西方馬克思主義文化批評(píng)研究

內(nèi)容概要

　　《博雅文學(xué)論叢：西方馬克思主義文化批評(píng)研究》以跨學(xué)科方式考察了“二戰(zhàn)”以來西方社會(huì)文化現(xiàn)狀的歷史成因與西方馬克思主義文化批評(píng)之間的關(guān)系。作者在考察作為文化批評(píng)主要理論支撐的西方馬克思主義的思想資源以及觀念形態(tài)時(shí)，也從歷史角度對(duì)文化批評(píng)的理論指涉和學(xué)理意義進(jìn)行了論述。在新的歷史時(shí)期，意識(shí)形態(tài)、階級(jí).種族、性別、生態(tài)政治等在原有基礎(chǔ)上獲得極大拓展并發(fā)展成為重要的論域?！恫┭盼膶W(xué)論叢：西方馬克思主義文化批評(píng)研究》通過對(duì)這幾個(gè)基本命題拓展方式的分述，歷史性地考察了西方馬克思主義文化批評(píng)基本范疇的演變和批評(píng)取向的遷移，并從中理解這一思想、命題和知識(shí)形態(tài)的外部條件和內(nèi)在陳述方式，力圖從復(fù)雜的現(xiàn)象中梳理歷史脈絡(luò)并把握發(fā)展路向，并對(duì)一些共同問題進(jìn)行了思考。

作者簡(jiǎn)介

　　王曉路，文學(xué)博士，四川大學(xué)文學(xué)院、外語學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，美國研究中心學(xué)術(shù)部主任，美國亞利桑那州立大學(xué)客座教授。國際學(xué)術(shù)期刊CLCWEB：
Comparative Literature and Culture國際編委會(huì)委員、學(xué)術(shù)期刊Comparative
Literature：East &
West副主編。曾任加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)、麥吉爾大學(xué)、多倫多大學(xué)、美國芝加哥大學(xué)、杜克大學(xué)、比利時(shí)根特大學(xué)高級(jí)訪問學(xué)者，臺(tái)北東吳大學(xué)、香港中文大學(xué)、城市大學(xué)、浸會(huì)大學(xué)訪問學(xué)者。主要研究領(lǐng)域?yàn)槲幕u(píng)和文學(xué)理論。已出版《文化批評(píng)關(guān)鍵詞研究》等專著、《文化研究指南》等譯著多部，在海內(nèi)外學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表中英文學(xué)術(shù)論文80余篇。

書籍目錄

緒論
第一章 文化政治學(xué)的學(xué)理探索
第一節(jié) 社會(huì)與文化的結(jié)合體：文化批評(píng)
第二節(jié) 社會(huì)形態(tài)與文化分析
第三節(jié) 西方馬克思主義的理論指向
第二章 意識(shí)形態(tài)與意識(shí)形態(tài)分析
第一節(jié) 界定的難題
第二節(jié) 西方馬克思主義的修正
第三節(jié) 作為方法論的意識(shí)形態(tài)
第三章 階級(jí)與階級(jí)分析
第一節(jié) 階級(jí)的劃分與界定
第二節(jié) 新經(jīng)濟(jì)社會(huì)與社會(huì)分層
第三節(jié) 文化批評(píng)中的階級(jí)分析
第四章 種族與種族分析
第一節(jié) 族群社會(huì)學(xué)：自然族性與社會(huì)族性
第二節(jié) 種族的歷史痕跡：多元文化審視
第三節(jié) 族群文化學(xué)：種族表征與族群話語
第五章 性別與性別分析
第一節(jié) 性別社會(huì)學(xué)
第二節(jié) 西方馬克思主義的介入
第三節(jié) 性別的文化批判
余論生態(tài)政治與文化分析：全球化語境下的知識(shí)社會(huì)學(xué)
參考文獻(xiàn)
索引

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   猶如其他領(lǐng)域的發(fā)展一樣，文化研究最初的產(chǎn)生，并沒有一個(gè)明晰的時(shí)間表。學(xué)界一般都將其定位在上世紀(jì)60年代?！拔幕芯款I(lǐng)域的興起使新左派論題得以持續(xù)。20世紀(jì)60年代，文化研究將新左派文化政治轉(zhuǎn)變成了一種學(xué)術(shù)政治研究計(jì)劃。如斯圖亞特所說，文化研究似乎并沒有‘絕對(duì)的開端’，但是文化研究所形成的關(guān)鍵時(shí)刻是1964年伯明翰當(dāng)代文化研究中心的建立?！蔽幕u(píng)和文化研究與人文社科其他領(lǐng)域一樣，在發(fā)生學(xué)意義上與時(shí)代特征密切相關(guān)。對(duì)此，國內(nèi)學(xué)者對(duì)歐美學(xué)界所發(fā)生的文化批評(píng)和文化研究的背景亦多有介紹。但也有不少學(xué)者從不同的、具體的關(guān)注點(diǎn)進(jìn)行了分析，如本?艾格（Ben Agger）所指出的文化觀念說，“同樣清楚的是，在文化觀念擴(kuò)展、文化關(guān)聯(lián)性加強(qiáng)的背后，起著重要推動(dòng)作用的是‘二戰(zhàn)’以后信息技術(shù)的突飛猛進(jìn)，尤其是這一點(diǎn)影響到戰(zhàn)后生育高峰一代人，他們既是文化的生產(chǎn)者，又是文化的消費(fèi)者”，而其主要原因是，“我們這一代生育高峰的人深深為文化研究所吸引，因?yàn)槲覀儚奈幕蝎@知我們的身份……人們?yōu)樗麄冏约核?，特別是在這個(gè)心理學(xué)的時(shí)代?！幕芯繉⑦@種反思態(tài)度系統(tǒng)化，試圖從我們自己觀察歷史的經(jīng)驗(yàn)中有所收獲”。這一點(diǎn)實(shí)際上和英國學(xué)界對(duì)青年亞文化的關(guān)注有關(guān)。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    西方馬克思主義文化批評(píng)研究 PDF格式下載

---