理解美國

內(nèi)容概要

　　《理解美國：美國文化指南》是一本優(yōu)秀的美國文化指南，旨在幫助初到和想到美國去的讀者理解美國社會并且在最短的時間內(nèi)消除文化差異、融入其中。書中全面介紹了美國社會的方方面面，從美國人的購物、娛樂、社交、工作等日常生活的習(xí)慣和行為模式、交流風(fēng)格到美國的多種族和族群的特性和文化習(xí)俗到文化價值觀、政治、教育、宗教和人際關(guān)系等更深層次的精神和理念；為加強實用性，更在每章后都附有“給外國來訪者的建議”小節(jié)，針對本章談?wù)摰脑掝}給讀者提出最明確實用的建議?！　”緯?005年首版，迄今已出第三版，在這個修訂版中，作者增加了過去十年中美國所發(fā)生的重要變化，反映了布什政府的影響、美國第一位黑人當(dāng)選總統(tǒng)的影響以及社交網(wǎng)絡(luò)對人際關(guān)系和建立友誼方面的影響，可以說涵蓋了美國社會的最新和最有影響力的變化，因此具有了更強的時代意義。

作者簡介

　　作者:(美)加里·阿爾騰、詹尼特·班尼特 譯者:曹菁、王穎
　　加里·阿爾滕，在衣阿華大學(xué)擔(dān)任國際學(xué)生顧問達三十年之久，還擔(dān)任該校國際學(xué)生、學(xué)者辦公室主任。詹尼特·班尼特，博士，跨文化交際研究所的創(chuàng)建者之一，并擔(dān)任該組織的執(zhí)行董事；是該研究所與太平洋大學(xué)聯(lián)合舉辦的國際文化關(guān)系藝術(shù)碩士項目負(fù)責(zé)人。

書籍目錄

導(dǎo)言
第一部分 美國文化概述
第一章 美國價值觀與觀念
個體主義、自由、競爭、隱私
平等
隨意
改變現(xiàn)狀，把握未來
向善向上
珍惜時間
成就、行動、工作和物質(zhì)主義
直截了當(dāng)
第二章 美國人的交流風(fēng)格
喜歡談?wù)摰脑掝}
喜歡的交往方式
交往的深度
交流的渠道
注重事實
第三章 推理方式
背景
要點
組織
論據(jù)
因果
第四章 習(xí)俗差異
造成習(xí)俗差異的原因
節(jié)日習(xí)俗
其他風(fēng)俗習(xí)慣
第二部分 美國生活的具體方面
第五章 政治
法治
妥協(xié)的理念
脫離政治
美國政治中的分歧
給外國來訪者的建議
第六章 家庭生活
外國來訪者眼中的美國家庭
變化中的家庭
養(yǎng)育孩子
給外國來訪者的建議
第七章 教育
基本理念
影響美國教育的社會力量
學(xué)校所面臨的問題
教育體制的優(yōu)點與缺點
給外國來訪者的建議
第八章 宗教
總體背景
美國人對宗教的態(tài)度
公開自己的宗教信仰
給外國來訪者的建議
第九章 媒體
什么是美國化的美國媒體？
美國人對自己國家媒體的看法
媒體宣傳引起的誤解
給外國來訪者的建議
第十章 社交
結(jié)識新人
美國人的友誼觀
角色對關(guān)系的規(guī)范
禮貌、作息時間、禮物
給外國來訪者的建議
第十一章 人種和族群多樣性
外國來訪者眼中的種族問題
美國人如何看待人種和族群關(guān)系
給外國來訪者的建議
第十二章 兩性關(guān)系
影響兩性關(guān)系觀念的因素
不同場合的兩性關(guān)系
給外國來訪者的建議
第十三章 體育與娛樂
體育
娛樂
給外國來訪者的建議
第十四章 駕駛
基本信息
交通法規(guī)
對駕駛的態(tài)度
給外國來訪者的建議
第十五章 購物
廣告
定價
顧客-店員關(guān)系
銷售手段
退換貨程序
私人銷售
外國購物者應(yīng)注意事項
第十六章 個人衛(wèi)生
基本準(zhǔn)則
特殊情況
與衛(wèi)生有關(guān)的其他問題
給外國來訪者的建議
第十七章 在組織機構(gòu)內(nèi)做事
錯誤觀念
美國組織機構(gòu)的特征
給與美國組織機構(gòu)打交道者的建議
第十八章 公共場所的行為舉止
公共場所的行為準(zhǔn)則
交流行為
給外國來訪者的建議
第十九章 學(xué)習(xí)
教育體制中的某些觀念
同學(xué)關(guān)系
學(xué)生與教授的關(guān)系
室友關(guān)系
剽竊
給外國學(xué)生的建議
第二十章 商業(yè)
在美國做生意
全球經(jīng)濟
給外國商人的建議
第二十一章 醫(yī)療保健
文化基礎(chǔ)
政治衍生物
給外國來訪者的建議
第三部分 應(yīng)對文化差異
第二十二章 如何應(yīng)對文化差異
跨文化交際能力
期望值
個性的作用
環(huán)境的作用
文化沖擊與適應(yīng)的幾個階段
描述、評論、評判
第二十三章 親歷美國文化
問問題
學(xué)習(xí)使用當(dāng)?shù)赜⒄Z
實地考察旅行
與有經(jīng)驗的來訪者談話
寫日記
了解當(dāng)?shù)睾蛦挝坏闹匾宋?br />閱讀，思考
把自己當(dāng)做老師
結(jié)論

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   有一種交往方式是美國人往往避免的，就是“爭論”。美國人認(rèn)為與另一個人進行爭論有可能損害兩人之間的關(guān)系，因此一般不把爭論當(dāng)做是一種運動或消遣。如果美國人在討論中遇到意見分歧，有可能說：“讓我們不要為此進行爭論吧?！彼麄儾粫幷?，而是喜歡找到意見一致的地方，改變話題，甚至當(dāng)場離開。毫無疑問，喜歡爭論的人經(jīng)常會被貼上“好斗”、“咄咄逼人”或“剛愎自用”的標(biāo)簽。 如果爭論不可避免，美國人認(rèn)為應(yīng)該用平靜、溫和的口氣說話，盡量少用手勢。美國人認(rèn)為大聲喊話、用力揮動胳膊、一齊嚷嚷意味著要打架或要發(fā)生毫無意義的“喊叫比賽”。 他們認(rèn)為人們在表述自己觀點的時候，應(yīng)該避免摻入感情成分。當(dāng)他們從電視新聞上看到日本的國會議員拳腳相向時，會感到非常震驚。 這并非說美國人在人際交往中從不與人爭論。但是一般情況下，他們不進行爭論。討厭爭論的結(jié)果之一就是他們捍衛(wèi)自己的觀點的能力很少得到鍛煉。這又導(dǎo)致另一個結(jié)果，那就是他們表面上看起來好像不是很伶俐，實際情況并非如此。下面會再次談到這個話題。 美國人在日常交往中避免爭論，但在公眾辯論中卻好像非常喜歡爭論。語言學(xué)家德博拉·坦嫩(Deborah Tannen)在《辯論文化》(ArgumentCulture,1998)中指出，媒體公開處理有爭議的問題時往往采用過于簡單的方法，總是分出所謂“正反兩方”來，然后讓兩方進行激烈的辯論。而很多問題不只是涉及兩方，或者有時只涉及一方。可是關(guān)于公眾事務(wù)的電視、廣播節(jié)目，報紙和雜志專欄總是讓正反雙方各出一個代表進行辯論。一方總是要力求戰(zhàn)勝另一方，而不是設(shè)法說明問題或?qū)で蠊餐c?！皯?zhàn)爭”、“戰(zhàn)役”、“打敗”這樣的詞匯常用來描述辯論雙方，結(jié)果惹得雙方振臂呼喊、指著鼻子謾罵，有時只好由第三方打斷他們的辯論。 第四種也是最后一種交流方式，就是談自己的隱私。在很多情況下，聊天時間長了，或客套話說了很多以后，有人會說一些暴露底細的話。也就是說，談話一方談一點自己過去無關(guān)緊要的個人生活、想法或感情，特別是在談話雙方不太熟悉的情況下會這樣做。美國人看做隱私的東西包括他們的感情、經(jīng)歷，甚至一些違法或不明智的行為，或者是對一些有爭議的問題的看法。在大多數(shù)公開場合中，美國人很少談及私人問題。他們常常等到了一個更私密的環(huán)境中（也許是在家里、酒吧里或飯店里等沒有很多人認(rèn)識他們的地方）才談?wù)搨€人的事情。女性之間透露自己的事情往往比男性要多一些。很多男性往往對任何人都不談?wù)撟约禾嗍虑?。?dāng)然，男女都是在與摯友或關(guān)系密切的人在一起的時候才談?wù)撟约焊矫艿氖虑椤?/pre>



媒體關(guān)注與評論
　　這部新版著作無論對學(xué)生還是專業(yè)人士來說都是了解、研究美國文化的重要入門之書，本書寫得通俗易懂，尤其是新增加了大量范例和對外國來訪者的建議，進一步滿足了與美國人打交道的外國來訪者的需要，增進其對美國文化的了解?！　?mdash;—吉姆波利·布朗 美國波特蘭州立大學(xué)應(yīng)用語言學(xué)和國際研究教授


編輯推薦
《理解美國:美國文化指南》以一種平等的姿態(tài)和談心的方式，告訴你美國社會的真實情況、美國人的真實表現(xiàn)，讓你在最短的時間里，了解美國人的行為、處世方式，盡快走出因為文化差異導(dǎo)致的認(rèn)識誤區(qū)，學(xué)會和美國人友善相處。也許這本書不是很深刻，要了解美國文化的來龍去脈，美國人民族性格的深層動因，還可以去看更多的研究、探討美國歷史、文化和國民性的專著，但是，這本書能在最短的時間里，以最輕松的方式理解美國，融入美國，這可能是其他美國文化讀物所不能比擬的。


名人推薦
這部新版著作無論對學(xué)生還是專業(yè)人士來說都是了解、研究美國文化的重要入門之書，本書寫得通俗易懂，尤其是新增加了大量范例和對外國來訪者的建議，進一步滿足了與美國人打交道的外國來訪者的需要，增進其對美國文化的了解。 ——吉姆波利·布朗 美國波特蘭州立大學(xué)應(yīng)用語言學(xué)和國際研究教授




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