繪事后素

出版時(shí)間:2012-10  出版社:北京大學(xué)出版社  作者:方旭東  頁數(shù):206  字?jǐn)?shù):211000  

內(nèi)容概要

  本書是作者的一本論文集,文章分為兩組,第一組是對經(jīng)典解釋的解釋,第二組是對經(jīng)典的解釋,附錄《通過詮釋以建立哲學(xué)》一文則試圖對經(jīng)典解釋與哲學(xué)研究的關(guān)系給出一個(gè)說明。作者懷著鮮明的哲學(xué)問題意識(shí),充分吸取歷代詮釋成果,對《論語》、《孟子》、《中庸》、《荀子》等哲學(xué)文獻(xiàn)的關(guān)鍵章節(jié)做了深入而周詳?shù)奈谋炯?xì)讀,在力求揭示經(jīng)典內(nèi)在理路的同時(shí),也自覺展開對中國古典解釋學(xué)的總結(jié)與反思。立足國際學(xué)術(shù)前沿,作者敏銳地回應(yīng)了后現(xiàn)代對儒家傳統(tǒng)的挑戰(zhàn)。全書以古典為論述對象,卻非一味鉆進(jìn)故紙、就史論史,而是跨越東西、激活傳統(tǒng),探索儒家之道對未來世界的引領(lǐng)價(jià)值。

作者簡介

  方旭東,1970年生,安徽懷寧人。哲學(xué)博士,2001年畢業(yè)于北京大學(xué)。現(xiàn)任華東師范大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師。主要從事中國哲學(xué)、道德哲學(xué)研究,著有《尊德性與道問學(xué)--吳澄哲學(xué)思想研究》(人民出版社,2005)、《吳澄評傳》(南京大學(xué)出版社,2005),譯有《維特根斯坦》(中華書局,2002),《維特根斯坦的撥火棍》(長春出版社,2003),主編《海外中國哲學(xué)論叢》(華東師范大學(xué)出版社,2010),另發(fā)表中英文學(xué)術(shù)論文四十多篇。2003-2004年在日本研修,2006-2007年在哈佛大學(xué)哲學(xué)系訪問,2009-2010年在牛津大學(xué)哲學(xué)系訪問。

書籍目錄

經(jīng) 典 解 釋
1 詮釋過度與詮釋不足:重估中國經(jīng)典解釋學(xué)中的漢宋之爭
 ——以《論語》“顏淵問仁”章為例
2 常識(shí)、理性、神秘體驗(yàn)
 ——從《孟子》13.4詮釋史看中國經(jīng)典解釋的三種不同進(jìn)路
3 為何《中庸》說“忠恕”與《論語》不同?
 ——道學(xué)解釋及其得失
4 盡心與知性
 ——朱子對《孟子》“盡心知性”的詮釋問題
5 《易》在《四書》詮釋中的運(yùn)用
 ——以《孟子》“盡心知性”說的相關(guān)詮釋為例
6 《論語》中的“仁”:有關(guān)英譯的討論
Ⅱ 哲 學(xué) 研 究
7 孔子政治哲學(xué)的道德論底色
 ——上博簡《民之父母》篇論析
8 超越“忠恕”之道
 ——《中庸》“道不遠(yuǎn)人”章義疏
9 為善何以可而不能
 ——荀子論說中的意志自由問題
10 服從還是不服從?
 ——孟子論人臣的政治義務(wù)
11 好惡是有對錯(cuò)的嗎?
 ——《論語》4.3蘊(yùn)涵的一個(gè)哲學(xué)問題
12 為何儒家不禁止殺生?
 ——從孟子的辯護(hù)談起
附錄 通過詮釋以建立哲學(xué):內(nèi)在機(jī)制與困難
索引

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