出版時(shí)間:2012-8 出版社:北京大學(xué)出版社 作者:曹怡平 頁(yè)數(shù):185 字?jǐn)?shù):145000
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內(nèi)容概要
幸福是什么?我們距離幸福還有多遙遠(yuǎn)?如何搭建通往幸福的橋梁?又如何在不幸中鍛造幸福的錢幣?
《與幸福有關(guān)的十堂觀影課》由曹怡平所著,《與幸福有關(guān)的十堂觀影課》通過(guò)精讀10部在影迷中流傳甚廣的電影佳作:《這個(gè)殺手不太冷》、《肖申克的救贖》、《千與千尋》、《欲望都市》、《斷背山》、《美麗人生》、《摩登時(shí)代》等,以生動(dòng)曉暢的文字,從個(gè)體經(jīng)驗(yàn)或社會(huì)現(xiàn)象切入,涉及幸福感的各個(gè)層面:友情與愛(ài)情、生存與死亡、欲望與淡泊、罪惡與救贖,進(jìn)而探討獲得幸福的密碼。
作者簡(jiǎn)介
先后就讀于西南政法大學(xué)、中國(guó)藝術(shù)研究院;先后獲得經(jīng)濟(jì)法學(xué)士學(xué)位、民商法碩士學(xué)位和影視美學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)居重慶,供職于西南大學(xué)文學(xué)院戲劇影視文學(xué)系。研究興趣包括電影制度、電影產(chǎn)業(yè)、電影美學(xué)。出版過(guò)譯著一本,發(fā)表過(guò)論文80余篇。
書籍目錄
一湯匙的快樂(lè)
三個(gè)傻瓜的大智慧:
尋找幸福的永動(dòng)機(jī)
神隱少女的復(fù)歸:
合成幸福的興奮劑
這個(gè)殺手冷不冷:
極端環(huán)境下的拯救與幸福
欲望森林里的注視:
幸福的慢藝術(shù)
少數(shù)派報(bào)告:
幸福與不幸的同體雙生
無(wú)常世界的美麗人生:
在不幸中鍛造幸福的錢幣
摩登時(shí)代里的眾生相:
距離幸福,我們還有多遙遠(yuǎn)
永不妥協(xié)的艾琳·布洛科維奇:
獲得幸福的鈍感力
肖申克里的救贖:
通往幸福之路的橋梁
時(shí)間河流里的漂泊愛(ài):
幸福的賦值法
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè): 插圖: 在既成的教育體制下,法蘭和拉杜是典型的差生。在“病毒”眼中,他們永遠(yuǎn)不可能撞開(kāi)卓越的大門。但在蘭喬的開(kāi)導(dǎo)和幫助下,兩人卻打了一個(gè)漂亮的翻身仗。 法蘭和拉杜的成功從另一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了既成教育體制的失敗?!安《尽闭J(rèn)為,只有達(dá)到了卓越,成功才會(huì)到來(lái)。他只關(guān)注結(jié)果,卻沒(méi)有給出達(dá)到卓越的方法。這種知其然、不知其所以然的教育理念異常粗暴,不關(guān)注學(xué)生的生命熱情,不在乎學(xué)生的學(xué)習(xí)樂(lè)趣,而只關(guān)注教育的結(jié)果,具體化為種種排名:學(xué)生的成績(jī)排名、畢業(yè)生的就業(yè)率排名、皇家工程學(xué)院在全國(guó)排行榜上的排名。 強(qiáng)調(diào)結(jié)果的重要性沒(méi)有錯(cuò)(在現(xiàn)代社會(huì)尤其如此),但物極必反。對(duì)卓越的過(guò)度強(qiáng)調(diào)使“病毒”的視野變得越來(lái)越狹隘,當(dāng)教育目標(biāo)被成績(jī)、數(shù)字、名次取代后,“病毒”的卓越觀變成了一條垂直向上的直線,如B圖所示: 這種直線上升的卓越觀認(rèn)為,過(guò)程本身毫無(wú)意義,唯有達(dá)到光輝的頂點(diǎn)才有意義。在“病毒”眼中(同時(shí)也在我們身處的急功近利的世界中),過(guò)程是實(shí)現(xiàn)卓越的阻礙,是時(shí)間的無(wú)謂損耗。 經(jīng)由教育體制的管道,“病毒”將這種急功近利的價(jià)值觀被有效地傳達(dá)給帝國(guó)理工大學(xué)的每一個(gè)學(xué)生。結(jié)果,學(xué)生們雄心勃勃地匆匆奔向終點(diǎn),卻忽略了埋藏在卓越實(shí)現(xiàn)過(guò)程中的“金銀島”——快樂(lè)和幸福: 一出生就有人告訴我們,生活是場(chǎng)賽跑,不跑快點(diǎn)就會(huì)慘遭躁躪,哪怕是出生,我們都得和三億個(gè)精子賽跑。 拉杜剛好是這種卓越觀的受害者,每次考試前,他都會(huì)向神靈祈禱,希望借助神力取得好成績(jī),隱藏在這種行為背后的心態(tài)是恐懼——害怕自己無(wú)法卓越。拉杜只是其中的一個(gè)典型,其他同學(xué)也好不了多少??荚嚽?,“冷屁帝”會(huì)給每個(gè)宿舍塞進(jìn)一本色情雜志,意圖分散其他同學(xué)的注意力,從而獲得好的名次,支配這種行為的心態(tài)仍然是恐懼,害怕自己不夠卓越,希望通過(guò)損害別人來(lái)突顯自己的卓越。 在恐懼的遮蔽下,幸福隱形了。在蘭喬的原初觀念中,卓越并非不重要,但主導(dǎo)卓越的應(yīng)該是幸福和快樂(lè),而不是恐懼。追求卓越過(guò)程中獲得的快樂(lè)和幸福是對(duì)每一個(gè)人最大的回報(bào),伴生的“副產(chǎn)品”是卓越的水到渠成。在這種價(jià)值觀和方法論的引導(dǎo)下,三個(gè)傻瓜走上了幸福的大道。
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《與幸福有關(guān)的10堂觀影課》編輯推薦:幸福是什么?我們距離幸福還有多遙遠(yuǎn)?如何搭建通往幸福的橋梁?又如何在不幸中鍛造幸福的錢幣?
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