北大新聞與傳播評(píng)論(第7輯)

出版時(shí)間:2012-11  出版社:北京大學(xué)出版社  作者:程曼麗 編  頁(yè)數(shù):294  字?jǐn)?shù):283000  
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內(nèi)容概要

《北大新聞與傳播評(píng)論(第7輯)》由程曼麗編著,本輯即吸納了法學(xué)、文學(xué)、社會(huì)學(xué)等不同學(xué)科領(lǐng)域的研究者有關(guān)新聞傳播現(xiàn)象的研究成果。例如《隱性采訪之合理性與合法性辨析》一文從倫理學(xué)和憲法表達(dá)自由與隱私保護(hù)的角度,對(duì)隱性采訪的合理性與合法性進(jìn)行了探討,為人們理性看待這個(gè)問(wèn)題提供了經(jīng)驗(yàn)范式及法理方面的依據(jù)?!毒W(wǎng)絡(luò)公共事件“場(chǎng)”的建構(gòu)——以“微博打拐事件”的過(guò)程分析為例》一文借助西方社會(huì)學(xué)理論中“場(chǎng)域”的分析工具,通過(guò)對(duì)微博打拐案例的考察,建構(gòu)起行動(dòng)者互動(dòng)過(guò)程不同的“場(chǎng)”,以此展示事件的發(fā)展脈絡(luò),揭示同類(lèi)事件的規(guī)律性特征。即便是新聞傳播學(xué)者,也廣泛汲取其他學(xué)科的養(yǎng)分,以跨學(xué)科的視角解讀人們司空見(jiàn)慣的新聞傳播現(xiàn)象。如圖像研究本身不具有任何傳統(tǒng)學(xué)科的屬性,它與新聞傳播學(xué)的結(jié)合必定有助于拓展研究視域,推陳除新。《試論報(bào)紙信息傳播的符號(hào)要素及與傳播力之間的關(guān)系》一文,即從形象符號(hào)的角度,對(duì)報(bào)紙圖文的辯證關(guān)系進(jìn)行了探索;《論普遍傳播倫理》一文則從倫理學(xué)等領(lǐng)域關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題——普遍倫理出發(fā),提出普遍傳播倫理的命題,并指出這一“建構(gòu)”的理論、現(xiàn)實(shí)意義。

書(shū)籍目錄

傳播理論
 論普遍傳播倫理
 試論報(bào)紙信息傳播的符號(hào)要素及與傳播力之間的關(guān)系
 隱性采訪之合理性與合法性辨析
新媒體傳播
 民主的狂歡:網(wǎng)絡(luò)惡搞與抵抗的政治學(xué)
 網(wǎng)絡(luò)公共事件“場(chǎng)”的建構(gòu)
  ——以“微博打拐事件”的過(guò)程分析為例
 自媒體上的中國(guó)國(guó)家形象
  ——以視頻網(wǎng)站Youtube為例
 論病毒式傳播及其對(duì)新聞業(yè)務(wù)流程的影響
  ——以微博為例
媒介與社會(huì)
 新媒介環(huán)境下公益?zhèn)鞑ト绾慰赡?br />  ——在表達(dá)與行動(dòng)之間
 論美國(guó)媒介民主的衰敗
 “我們”與“他們”:《紐約時(shí)報(bào)》對(duì)卡特里那颶風(fēng)與日本地震報(bào)道的比較研究
 新聞圖景?社會(huì)圖景?
  ——從“八毛門(mén)”事件看新聞框架的建構(gòu)與重構(gòu)
 臥底報(bào)道的敘事策略研究
  ——以《城市信報(bào)》為例
 跨文化傳播視角下東西方媒體對(duì)西藏的報(bào)道差異及報(bào)道策略探析
 人性的顛覆:《白蛇傳》的文本變遷
 時(shí)空隱喻的雙重?cái)⑹觯翰┪镳^信息接收效果研究
  ——以首博“古都北京·歷史文化篇”展廳為例
 組織傳播學(xué)“結(jié)構(gòu)一關(guān)系一認(rèn)同”模式探討
  ——基于華縣皮影戲班的質(zhì)化研究
新聞傳播史
 民主自由是共產(chǎn)黨追求的目標(biāo)
  ——對(duì)《新華日?qǐng)?bào)》、《解放日?qǐng)?bào)》四十年代
  有關(guān)言論的分析
 詩(shī)性正義與實(shí)踐輿論學(xué)的“有邊無(wú)邊”
  ——中國(guó)古代輿論生產(chǎn)實(shí)踐的一個(gè)重要特點(diǎn)及其啟示
 居民職業(yè)結(jié)構(gòu)、市民社會(huì)與近代兩湖地區(qū)城市報(bào)刊業(yè)的興起
 “革命”如何動(dòng)員?
  ——辛亥革命時(shí)期《民立報(bào)》的論政策略
 愛(ài)德華·默羅與冷戰(zhàn)時(shí)期美國(guó)政府的國(guó)際公共關(guān)系策略
 當(dāng)代密蘇里新聞教育新探

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):   插圖:   (7)非政府組織。非政府組織是在地方、國(guó)家或國(guó)際級(jí)別上組織起來(lái)的非營(yíng)利性的、志愿性的公民組織。非政府組織通過(guò)它們的功能影響社會(huì),盡管非政府組織在規(guī)模、領(lǐng)域、活動(dòng)、范圍、性質(zhì)等各個(gè)方面都存在很大差異,它們?cè)谏鐣?huì)功能上各有專(zhuān)注和側(cè)重,甚至表現(xiàn)出截然相反的情況,但是依然能夠從它們自身的活動(dòng)及其在社會(huì)生活中所發(fā)生的影響上,概括出它們所具有的四種基本的社會(huì)功能,即資源動(dòng)員、公共服務(wù)、社會(huì)治理和政策倡導(dǎo)。 在此次打拐行動(dòng)逐步升級(jí)之后,各種公益資金都找上門(mén)來(lái),發(fā)起人于建嶸表示:“我們更愿意像壹基金這樣的基金會(huì)來(lái)牽頭,我們跟在后面幫忙?!倍耙蓟稹?,即深圳壹基金公益基金會(huì),是2010年12月3日在深圳市民政局批準(zhǔn)下成立,具有獨(dú)立從事公募活動(dòng)的法律資格。2011年2月19日,壹基金兒童救助項(xiàng)目在北京啟動(dòng),成立理事會(huì)、監(jiān)事會(huì)和項(xiàng)目管理委員會(huì),明確近期項(xiàng)目方向?yàn)椋航和戎鷶?shù)據(jù)庫(kù);同時(shí)通過(guò)個(gè)案救助,探索對(duì)乞討兒童的救助方法。壹基金將針對(duì)該項(xiàng)目設(shè)立項(xiàng)目專(zhuān)賬,按時(shí)公布資金使用情況,接受政府、捐贈(zèng)人、志愿者及公眾監(jiān)督。另外,“寶貝回家志愿者組織”等非政府組織也參與了此次微博打拐事件。 3.行動(dòng)者資源分析 作為能夠影響甚至改變事件進(jìn)程的主體,行動(dòng)者影響力的大小往往取決于其占有資源的多少。在互動(dòng)網(wǎng)絡(luò)和場(chǎng)域規(guī)則的形成過(guò)程中,也離不開(kāi)各個(gè)行動(dòng)者占有的資源,以及為了獲得更多的資源采取斗爭(zhēng)、談判、合作等方面的策略。行動(dòng)者擁有的資源包括諸多方面,主要有權(quán)威、信息、組織、資金以及深層次的合法性。對(duì)于微博打拐事件,由于沒(méi)有一個(gè)行動(dòng)者能夠擁有全部的資源,所以必須進(jìn)行資源的交換和共享,而隨著不同行動(dòng)者掌握的資源變化,形成了不同的互動(dòng)結(jié)構(gòu)和網(wǎng)絡(luò)規(guī)則。 (1)權(quán)威。“權(quán)威是明確的和多少讓人‘自愿地’服從的權(quán)力”。即個(gè)體或者組織行動(dòng)者擁有的權(quán)力資源,通常能夠決定規(guī)則的形成和政策的方向。在微博打拐的事件場(chǎng)域中,主要存在兩種權(quán)力資源,即政治權(quán)威和知識(shí)權(quán)威,分別主要掌握在中央政府和網(wǎng)絡(luò)民意領(lǐng)袖手中。政策執(zhí)行者雖然同屬政府部門(mén),但是其往往只是扮演執(zhí)法者的角色,在一定程度上成為權(quán)力的代表者;而明星的粉絲雖然動(dòng)輒數(shù)以萬(wàn)計(jì),但是更多的是一種帶有感情色彩的追星心理。微博打拐行動(dòng)中,發(fā)起和參與的專(zhuān)家學(xué)者以及有教授、律師身份的兩會(huì)代表不在少數(shù),他們擁有較高的知識(shí)權(quán)威,能夠?qū)婈P(guān)心的社會(huì)問(wèn)題提供科學(xué)合理的思想認(rèn)識(shí)和具體可行的行動(dòng)建議,因此他們的呼聲更容易形成一種民間認(rèn)同,成為網(wǎng)民參與此次行動(dòng)的主要原因。

編輯推薦

《北大新聞與傳播評(píng)論(第7輯)》即吸納了法學(xué)、文學(xué)、社會(huì)學(xué)等不同學(xué)科領(lǐng)域的研究者有關(guān)新聞傳播現(xiàn)象的研究成果。

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