比較文學(xué)與世界文學(xué)

內(nèi)容概要

《比較文學(xué)與世界文學(xué)》，由中國(guó)比較文學(xué)學(xué)會(huì)主辦，系“比較文學(xué)與世界文學(xué)”國(guó)家二級(jí)學(xué)科專(zhuān)業(yè)雙語(yǔ)輯刊，集中刊載本學(xué)科領(lǐng)域各位同仁的學(xué)術(shù)成果，并力圖反映國(guó)際國(guó)內(nèi)最新研究信息。
《比較文學(xué)與世界文學(xué)》由樂(lè)黛云等編著。

書(shū)籍目錄

Preface / Chen Yuehong & Zhang Hui
　1. Complex Thought and World Literature / Yue Daiyun
　2. Christian Relics and Cultural memory / Yang Huilin
　　3. Comparative Literature World Literature in an Age of
Cross-cultural Dialogue / Chen Yuehong
　　4. The View of a Great Literary History of the Chinese
People
and World Literature / Zhang Hua
　　5. Advanced Training Program and Seminar of Soviet Literature of
Beijing Normal Unive ity in the History of World Literature as a
Discipline / Liu Hongtao
　　6. The "Emergence" of Characte in The Dream of the Red
Chamber and Middlemarch and a Motif of False Information / Nicholas
Koss
　　7. History as Melodrama: Xie Jin's Film Adaptatio in the
Early and Mid-1980s
　　8. Chuang-Tzu, The Literary Mind and the Carving of Drago
and the Phenomenological Methodology / Wang Hongzhang
　　9. Vico's New Science and Its Contemporary Relevance / Ding E
u
　　10. Is "Literary History" Possible? / Wu Xiaoming
　　　11. An Ironic Interpretation of Keats' La Belle Dame sa
Merci / Yuan Xianjun
　　　12. The Tasks of the Tra lators: Multiplicity as Problem in
Renaissance European Thought / Belén Bistué, tra lated by Qin
Liyan
　　　13. Bring Antigone Home? / Valerie Reed, tra lated by Hu
Genfa
　　　14. Autobiography and Theological Aesthetics / Song Xuhong
　　　15. "World Literature" from Goethe to Kubin / Xie Miao
　　　
Book Reviews
1. Yue Daiyun: Toward the Revival of Comparative Literature as a
Discipline / Zhang Jin
　　　2. Yan Shaodang: Comparative Literature and Cultural Variants /
Zhou Yue
　　　3. Meng Hua: Studies in Sino-French Literary Relatio / Li
Huachuan
　　　Information
1. 2012-15 Council Membe CCLA
　　　2. Synopsis of 2011 Council Meeting of ICLA / Zhou Xiaoyi
　　　3. International Comparative Literature Association 20th
Congress, July 18-24, 2013
　　　
Call For Pape / Editorial Board
　　　

章節(jié)摘錄

　　眾所周知，“鄰人之愛(ài)”在《舊約》中只是一條不太起眼的倫理訓(xùn)誡。但在《新約》中，它被耶穌基督提升至緊隨“愛(ài)上帝”誡命之后的“一切律法與道理的總綱”，因而成為使徒書(shū)信的重要主題。然而在奧古斯丁之前，真正展現(xiàn)“鄰人之愛(ài)”的基督徒作品并不多見(jiàn)?！稇曰阡洝返淖詡餍栽俅螏椭_(kāi)拓了這一神學(xué)主題。在這部著作中，奧古斯丁飽含深情地追憶了他生命中的“鄰人之愛(ài)”，主要是他與母親、與朋友之間的愛(ài)。它們都是推動(dòng)他歸向天主的重要力量，是對(duì)“愛(ài)天主”的重要補(bǔ)充。在奧古斯丁筆下，他的母親虔誠(chéng)、圣潔、慈愛(ài)，堪稱(chēng)基督徒的典范。在她身上，對(duì)天主的愛(ài)與對(duì)兒子的愛(ài)合二為一，因?yàn)樗龕?ài)子的最高心愿就是惟愿他有朝一日歸入天主的懷抱。母親的愛(ài)是奧古斯丁成長(zhǎng)道路上的燈塔，始終向他昭示著光明之所在。在他迷失于世俗洪流或異教學(xué)說(shuō)之中時(shí)，母親為他日夜禱告；在他為最終掙脫塵世羈絆而痛苦掙扎之時(shí)，母親萬(wàn)里相隨，給他莫大的支持；在他決心歸主之后，又是母親陪著他經(jīng)歷了心靈上升、直達(dá)神圣境界的愛(ài)的神秘主義體驗(yàn)，之后不久她便了無(wú)遺憾地溘然長(zhǎng)逝。我們甚至可以設(shè)想，如果沒(méi)有這樣一位圣徒般的母親，奧古斯丁的人生是否會(huì)走向另外的方向。除了母親，在《懺悔錄》中我們也看到奧古斯丁記載了他在人生不同時(shí)期的友愛(ài)。這些友愛(ài)在他的信仰歷程中亦起到了重要的作用。例如，在第四卷中奧古斯丁寫(xiě)到他在家鄉(xiāng)的一位摯友去世給他帶來(lái)巨大的悲痛。此事被有些學(xué)者視為幫助奧古斯丁深味基督教愛(ài)之真諦的寶貴財(cái)富，因?yàn)樗纱艘庾R(shí)到：“一人能在你身上泛愛(ài)眾人，既然不會(huì)喪失你，也不會(huì)喪失所愛(ài)的人?！睋Q言之，友愛(ài)只有融入到對(duì)天主的愛(ài)當(dāng)中才能得以永恒；此外，第八、九卷中記述的友誼更是直接與奧古斯丁的皈依相關(guān)，其中尤以阿利比烏斯為重。此人陪伴著奧古斯丁渡過(guò)了靈魂即將歸向天主之前那段激蕩劇變、驚心動(dòng)魄的歲月，并且是他在米蘭經(jīng)歷“花園奇跡”的唯一見(jiàn)證人?？傊?，親朋的摯愛(ài)在奧古斯丁的信仰之途中起到了非常重要的作用。但是如果沒(méi)有這種自傳性質(zhì)的著作傳世、沒(méi)有以真實(shí)的個(gè)人體驗(yàn)為基礎(chǔ)反思信仰與神學(xué)的特殊立場(chǎng)，我們根本就看不到這種重要性，看不到在一個(gè)人走向愛(ài)上帝的歷程中，人倫之愛(ài)可以起到怎樣的催化作用?！　　?/pre>








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