傳媒文化史

內(nèi)容概要

作為一部媒介傳播史論，《傳媒文化史(一部大眾話語表達的變奏曲)
》關(guān)注媒介技術(shù)變革如何深刻影響人類社會的話語表達方式，生動展示語言傳播、文字傳播、印刷傳播、大眾傳播和網(wǎng)絡(luò)傳播的發(fā)展軌跡、文化路標和歷史意蘊，在多元文化背景下勾勒出一條媒介演進與大眾話語表達的關(guān)系曲線，多方位呈現(xiàn)普通大眾爭取傳播主體地位的不懈努力，書寫一種真正意義上的“大眾的傳播”史。
《傳媒文化史(一部大眾話語表達的變奏曲)》的作者是李軍。

作者簡介

　　李軍，1963年生，博士，研究員。曾任教于杭州大學、浙江大學，現(xiàn)任職于浙江傳媒學院。出版專著《中國人的處世藝術(shù)》（1992年）、《士權(quán)與君權(quán)》（2001年），獲浙江省哲學社會科學優(yōu)秀成果三等獎（2003年）、二等獎（2008年），近年來主持省部級課題4項。

書籍目錄

緒言
第一章 語言的契約
 1．非洲的稀樹草原
 2．非說不可的地步
 3．物莫非指
 4．約定俗成
第二章 話語的權(quán)力
 1．媒介與權(quán)力
 2．話語精英
 3．中國歷史的紀元
 4．平等的交流
第三章 文字的特權(quán)
 1．從圖畫到字母
 2．戛然而止的故事
 3．書寫的材料
 4．舞文弄墨的精英
第四章 印刷的革命
 1．漢字與印刷術(shù)
 2．活字的命運
 3．谷登堡革命
 4．大眾的讀者
 5．出版的自由
第五章 公共的領(lǐng)域
 1．林中空地
 2．千呼萬應(yīng)的喉舌
 3．憲政的權(quán)利
 4．理想與現(xiàn)實
第六章 聲像的傳播
 1．穿越時空的電波
 2．面向大眾的電視
 3．電視與娛樂
 4．收視率魔咒
 5．媒體的公共使命
第七章 網(wǎng)絡(luò)的時代
 1．媒介形式的終結(jié)
 2．網(wǎng)絡(luò)的極化
 3．網(wǎng)絡(luò)與民主
 4．文化的興衰
 5．自由與規(guī)制
第八章 偉大的基業(yè)
 1．外來的新鮮空氣
 2．眾說紛紜的時代
 3．言論的權(quán)利
 4．我手寫我口
 5．千秋的功業(yè)
余論
參考書目 
后記

章節(jié)摘錄

　　第一章 語言的契約　　1.非洲的稀樹草原　　語言是人類發(fā)明的第一種傳播媒介，是人類一切傳播媒介的基礎(chǔ)，也是普通大眾借以表達意愿的主要工具。正如薩丕爾所說：“除了正常言語之外，其他一切自主地表達觀念的方式，總是從口到耳的典型語言符號的直接或間接的轉(zhuǎn)移，或至少也要用真正的語言符號做媒介?！雹僖虼耍葑嗳祟悅髅降淖冏嗲?，語言必然是最先彈奏的第一個最悅耳的音符?！　∫私庹Z言最初的形成與傳播，著實是一件困難的事?？梢韵胂?，在幽靜的山谷中，我們的先祖用模糊的音位表達細膩的感情；我們仿佛聽到，在荒涼的原野上，我們的先祖用簡單的音節(jié)呼喚放牧的歸人。時光無情地侵蝕了千萬年來茫茫大地上的人類足跡，更何況那遠山的呼喚，那喃喃的細語，早已隨風消逝?！　?yōu)秀的古人類學家試圖在零星的考古挖掘材料中，發(fā)現(xiàn)些許滄桑歲月殘留下的人類早期生活的痕跡，拼湊出一幅我們遠古祖先語言交流的殘缺畫面。然而，語言難以變成化石，聲音不會留下碎片，就連那些主要由軟骨和肌肉組成的發(fā)聲器官，也已湮滅在滾滾風塵之中。于是，許多有關(guān)人類語言起源的解釋不得不建立在假設(shè)和推理的基礎(chǔ)之上，這使得那些希望將語言學從一門技藝發(fā)展為一門科學的語言學家們深感泄氣。甚至有些語言學家拒絕對語言的起源問題進行任何專門的研究，免得毫無意義地耗費時間。1866年，巴黎語言學會就在章程中明確規(guī)定，拒斥一切語言起源的理論，禁止任何人在會議上討論語言起源問題，認為這只會浪費時間?！　『唵蔚幕乇芑蚓艹獠⒉灰姷檬且环N明智的態(tài)度。事實是，“語言的起源問題，在任何時候都對人類心靈有著不可思議的誘惑力”①。人類自古就關(guān)注語言的來源，他們有的創(chuàng)造出各種神話，試圖說明人類依靠神祗或先知獲得了語言的能力；有的訴諸更加理性的思考與探究，來解釋語音與語義之間的“名實”關(guān)系。“對于這些問題，我們在古希臘哲學家的論戰(zhàn)中，甚至在其后兩千年近代哲學家的論戰(zhàn)中，都可以找出相應(yīng)的例子”。②索緒爾曾經(jīng)提出過語言學的“三大任務(wù)”，其中之一就是“追究語系的歷史”③。既然語言學研究需要追本溯源，就應(yīng)關(guān)注到人類所有語系的最初起源及其發(fā)展動力問題，這也涉及索緒爾規(guī)定的語言學另外一項使命，即“確定所有語言中永恒地、普遍地起作用的力量”④，這種力量難道不就是推動語言起源的動力嗎？　　……

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