出版時(shí)間:2012-5 出版社:北京大學(xué)出版社 作者:李秀清 編 頁數(shù):344 字?jǐn)?shù):437000
內(nèi)容概要
《外國法制史》作為法學(xué)基礎(chǔ)理論課程之一,主要是對(duì)國外主要國家不同歷史時(shí)期的法制發(fā)展歷程進(jìn)行介紹、研究,從時(shí)間跨度上從最早的古希臘一直講述到現(xiàn)在的西方各國,學(xué)生對(duì)于該課程的學(xué)習(xí),其目的主要是比較、借鑒外國法制的先進(jìn)文明成果。
作者簡(jiǎn)介
李秀清,法學(xué)博士,華東政法大學(xué)教授,博士生導(dǎo)師,全國外國法制史研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。
書籍目錄
緒論
第一章 古希臘法
第一節(jié) 古希臘法概述
第二節(jié) 雅典法
第二章 羅馬法
第一節(jié) 羅馬法概述
第二節(jié) 羅馬法的主要內(nèi)容
第三節(jié) 羅馬法學(xué)家的貢獻(xiàn)
第四節(jié) 羅馬法的歷史地位
第三章 日耳曼法
第一節(jié) 日耳曼法概述
第二節(jié) 日耳曼法的基本內(nèi)容
第三節(jié) 日耳曼法的精神
第四章 教會(huì)法
第一節(jié) 羅馬帝國晚期教會(huì)法的興起
第二節(jié) 中世紀(jì)早期教會(huì)法的發(fā)展
第三節(jié) 中世紀(jì)中期教會(huì)法的成熟
第四節(jié) 宗教改革及教會(huì)法的衰弱
第五章 伊斯蘭法
第一節(jié) 伊斯蘭法概述
第二節(jié) 伊斯蘭法的基本內(nèi)容
第三節(jié) 伊斯蘭法的近現(xiàn)代改革
第六章 英國法
第一節(jié) 中世紀(jì)英國法概述
第二節(jié) 憲法
第三節(jié) 民法
第四節(jié) 刑法
第五節(jié) 司法制度
第六節(jié) 英國法的影響
第七章 美國法
第一節(jié) 美國法概述
第二節(jié) 憲法
第三節(jié) 行政法
第四節(jié) 民商法
第五節(jié) 經(jīng)濟(jì)與社會(huì)立法
第六節(jié) 刑法
第七節(jié) 司法制度
第八節(jié) 美國法的特點(diǎn)及影響
第八章 法國法
第一節(jié) 法蘭西王國時(shí)期封建法制
第二節(jié) 法國近代法的構(gòu)建及其發(fā)展
第三節(jié) 憲政改革
第四節(jié) 民、商法典的修訂
第五節(jié) 刑法的發(fā)展
第六節(jié) 訴訟制度的變化
第七節(jié) 法國法的影響
第九章 德國法
第一節(jié) 德國法的變遷和發(fā)展
第二節(jié) 憲法和行政法
第三節(jié) 民商法
第四節(jié) 經(jīng)濟(jì)法
第五節(jié) 刑法
第六節(jié) 司法制度
第七節(jié) 法學(xué)教育和法律家
第十章 日本法
第一節(jié) 日本法的變遷和發(fā)展
第二節(jié) 憲法和行政法
第三節(jié) 民商法
第四節(jié) 經(jīng)濟(jì)與社會(huì)立法
第五節(jié) 刑法
第六節(jié) 司法制度
第七節(jié) 日本法與兩大法系
第十一章 俄羅斯法
第一節(jié) 十月革命前俄國的法律制度
第二節(jié) 蘇聯(lián)時(shí)期的法律制度
第三節(jié) 俄羅斯聯(lián)邦時(shí)期的法律制度
第十二章 歐洲聯(lián)盟法
第一節(jié) 歐盟的組織機(jī)構(gòu)
第二節(jié) 歐盟法的主要淵源
第三節(jié) 歐盟法的效力
第四節(jié) 歐盟的訴訟機(jī)制
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁: 三、希臘法的主要特征 希臘法主要有以下特征:第一,古希臘由于有許多城邦國家的存在,每個(gè)城邦都各自制定和施行自己的法律,因而古希臘法并不是一個(gè)統(tǒng)一的法律體系。古希臘沒有形成大一統(tǒng)的國家,以致未能出現(xiàn)全境普遍適用的統(tǒng)一的法律制度。各城邦法律在內(nèi)容和形式上都存在著很大差異。一些城邦的成文法較為發(fā)達(dá),而另一些城邦則以習(xí)慣法為主,成文法占的比重不大;有些城邦實(shí)行民主政制(如雅典),有些城邦則實(shí)行貴族政制(如斯巴達(dá));有些城邦的土地私有化程度較高并允許自由買賣(如雅典),而有的城邦則實(shí)行土地公社所有制并嚴(yán)禁買賣和轉(zhuǎn)讓(如斯巴達(dá))。 第二,希臘缺乏像羅馬法那樣嚴(yán)密的法典。受早期生產(chǎn)力發(fā)展水平的限制,希臘人沒有創(chuàng)造出如后來羅馬法那樣完整的法律體系。古希臘貢獻(xiàn)了許多著名的思想家和哲學(xué)家,他們的興趣在于探求自然和人類社會(huì)的哲理,以及國家社會(huì)等方面的本質(zhì)聯(lián)系,而不重視法律的研究與運(yùn)用。由于古希臘沒有出現(xiàn)像古羅馬那樣的法學(xué)家集團(tuán),能夠?qū)唧w而分散的法律進(jìn)行理論抽象與概括,因此在其法律發(fā)展的歷史上雖然立法者不斷出現(xiàn),立法活動(dòng)頻繁,成文法甚多,但是卻始終未能出現(xiàn)較為系統(tǒng)的成文法典。 第三,在法律適用上具有一定的靈活性。與缺乏嚴(yán)密的法典相輔相成的是,在法庭審判過程中,法官、陪審團(tuán)以及雄辯家的注意力和興趣不在于分析和適用法律條款的內(nèi)容,而在于發(fā)現(xiàn)所謂"正義"的抽象標(biāo)準(zhǔn),所以希臘法具有非常突出的技術(shù)上的靈活性。司法實(shí)踐中,法官依理造法和自由裁量的權(quán)力比較大。 第四,希臘化時(shí)期法律具有較強(qiáng)的多元性,并且"邦際"或"國際"間的沖突法初見端倪,一定意義上甚至可以說已比較發(fā)達(dá)。 第二節(jié) 雅典法 雅典是古希臘境內(nèi)較大的城邦國家之一,也是古希臘世界實(shí)行奴隸民主制的典型,它以其民主與法治彪炳于世,成為希臘文明的中心和代表。 一、雅典法的發(fā)展 雅典城邦國家的形成始于傳奇英雄提秀斯的改革。相傳公元前8世紀(jì),提秀斯把以前彼此分離的12個(gè)部落居民點(diǎn)合并成一個(gè)整體,設(shè)立了以雅典為中心的管理機(jī)關(guān);并把雅典全部自由民分成貴族、平民和手工業(yè)者三個(gè)等級(jí),形成了城邦國家的雛形。提秀斯時(shí)期,雅典城邦的權(quán)力掌握在氏族貴族手中,其城邦法還處于習(xí)慣法階段。貴族因操縱司法權(quán)而任意解釋法律,時(shí)常做出不利于平民的判決,引起平民階層的極大不滿。此后,雅典歷史上始終貫穿著平民與貴族的斗爭(zhēng),這種斗爭(zhēng)引起雅典政治法律制度上的一系列改革,這些改革以立法的形式表現(xiàn)出來。雅典法就是在歷次改革的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。 (一)德拉古立法 公元前7世紀(jì),隨著雅典經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,特別是商業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展,雅典平民階層的地位日益重要。公元前621年,在平民反對(duì)氏族貴族操縱司法的斗爭(zhēng)中,德拉古當(dāng)選為執(zhí)政官,他迫于平民階層的壓力,將現(xiàn)行習(xí)慣法加以編纂,頒布雅典第一部成文法,史稱"德拉古立法"。該法主要有三項(xiàng)改革:一是規(guī)定公民權(quán)取得的條件,即只有能夠自備武裝者才享有公民權(quán);二是將貴族會(huì)議選拔官吏改為公民抽簽選舉;三是組成一個(gè)由公民選舉產(chǎn)生的"401人議事會(huì)"。 德拉古法原文曾經(jīng)在公元前409年重新刻石,但傳世的碑文已殘缺不全,僅保留了關(guān)于殺人行為的法律片段。它們顯示,殺人罪已有故意與非故意之別,并規(guī)定了不同的刑罰和責(zé)任。德拉古法以廣泛采用重刑聞名于世。差不多所有的違法行為都適用同一種懲罰,那就是死刑。甚至那些被定為犯了懶惰罪的人也要處死;而偷竊蔬菜和水果的罪犯,竟與瀆神犯和殺人犯所受的刑罰相同。古希臘歷史學(xué)家普魯塔克評(píng)論說:"德拉古的法律不是用墨水寫的,而是用血寫的。"據(jù)說有人問過德拉古,為什么他對(duì)大多數(shù)犯罪都采用死刑?德拉古答復(fù)說,輕罪理當(dāng)處死,至于更大的罪,還找不到比死刑更重的刑罰。 德拉古立法開創(chuàng)了雅典成文法的先河,有些條文明確禁止血親復(fù)仇,相應(yīng)地整頓了私有財(cái)產(chǎn)關(guān)系,限制了貴族專橫的司法權(quán),具有一定的進(jìn)步意義。
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