倫理學(xué)與大學(xué)生生活的案例研究

內(nèi)容概要

如何運(yùn)用五個重要的倫理原則去思考復(fù)雜 的倫理情境并解決爭端，是本書要展示的主要
內(nèi)容?？夏崴肌に固刭嚳?、帕梅拉·莫斯主編的《倫理學(xué)與大學(xué)生生活的 案例研究(第3版)》運(yùn)用大學(xué)生常見的倫理兩難案例，
給學(xué)生提供以批判思維和問題解決的方式思考 日常生活中重要問題的實(shí)踐性機(jī)會。
《倫理學(xué)與大學(xué)生生活的案例研究(第3版)》提供了在大學(xué)生活中可用 的推理和 對話技能，也提供了個人品質(zhì)修養(yǎng)、大學(xué)共同
體健康發(fā)展和社會發(fā)展的建議。 本書主題包括大學(xué)生生活的諸方面，如： 人際關(guān)系、作弊、酗酒、隱私、多樣性、計(jì)
算機(jī)使用、性、運(yùn)動、藥物濫用、責(zé)任和剽 竊等。

作者簡介

肯尼思·斯特賴克，雪城大學(xué)教育學(xué)院
教授，曾任康奈爾大學(xué)、馬里蘭大學(xué)教授和美國教育哲學(xué)協(xié)會主席，主要研究專業(yè)倫理學(xué)和政治哲學(xué)在教育實(shí)踐與政策中的應(yīng)用。
 
帕梅拉·莫斯，康奈爾大學(xué)博士，視覺藝術(shù)家、生活輔導(dǎo)師。她致力于幫助人們記住真我以及那些點(diǎn)燃自身的力量。

書籍目錄

第一章 導(dǎo)言
第二章 學(xué)術(shù)誠信、評分與作弊
第三章 寬容、多樣性和仇恨言論
第四章 隱私與對話
第五章 忠誠、友誼和共同體
第六章 性、關(guān)系和力量
第七章 飲酒與幸福生活
第八章 論有意義的生活
第九章 宗教、相對主義和對話
第十章 進(jìn)一步反思：其他案例
追求美好生活——譯后記

章節(jié)摘錄

　　另外一種種族主義則比較隱晦地暗示一部分人不如其他人有價值。納爾遜的社會課教授并不自認(rèn)為是一個種族主義者，他可能很同情非裔美國人或者其他弱勢群體，然而他讓納爾遜覺得自己是“他們”中的一員，并且指定他為“他們”的代表。派恩克萊斯特大學(xué)的學(xué)生們也是如此，他們隱約地認(rèn)識到黑人文化研究是二等課程，根本不重要，所以他們拒絕選修該課程。　　我們會逐一討論這兩種種族主義。我們希望大部分讀者認(rèn)為杰克的行為中有一些東西與種族問題無關(guān)，但是這些東西似乎并不一目了然。派恩克萊斯特大學(xué)的學(xué)生行為準(zhǔn)則中關(guān)于仇恨言論的內(nèi)容能給我們兩點(diǎn)提示。　　第一點(diǎn)，仇恨言論之所以不道德在于它否認(rèn)了攻擊對象的人格和價值，違背了平等尊重的原則（該論點(diǎn)同樣適用于種族主義、同性戀恐怖主義、男性至上主義等其他形式的不寬容現(xiàn)象）?！　〉诙c(diǎn)，仇恨言論意在排斥一部分人，這與共同體原則相悖。一部分人被排除在共同體之外，與他人交流時沒有發(fā)出自己聲音的權(quán)利，納爾遜給父母的信正表達(dá)了這種感受。　　我們的社會認(rèn)為言論自由的好處要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多過無限制的自由言論引起的偶然的傷害，因而不愿意去控制言論。在學(xué)術(shù)共同體中更是如此，他們相信在自由開放的辯論中真理會愈辯愈明，因此校方不愿意限制非主流觀點(diǎn)的表達(dá)。　　約翰，斯圖爾特·密爾（John Stuart Mill）曾有一段經(jīng)典論述，表達(dá)了追求真理需要自由開放討論的觀點(diǎn)。　　講到這里，我們已經(jīng)從很清楚地認(rèn)識到意見自由和發(fā)表意見自由對于人類精神福祉的必要性了（人類一切其他福祉是有賴于精神福祉的）；現(xiàn)在再把這四點(diǎn)根據(jù)簡單扼要地重述一下?！　　?/pre>



媒體關(guān)注與評論
　　從倫理學(xué)視角闡述大學(xué)生生活的文本還不多見。我深深地被本書所吸引。　　——艾米·?？寺ˋmy Hickman），科林斯學(xué)院　　　　本書的案例研究非常有效，可讀性強(qiáng)，覆蓋了大學(xué)生面對的廣泛主題。通過這些鮮活的實(shí)例，大學(xué)生能夠獲得實(shí)踐性理論。　　——凱瑟琳·賈維斯（Kathryn Jarvis），奧伯恩大學(xué)　　　　這不是一本只寫給大學(xué)生的書，而是寫給每個人的，是寫給每個追尋美好生活的人的?！　　嫌翊?，華東師范大學(xué)


編輯推薦
肯尼思·斯特賴克、帕梅拉·莫斯主編的《倫理學(xué)與大學(xué)生生活的案例研究(第3版)》于1997年由培生教育（Pearson/Prentice Hall）公司出版，分別于2003年、2008年再版。探討的主要內(nèi)容是如何運(yùn)用五個重要的倫理原則去思考復(fù)雜的倫理情境并解決爭端。本書闡述了對于學(xué)生人格完善、大學(xué)共同體健康發(fā)展、社會發(fā)展壯大至關(guān)重要的問題。本書運(yùn)用大學(xué)生常見的倫理兩難案例，給學(xué)生提供以批判思維和問題解決的方式思考日常生活中重要問題的實(shí)踐性機(jī)會，有利于提高學(xué)生的推理和對話技能。





圖書封面






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