出版時間:2012-2 出版社:北京大學(xué)出版社 作者:馬志冰 編 頁數(shù):322
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內(nèi)容概要
本書是中國政法大學(xué)法學(xué)院組織編寫的高等學(xué)校法學(xué)專業(yè)公法系列教材之一,依據(jù)教育部高等教育司制訂頒布的基本教學(xué)文件《全國高等學(xué)校法學(xué)專業(yè)核心課程教學(xué)基本要求》之《中國法制史教學(xué)基本要求》進行編撰。在總結(jié)教學(xué)科研和教材編寫經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,本書充分利用文獻檔案資料和文物考古材料,廣泛吸收中國法制史研究的新成果,試圖反映中國法制史教學(xué)研究的新水平。
全書共分十二章,以中國法制發(fā)展的五千年文明史為基本脈絡(luò),從法制指導(dǎo)思想、立法活動、法律淵源、法律內(nèi)容、司法制度等諸方面簡明掂要地闡述了各個時代的法制狀況。其主要特點是篇幅精練,內(nèi)容簡明,突出重點難點,力圖客觀敘述法制歷史,盡量減少作者主觀評判,啟發(fā)學(xué)生獨立思考和理論分析的能力。本書可作為高等教育法學(xué)專業(yè)的核心課程教材,也可供相關(guān)專業(yè)學(xué)生作為學(xué)習(xí)參考用書。
作者簡介
馬志冰男,1992年6月畢業(yè)于山東大學(xué)歷史系,獲歷史學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)任中國政法大學(xué)教授,法律史研究所所長;兼任中國政法大學(xué)監(jiān)獄史學(xué)研究中心主任,中國監(jiān)獄工作協(xié)會監(jiān)獄史學(xué)專業(yè)委員會委員,中國法律史學(xué)會理事。近年主要出版《中國法制史》(主編)、《監(jiān)獄文化建設(shè)與監(jiān)管安全工作研究》(主編)、《監(jiān)獄文化與矯正工作研究》(主編)、《中國傳統(tǒng)法律意識與和諧理想》(主編)、《中國歷代土地資源法制研究》(合著)等著作與教材,發(fā)表“試論中國傳統(tǒng)監(jiān)獄法律體系的形成與發(fā)展”、“試論中國傳統(tǒng)監(jiān)獄文化的形成”、“略論中國傳統(tǒng)法律意識中的和諧觀”、“西巍、北周社會結(jié)構(gòu)的更新”、“張家山漢簡‘賊律’研究——兼與睡虎地秦簡及唐律比較”、“從魏晉之際官僚貴族世襲特權(quán)的法律化制度化看士族門閥制度的確立與發(fā)展”等論文。
書籍目錄
導(dǎo)言
第一章 中國法律的起源與夏商法律制度
第二章 西周法律制度
第三章 春秋戰(zhàn)國法律制度
第四章 秦朝法律
第五章 漢朝法律制度
第六章 三國兩晉南北朝法律制度
第七章 隋唐五代法律制度
第八章 宋遼金元法律制度
第九章 明朝法律制度
第十章 清朝法律制度
第十一章 中華民國法律制度
第十二章 革命根據(jù)地法律制度
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁: 此外,據(jù)說商代還有懲治職務(wù)犯罪的“官刑”規(guī)定。據(jù)《墨子·非樂》:“先王之書,湯之官刑有之,日:其恒舞于宮,是謂巫風(fēng)。其刑:君子出絲二衛(wèi),小人否?!罪L(fēng)”屬于沉湎歌舞的犯罪行為,按照“官刑”規(guī)定,依其身份高低分別罰絲或黜免職務(wù)。 四、行政法制內(nèi)容 夏代行政法制內(nèi)容,因文獻記載簡略,文物考古資料匱乏,目前不得其詳?!抖Y記·明堂位》所謂“夏后氏官百”的說法,完全是后人主觀臆斷,實不可信。 商代的一些情況,文獻記載與文物資料均有反映。在商代政權(quán)直接控制的勢力范圍內(nèi),存在著為數(shù)眾多的同姓或異姓宗族邦國;而在其直接控制的勢力范圍之外,也分布著許多友好或敵對的各地方國。與夏代政權(quán)相比,商王國已發(fā)展壯大為中央王國,甲骨卜辭稱之為“大邑商”,周人稱其為“大邦殷”,而自稱為“小邦周”。 夏代是否實行分封制,目前尚不太清楚。商代已實行宗法分封制,則是有史可據(jù)的。商王將所轄地域分為兩個系統(tǒng):王畿地區(qū)為“內(nèi)服”,由商王在卿大夫的輔助下直接控制;畿外地區(qū)為“外服”,“侯、甸、男、衛(wèi)、邦伯”之類的各地受封諸侯進行統(tǒng)治?!渡袝ざ喾健匪d即“外服”諸侯,《尚書·多士》所載即內(nèi)服卿大夫。而分布于商代政權(quán)之外的各地方國,則是與它并存的獨立國家,與商代政權(quán)并無直接的隸屬關(guān)系。 商代屬于宗族國家性質(zhì),其政權(quán)結(jié)構(gòu)由王族、子族、卿族、臣族之類的各級宗族組織構(gòu)成。商王率其宗族構(gòu)成王族,社會地位最高;輔助商王室的卿大夫率其宗族構(gòu)成卿族,由王室分封出去的各地諸侯率其宗族構(gòu)成子族,其地位略低于王族;而服侍王室的下層臣僚率其宗族構(gòu)成臣族,社會地位最低。商王是王族的宗主,王族又是同姓宗族的大宗,而“內(nèi)服”的卿大夫和“外服”的諸侯則是各支卿族或子族的宗主。無論大宗或小宗,宗主的身份地位都是世襲的。他們分別作為王國、封國、封地、封邑的主人,直接統(tǒng)領(lǐng)各級宗族組織,管理各級宗族政權(quán)及其宗族成員。 商代實行貴族共政制的政權(quán)組織形式,商王在各級執(zhí)政貴族的輔助下,共同管理商王國的各項軍政事務(wù)。在執(zhí)政貴族中,以伊尹、伊陟、甘盤、傅說等人出任的“佐命之臣”地位最高②,其下分別有處理各種事務(wù)的卿史、御史、史、尹等官員。在執(zhí)政貴族下,有地位較低的各種臣正,如小臣、小眾人臣、小藉臣等,他們是服侍商王的管家或管事,相當(dāng)于直接為主子服務(wù)、處理各項事務(wù)的奴仆。由于各級貴族、諸侯或普通臣正都有自己的宗族組織,并以此形成他們的宗族政權(quán),故卿族、臣族等構(gòu)成商王國內(nèi)王族的下屬政權(quán),而子族則是分封于各地的諸侯政權(quán),夏商兩代的國家政權(quán)就是依靠各級宗主及其宗族政權(quán)行使各級管理職能的。
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《公法系列教材:中國法制史(第2版)》分利用傳世的法典律令、文獻典籍和最新發(fā)現(xiàn)出土的考古文物資料,吸收借鑒法史學(xué)界的教學(xué)科研成果,反映中國法制史教學(xué)研究的新水平。國精簡篇幅內(nèi)容,突出重點難點,提綱挈領(lǐng),闡明中國五千年法制文明發(fā)展的基本內(nèi)容、主要持征及進化脈絡(luò)。《公法系列教材:中國法制史(第2版)》可作為高等教育法學(xué)專業(yè)的核心課程教材,也可供相關(guān)專業(yè)學(xué)生作為學(xué)習(xí)參考用書。
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