孩子必須知道的中華歷史文化故事（春秋戰(zhàn)國卷）

前言

我們中國人的歷史觀非常強(qiáng)烈，重視“以史為鑒”，把歷史作為一面鏡子，所以中國的歷史是世界上記載得最為詳細(xì)的。但“以史為鑒”并不只是為了掌握知識，從根本上說，是要把握歷史發(fā)展的規(guī)律與人文的精神。    我們現(xiàn)在加強(qiáng)文化教育，增加了人文的內(nèi)容。人文的意義不是要人們多學(xué)一點(diǎn)歷史知識，會(huì)背誦幾句唐詩、宋詞，而是要從中體味人生，陶冶性情。學(xué)人文的意義在于修身養(yǎng)性，從而改變我們的性格，提升我們的情操，提高我們的品位，最終找到安身立命之所。    俗話說，“人貴有自知之明”。這話源出于《老子》三十三章，“知人者智，自知者明”。我們了解別人，最多稱得上是個(gè)智者，對自己有了解才叫“明”?！爸恰焙汀懊鳌笔莾蓚€(gè)層次的。我們?nèi)祟愒谡J(rèn)識客觀自然的時(shí)候比較容易，而認(rèn)識人類自身就困難得多。然而恰恰是要認(rèn)識你自己的渺小，才能成就你的偉大。所以我認(rèn)為人文素養(yǎng)，不能只著眼于知識層面，而是要體會(huì)人文精神。    人文素養(yǎng)不能空談。我們要多看些人文方面的書籍，多學(xué)點(diǎn)人文方面的知識，但千萬不要把它僅僅當(dāng)做知識來學(xué)，千萬不要借此炫耀，而要在里面體悟人生，實(shí)現(xiàn)我們的生命價(jià)值。    那么我們具體怎樣才能提高人文素養(yǎng)呢？    第一，要確立做人的基本品德。其核心有幾點(diǎn)：知恥、守信、氣節(jié)和感恩。一個(gè)人有一點(diǎn)羞恥心是很重要的，如果一個(gè)人徹底沒有羞恥心，那他什么事都敢做。我們不要認(rèn)為有羞恥心就什么都不敢做，其實(shí)保持一種羞恥心是人最基本的做人品德。關(guān)于守信，我不必多講。如果一個(gè)人“言而無信”，還怎么在這個(gè)社會(huì)上立足呢？氣節(jié)也是非常重要的，孟子提出“大丈夫”的三個(gè)條件：    “富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！痹谶@個(gè)世界上，每一個(gè)人的生存都離不開他人，乃至于天地萬物，所以我們要時(shí)時(shí)刻刻對養(yǎng)育我們的天地萬物、扶植我們的他人，存一顆感恩的心。要做到這幾點(diǎn)不容易??！    第二，要遵循社會(huì)最基本的道德規(guī)范，盡倫盡職，敬業(yè)守信。我們每個(gè)人都不是孤立的，真正的價(jià)值是在群體中、在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)的，而不是自己一個(gè)人關(guān)在屋子里實(shí)現(xiàn)的。個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)很簡單，就是要得到他人、群體或社會(huì)的承認(rèn)，也就是說你要為群體和社會(huì)作出了貢獻(xiàn)。    第三，審美情趣與藝術(shù)精神的培養(yǎng)。中國傳統(tǒng)文化也是非常注意哲理與藝術(shù)修養(yǎng)的結(jié)合。中國的藝術(shù)有非常豐富的內(nèi)涵，在一首詩、一幅畫中往往隱藏著豐富的哲理。同樣，中國的哲理又有很濃重的藝術(shù)性，所以中國的藝術(shù)與哲理是融為一體的。藝術(shù)精神是人對社會(huì)，對人生意義、價(jià)值的一種理解，一個(gè)人愛好什么樣的藝術(shù)，很能反映這個(gè)人的品德。反過來，我們通過藝術(shù)來陶冶性情，也可以對人生的價(jià)值不斷有新的體驗(yàn)。    第四，提升應(yīng)對環(huán)境的能力，瀟灑地對待人生。我們讀書學(xué)習(xí)，不是為了高官厚祿，而是要在遇到種種坎坷、憂慮的時(shí)候不垂頭喪氣，保持堅(jiān)定的意志，知道禍、福、生、死而心里不迷茫，這就是最根本的。    第五，注意我們的涵養(yǎng)功夫和儀表風(fēng)度，儀表是外在的，涵養(yǎng)是內(nèi)在的。儀表要穿著得體，舉止有禮。涵養(yǎng)功夫最重要的就是謙虛，真誠虛心地待人接物。    總的來說，人文素養(yǎng)要落實(shí)到對于生命意義和人生價(jià)值的認(rèn)定中。范仲淹的名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，就表現(xiàn)了這樣一種精神，以及一種對生命意義、人生價(jià)值的認(rèn)識。這也就是人文素養(yǎng)最后的落腳點(diǎn)。只有這樣，我們才能確定我們的安身立命之地。

內(nèi)容概要

《孩子必須知道的中華歷史文化故事(春秋戰(zhàn)國卷)》是一本故事化的歷史讀物，以講故事的形式介紹了中華文明發(fā)展史，故事中人物有的機(jī)智、有的好學(xué)、有的勇敢、有的正直、有的為人類科學(xué)做出了很大貢獻(xiàn)，感受到人生中應(yīng)具有的真善美品質(zhì)，激勵(lì)完善自己的人格。
    《孩子必須知道的中華歷史文化故事(春秋戰(zhàn)國卷)》將中華民族積淀下來的深厚文化，用通俗易懂、清新明快的暢游歷史知識長河、感受燦爛文化的同時(shí)，開闊眼界、提高素養(yǎng)、啟發(fā)智慧、陶冶情操。本書由樓宇烈主編。

作者簡介

樓宇烈，1934年生。北京大學(xué)哲學(xué)系教授，曾任北京大學(xué)哲學(xué)系副主任，北京大學(xué)宗教研究院名譽(yù)院長，北京大學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員，國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)學(xué)科評議組成員，國家古籍整理出版規(guī)劃小組成員，全國宗教學(xué)會(huì)副會(huì)長，國際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)理事。

書籍目錄

不識時(shí)務(wù)的天王任管仲而霸諸侯仁義之師的覆滅大器晚成的霸主 流亡公子 城濮之戰(zhàn)燭之武妙語說穆公鄭玄高計(jì)退秦師不以一個(gè)眚大德楚莊王一鳴驚人伍員白發(fā)過昭關(guān)勾踐忍辱霸中原晏平仲不辱使命韓趙魏三分晉室立信木商鞅變法龐涓誤中減灶計(jì)蘇秦的宦海浮沉楚懷王不納忠諫武靈王改革圖強(qiáng)田文和他的門客為了趙國的尊嚴(yán)留住青山自有柴無忌矯詔殺晉鄙風(fēng)蕭蕭兮易水寒居奇貨不韋終得利

章節(jié)摘錄

鄭國桓公，是周宣王的弟弟、幽王的叔父。鄭國是受封的一個(gè)小國，按貴族等級，桓公也只是一個(gè)伯爵?？墒堑搅宋髦苣┠旰蜄|周初年的時(shí)候，鄭國的桓公、武公、莊公祖孫三代，都兼任朝廷卿士，執(zhí)掌王室軍政大權(quán)，并且立了大功，在諸侯中的威望也就大大提高了。    幽王在位時(shí)，西方的犬戎部落入侵鎬京，桓公當(dāng)時(shí)任王室司徒，為了保護(hù)幽王，慘死在亂箭之下。武公聞?dòng)?，立即率兵勤王，?jīng)過激烈的戰(zhàn)斗，趕走了犬戎，并報(bào)了殺父之仇。武公親自迎立太子宜臼為平王。平王登基后，把都城東遷到了洛陽。這以后的周朝，歷史上便叫東周了。    武公死后，莊公自然成了他父親的繼承人。這當(dāng)兒，正逢鄭國國內(nèi)發(fā)生了權(quán)力斗爭，在很長一段時(shí)間內(nèi)，莊公自顧不暇，根本無法抽身到成周去視事，卿士之位如同虛設(shè)。這就引起了平王的猜疑。    正在這時(shí)，虢公忌父來朝。平王熱情地接待了他，并對他說：“鄭伯延誤國事，有負(fù)朝廷恩寵，我想讓你代替他的職務(wù)，不知你是否愿意？”虢公一聽，頓時(shí)嚇出一身冷汗，連忙推辭說：“不行！不行！這可不是鬧著玩的。要是莊公知道了，不僅對我不利，恐怕還會(huì)傷害您和鄭國的和氣?！?   這件事情說說也就算了，不論是平王還是虢公，都沒有把它掛在心上。幾天后，平王設(shè)宴款待虢公，并賞賜給他許多財(cái)物，然后打發(fā)他回到了封地。    莊公人雖不在朝廷，可在天子身邊安插了很多耳目，平王的一舉一動(dòng)，一言一行，都在他的嚴(yán)密監(jiān)視之下。聽說平王想免除他的卿士職務(wù)，心里總是不安。有一天，他率領(lǐng)隨從星夜趕到了洛陽。一進(jìn)宮，就采取先發(fā)制人的策略，沒等平王開口，即主動(dòng)提出辭去朝廷卿士的請求。    毫無思想準(zhǔn)備的平王，一時(shí)窘得滿臉通紅，半晌后才囁嚅著說：“這，這……這是說哪里話！好久不見，我可想念你呢！”    莊公一聲不吭，目不轉(zhuǎn)睛地盯住平王。平王的臉色更加顯得難看。過了好一陣子后，莊公才冷冷地說：“不見得吧，虢公才是您真正想念的人呢！”    一聽莊公提到虢公，平王心里更加忐忑不安，心想：這莊公不是好得罪的。于是支支吾吾地安撫道：“你誤會(huì)了。早先，我知道你國中有事，便想讓虢公代理幾天?，F(xiàn)在一切都已成為過去，虢公也被我打發(fā)走了，你就放心吧，千萬不要多疑啊！”    誰知平王越是解釋，莊公就越是步步進(jìn)逼。萬般無奈，平王只得撇開天子的尊嚴(yán)，賠著笑臉說：“好吧，你既然信不過我，那就將太子派到你那兒去做人質(zhì)，這樣總該可以放心了吧？”    莊公知道，盡管天子的威望今非昔比，但是，若把天子的太子派到諸侯國做人質(zhì)，這在周朝歷史上是不曾有過的事情。如果這樣，那么，在天下人面前，鄭國便成了破壞綱紀(jì)、脅迫天王的罪魁禍?zhǔn)?，?huì)給自己在政治上造成不利。    莊公攤開雙手，裝出實(shí)在為難的樣子，對平王說道：“我看，人質(zhì)的事就別提了。至于用誰擔(dān)任卿士，那是您的權(quán)力，怎能讓太子屈就鄭國呢？再說，我可擔(dān)當(dāng)不起這大逆不道的罪名啊！”    平王連忙解釋道：“不，不能這樣說，你治國有方，我把太子送去向你學(xué)習(xí)治國的本領(lǐng)，總該名正言順了吧！”    莊公還是不從。    這時(shí)，滿朝文武官員，一個(gè)個(gè)侍立左右，誰也不敢說出自己的想法，不過，大家都有一個(gè)共同的認(rèn)識：如果沒有一個(gè)滿意的結(jié)果，莊公是不會(huì)善罷甘休的。沉默了好一陣子，一位大臣說道：“依我看，天王如果不讓太子去鄭國，就無法消除周鄭之間的誤會(huì)；要是只讓太子去鄭國，又顧全不了王室的體面，反而使鄭國為難。不如君臣相互交換人質(zhì)，方是兩全之策?！?   平王聽了大臣的建議，連聲叫好，莊公緊繃著的臉上也綻出了笑容。于是，一樁周鄭交質(zhì)的交易終于成功。周太子狐被送往鄭國，鄭公子忽則到了洛陽。    國王和大臣交換“人質(zhì)”，是歷史上破天荒的第一次。這一“交質(zhì)”，把君臣關(guān)系降到了平列國家之間的關(guān)系。P1-4

編輯推薦

我們中國人的歷史觀非常強(qiáng)烈，重視“以史為鑒”，把歷史作為一面鏡子，所以中國的歷史是世界上記載得最為詳細(xì)的。但“以史為鑒”并不只是為了掌握知識，從根本上說，是要把握歷史發(fā)展的規(guī)律與人文的精神?！逗⒆颖仨氈赖闹腥A歷史文化故事(春秋戰(zhàn)國卷)》是一本故事化的歷史讀物，以講故事的形式介紹了中華文明發(fā)展史，將中華民族積淀下來的深厚文化，用通俗易懂、清新明快的暢游歷史知識長河、感受燦爛文化的同時(shí)，開闊眼界、提高素養(yǎng)、啟發(fā)智慧、陶冶情操。本書由樓宇烈主編。

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