機(jī)率也有減少許多,資料少見(jiàn)也是正常之事。歷史的研究,既可從宏觀著眼,也可從細(xì)處入手。以前我們所見(jiàn)的歷史,多是注重歷史大事件,重要?dú)v史人物,當(dāng)然他們構(gòu)建起歷史的大框架。但要還原歷史的情景,僅有大框架是不夠的,還需要有細(xì)節(jié),還需要有血肉,而《中國(guó)的城市生活》一書(shū)所研究的,正是這些能構(gòu)成歷史血肉的細(xì)節(jié)。國(guó)外此方面的研究相當(dāng)繁盛,而中國(guó)則剛剛起步。希望能看到更多這些歷史細(xì)節(jié)的研究,這些無(wú)關(guān)歷史大勢(shì)的研究,讓歷史研究少些廟堂味,多些市井味。更多請(qǐng)見(jiàn)本人博客:[...] 閱讀更多 ›
  •   大概是論文集的緣故,條理清晰,考據(jù)充分,書(shū)籍印刷也很精美,很不錯(cuò)
  •   這本書(shū)的內(nèi)容資料很詳實(shí)
  •   不是純文學(xué)的作品
 

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