“是”字結(jié)構(gòu)的句法語義研究

內(nèi)容概要

系詞是人類語言中比較特殊的一類動(dòng)詞，學(xué)術(shù)界或稱之為空動(dòng)詞。西方語言學(xué)界對于英語系詞的研究自傳統(tǒng)語言學(xué)大師葉斯柏森(0．JeSpeen)等人以來，已相當(dāng)成熟。張和友編著的《是字結(jié)構(gòu)的句法語義研究——漢語語義性特點(diǎn)的一個(gè)視角》在以往研究的基礎(chǔ)上，對漢語系詞進(jìn)行全面系統(tǒng)的研究，期望對系詞有更深入的認(rèn)識(shí)。
《是字結(jié)構(gòu)的句法語義研究——漢語語義性特點(diǎn)的一個(gè)視角》對現(xiàn)代漢語的“是”字結(jié)構(gòu)進(jìn)行了詳盡論述，從核心義到邊緣義，依次討論了典型、準(zhǔn)典型、語義特異型、聚焦型以及語氣斷定型等五種“是”字結(jié)構(gòu)的句法、語義特點(diǎn)，并借鑒當(dāng)代語言學(xué)理論的優(yōu)秀成果如中心語理論和語法化理論，對表層結(jié)構(gòu)各異的“是”字結(jié)構(gòu)作了歸一性解釋。
《是字結(jié)構(gòu)的句法語義研究——漢語語義性特點(diǎn)的一個(gè)視角》還嘗試將漢英系詞進(jìn)行比較，了解漢英系詞之間的共性與差異，可以為我們體察漢語語義性特點(diǎn)提供一個(gè)窗口。
《是字結(jié)構(gòu)的句法語義研究——漢語語義性特點(diǎn)的一個(gè)視角》適合從事漢語語法研究以及從事語言學(xué)理論研究的學(xué)者使用，對于從事對外漢語教學(xué)的教學(xué)人員，以及從事跟語言相關(guān)的學(xué)科研究如中文信息處理、認(rèn)知科學(xué)等的研究人員，也有參考價(jià)值。

作者簡介

　　張和友，1970年5月出生，北京師范大學(xué)文學(xué)院副教授，2004年6月博士畢業(yè)于北京大學(xué)中文系，2007年8月至2009年7月在香港理工大學(xué)中文及雙語學(xué)系從事博士后研究，研究興趣為句法學(xué)、語言（方言）比較，在《外語教學(xué)與研究》、《外語與外語教學(xué)》、《語言教學(xué)與研究》、《漢語學(xué)習(xí)》、《當(dāng)代語言學(xué)》、《現(xiàn)代外語》、《語言學(xué)論叢》、《語言科學(xué)》、《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲社版）等專業(yè)刊物上發(fā)表論文近二十篇。

書籍目錄

0  緒言
  O.1  解題
    0.1.1  正名與提出問題
    O.1.2  本書的研究對象
  0.2  邏輯學(xué)界、哲學(xué)界對系詞的研究
  0.3  語言學(xué)界的系詞之爭
    O.3.1  關(guān)于系詞的兩種觀點(diǎn)
    O.3.2  系詞的性質(zhì)定位
  0.4  漢語學(xué)界對“是”字結(jié)構(gòu)的傳統(tǒng)研究及存在的問題
  0.5  傳統(tǒng)研究的局限性和“是”字結(jié)構(gòu)的線索
    0.5.1  傳統(tǒng)研究的局限性
    0.5.2  從客觀到主觀：“是”字結(jié)構(gòu)的線索
  O.6  研究策略
    0.6.1  研究方法問題
    O.6.2  原則和思路
    O.6.3  全書線索
  0.7  全書的結(jié)構(gòu)安排與各章內(nèi)容概要
  O.8  語料來源
第一章  句法語義的同構(gòu)性與“是”字?jǐn)喽ň涞念愋?br />  1.1  句法語義的同構(gòu)性問題
    1.1.1  語言與經(jīng)驗(yàn)同構(gòu)
    1.1.2  關(guān)于同構(gòu)的概念
    1.1.3  “是”字結(jié)構(gòu)句法語義對應(yīng)情況
  1.2  “是”的邏輯內(nèi)涵與古今漢語主觀斷定結(jié)構(gòu)之差異
    1.2.1  “是”的邏輯內(nèi)涵及典型“是”字句
    1.2.2  古漢語的主觀斷定結(jié)構(gòu)：“(者)……(也)……”
  1.3  指稱化、名物化與準(zhǔn)典型“是”字句
    1.3.1  指稱化與名物化問題
    1.3.2  準(zhǔn)典型“是”字句的幾種類型
  1.4  “是”的非典型結(jié)構(gòu)
    1.4.1  非典型“是”字結(jié)構(gòu)的類型
    1.4.2  非典型“是”字結(jié)構(gòu)句法語義的共同性
  本章小結(jié)
第二章  特異型“是”字句的句法、語義
  2.1  何謂語義特異的“是”字句?
    2.1.1  “語義特異判斷句”界說
    2.1.2  描述方法的說明
  2.2  語義特異“是”字句的形式類和語義特點(diǎn)
    2.2.1  隱喻型“是”字句
    2.2.2  轉(zhuǎn)喻型“是”字句及其語義特性
  2.3  語義特異“是”字句的句法推導(dǎo)與功能解釋
    2.3.1  語義特異“是”字句的句法推導(dǎo)
    2.3.2  一種基于功能的解釋
  2.4  漢英對語義特異系詞句的容納度差異及其解釋
    2.4.1  英語中的所謂例外現(xiàn)象
    2.4.2  英漢容納度差異的根源
  2.5  語義特異“是”字句研究的應(yīng)用價(jià)值
    2.5.1  文本語義識(shí)別方面
    2.5.2  對外漢語教學(xué)如何教授這類“是”字句?
  2.6  一種含有比較義的“是”字結(jié)構(gòu)
    2.6.1  結(jié)構(gòu)問題
    2.6.2  生成問題
第三章  焦點(diǎn)化與“是的”結(jié)構(gòu)句(上)
  3.1  聚焦式“是的”句及其結(jié)構(gòu)語義
    3.1.1  何謂聚焦式“是的”句?
    3.1.2  聚焦句的總體語義特點(diǎn)
  3.2  聚焦句的語義特點(diǎn)
    3.2.1  兩種語義：時(shí)體義與內(nèi)涵義
    3.2.2  說話者的斷定對象與“是”的轄域
  3.3  聚焦句的構(gòu)造過程
  3.4  聚焦句生成過程中的語義句法約束
    3.4.1  考察的范圍
    3.4.2  理論來源與研究思路
    3.4.3  聚焦句焦點(diǎn)的唯一性論證
    3.4.4  聚焦包裝的連續(xù)統(tǒng)考察
    3.4.5  聚焦包裝連續(xù)統(tǒng)的語用動(dòng)因
    3.4.6  聚焦包裝的句法制約與功能限制
  本章小結(jié)
第四章  焦點(diǎn)化與“是的”結(jié)構(gòu)句(下)
  4.1  分裂句的由來及研究狀況
    4.1.1  分裂句的提出
    4.1.2  漢英分裂句研究狀況
  4.2  分裂句從哪里來：英語學(xué)界的研究
    4.2.1  問題的提出
    4.2.2  英語學(xué)界對分裂句來源問題的探討及其局限
    4.2.3  本章的解決方案
  4.3  漢語分裂句的來源
    4.3.1  漢語學(xué)界有關(guān)分裂句來源的幾種觀點(diǎn)
    4.3.2  漢語分裂句的歷時(shí)發(fā)展與共時(shí)發(fā)生
    4.3.3  分裂句為什么選擇“是的”結(jié)構(gòu)?
    4.3.4  “是的”作為分裂結(jié)構(gòu)的形成機(jī)制
  4.4  漢英分裂句的異同比較
  4.5  相關(guān)思考
  4.6  分裂句研究的意義
第五章  語氣斷定型“是”字句
  5.1  語氣斷定型“是”字句的形式類
  5.2  “是認(rèn)”型“是”字結(jié)構(gòu)
    5.2.1  是+S
    5.2.2  Subj是-P
  5.3  斷定懸空型“X是”結(jié)構(gòu)
    5.3.1  斷定懸空型結(jié)構(gòu)界說
    5.3.2  “X是”后接NP的情形
    5.3.3  “X是”后接VP的情形
    5.3.4  “X是”的內(nèi)部結(jié)構(gòu)及其句法來源
    5.3.5  “X是”結(jié)構(gòu)的語法化進(jìn)程和語義基礎(chǔ)
  5.4  三種結(jié)構(gòu)中“是”的一致性解釋
第六章  “是”字結(jié)構(gòu)的歸一性及相關(guān)問題
  6.1  中心語理論與“是”字句法結(jié)構(gòu)的歸一性
  6.2  “是”字結(jié)構(gòu)語義的連續(xù)性
  6.3  “是”字結(jié)構(gòu)語義連續(xù)性的原因
  6.4  從“是”的演變看語法化的單向性問題
  6.5  方法論之檢討
  6.6  本書研究的啟示
參考文獻(xiàn)
后記
出版后記
致謝

章節(jié)摘錄

　　“極端派”系詞觀的思想顯然是從古典邏輯出發(fā)得出的論斷。同時(shí)，這種思想也有其語言學(xué)基礎(chǔ)。大致是：斷定是說話者思維的結(jié)果，是說話者的論斷、斷言；也就是說，斷定是說話者基于客觀事實(shí)的主觀心智活動(dòng)，因而是可以用客觀事實(shí)來檢驗(yàn)真?zhèn)蔚?。而自然語言中，主觀斷定色彩最強(qiáng)的動(dòng)詞就是典型斷定句（判定兩名物之等同或類屬關(guān)系）的系動(dòng)詞。敘述句可以理解為對客觀世界的客觀報(bào)道，主觀化的程度不如典型判斷句，而邏輯推理要突出的是，所有斷定都是主觀認(rèn)定，包括“他正在寫字”這樣的敘述句。這樣，所有的斷定，不管所對應(yīng)的自然語言的句子是否要用系詞，在邏輯式上都用上系詞。這一主張突顯了自然語言中“是”動(dòng)詞的特殊性，它是說話者表示主觀判定的泛化動(dòng)詞，而邏輯上就用它作為高于一般動(dòng)詞的斷定算子。判斷句、描寫句、敘事句雖然都是說話者的主觀描述，但說明兩名物之等同或類屬關(guān)系的判斷句、判斷動(dòng)詞、“也”等語氣詞的主觀性明顯是最高的，因?yàn)閮晌镩g之關(guān)系完全是由說話者認(rèn)定的?！　　皹O端派”很早就遭到中外學(xué)者的反對，正像Jespersen（1924：131）所指出的那樣，很多語言（如日語）從來就沒有發(fā)展出系詞來（參p.5，注釋2），在一些存在系詞的語言中，沒有系詞也行。Vendryes（1968）也指出，“動(dòng)句”與動(dòng)詞etre（是）毫無關(guān)系，就是在“名句”里，etre用為系詞也是很晚的事情。王力（1961）認(rèn)為，將“美國侵略古巴”理解成“美國是侵略古巴的國家”是不符合語言實(shí)際的，兩句話的涵義并不是完全相等的?！　　爸杏古伞毕翟~觀認(rèn)為，句子可以有系詞，但并非必得有系詞。換句話說，有系詞則承認(rèn)其存在，沒有系詞不必強(qiáng)加系詞。跟“極端派”不同，“中庸派”所依據(jù)的是語言本身，只是把系詞看作謂詞的小類，因?yàn)樽匀徽Z言中的句子并非都有系詞出現(xiàn)?！　h語學(xué)界關(guān)于系詞的看法也有正統(tǒng)和極端兩派。正統(tǒng)派堅(jiān)持漢語是有系詞的，內(nèi)部各家的分歧在于對系詞“是”的來源問題的認(rèn)識(shí)。但是，對于漢語為什么從無系詞發(fā)展到有系詞，即系詞的產(chǎn)生機(jī)制問題尚缺乏有力的討論，下文我們會(huì)討論這一問題?！　　?/pre>








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