求學(xué)香港

內(nèi)容概要

求學(xué)香港是眾多內(nèi)地家長(zhǎng)和學(xué)生十分關(guān)心的問題?！肚髮W(xué)香港》(作者謝新燕)是第一部涉及內(nèi)地學(xué)生在香港高校學(xué)習(xí)生活實(shí)況的調(diào)查信息的書籍。香港高校自2005年起開始加入中華人民共和國(guó)教育部全國(guó)性大學(xué)招生錄取系統(tǒng)以來，每年都從內(nèi)地率先招收大批頂尖學(xué)生來港升學(xué)。因此，內(nèi)地學(xué)生在香港求學(xué)的情況自然成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。本書正是針對(duì)與日俱增的內(nèi)地學(xué)生來香港就讀這一社會(huì)現(xiàn)象，全面詳盡地探討他們?cè)谙愀鄹咝Ｉ钆c學(xué)習(xí)中所經(jīng)歷的適應(yīng)問題。
《求學(xué)香港》的目的旨在解釋和探討為何中國(guó)內(nèi)地學(xué)生選擇到香港完成高等教育，以幫助人們深入了解內(nèi)地學(xué)生在香港高校生活和學(xué)習(xí)上面臨的切實(shí)問題，包括他們?cè)诟鞣矫嬗龅降姆N種困難，所采取的對(duì)應(yīng)措施，以及畢業(yè)后的未來計(jì)劃。筆者逐一對(duì)19位在香港高校就讀的內(nèi)地學(xué)生進(jìn)行了面對(duì)面的半結(jié)構(gòu)式采訪，以收集數(shù)據(jù)、進(jìn)行個(gè)案分析、采用定性研究方法來窺探究竟。本書的目的并非在于對(duì)某種理論做簡(jiǎn)單的測(cè)試，而是在于探討內(nèi)地學(xué)生在香港高校學(xué)習(xí)的真實(shí)經(jīng)歷，包括他們離開故鄉(xiāng)來香港生活學(xué)習(xí)時(shí)所進(jìn)行的文化及自身調(diào)節(jié)。本書將這些適應(yīng)過程進(jìn)行概念化的分析，并且通過徹底系統(tǒng)的分析和歸納來引述中國(guó)內(nèi)地學(xué)生在外學(xué)習(xí)的情況。以此，本書力爭(zhēng)為高等教育國(guó)際化及海外求學(xué)體系的發(fā)展和深入，作出理論及實(shí)際的雙方面貢獻(xiàn)。
就本書在相關(guān)領(lǐng)域文獻(xiàn)上的貢獻(xiàn)，筆者發(fā)現(xiàn)內(nèi)地學(xué)生選擇來香港完成高等教育，不但出于社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、教育三方面的原因，而且其中也摻入了家庭和個(gè)人等多方面的其他因素。由于遇到的困難通常基于個(gè)人情況、家庭背景的不同，以及興趣性格上的差異變化，適應(yīng)情況也因人而異，內(nèi)地生每個(gè)人都有著自己克服困難．的一獨(dú)特．方式方法。更重要的是，本書發(fā)現(xiàn)雖然在最初來港階段，內(nèi)地學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)上都遇到了各種不同的挑戰(zhàn)，但最終他們大都選擇了畢業(yè)后留在香港工作或進(jìn)一步升讀研究生的發(fā)展道路，筆者對(duì)其中的道理作了具體的分析。
本書創(chuàng)造了獨(dú)特的應(yīng)急模式來描述內(nèi)地學(xué)生在港學(xué)習(xí)期間的適應(yīng)措施和過程。該模式的獨(dú)到之處在于一切從學(xué)生角度出發(fā)，以學(xué)生的視野看問題，并把研究基礎(chǔ)建立在內(nèi)地生的親身經(jīng)歷及遇到困難時(shí)采取的應(yīng)對(duì)策略上。本書有助于促進(jìn)跨文化比較學(xué)研究的發(fā)展和擴(kuò)大，同時(shí)也對(duì)高等教育領(lǐng)域的理論與實(shí)踐產(chǎn)生著不凡的影響。筆者充分利用十余年親自在香港高校任教的有利條件，接觸了大量在香港求學(xué)的多屆中國(guó)內(nèi)地學(xué)生，收集了第一手資料，通過長(zhǎng)期艱苦、深入細(xì)致的調(diào)查研究和科學(xué)分析，得出了客觀獨(dú)到、前所未有的多視角見解，并將此編寫成書，以饗讀者。

作者簡(jiǎn)介

　　謝新燕，英國(guó)教育博士。北京人，祖籍江蘇宜興。1982年在中國(guó)獲得語言學(xué)學(xué)士，1988年在美國(guó)獲得語言碩士，2010年在英國(guó)獲得教育博士。1998年至2011年任教于香港理工大學(xué)中文及雙語學(xué)系并擔(dān)任校長(zhǎng)職員顧問委員會(huì)委員。迄今教書三十載，學(xué)生逾萬，在教育學(xué)領(lǐng)域和世界文化交流領(lǐng)域有深入的理論研究和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?！　”小皷|山世澤，南國(guó)家聲”的祖訓(xùn)，行千里路，讀萬卷書，足跡遍及亞洲、歐洲、非洲、北美洲、南美洲、大洋洲的五十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。2011年英國(guó)劍橋國(guó)際名人協(xié)會(huì)為表彰其優(yōu)秀業(yè)績(jī)，創(chuàng)立了“謝新燕基金會(huì)”?，F(xiàn)任英國(guó)劍橋國(guó)際名人協(xié)會(huì)（亞洲）名譽(yù)主席并獲榮譽(yù)團(tuán)勛章和終生院士稱號(hào)，同時(shí)任美國(guó)世界名人協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)并獲終生成就獎(jiǎng)。2011年創(chuàng)辦香港中杰國(guó)際有限公司，現(xiàn)任公司董事長(zhǎng)兼行政總裁。

書籍目錄

第一章 求學(xué)香港大勢(shì)所趨
 第一節(jié) 問題背景
 第二節(jié) 研究議題與問題根源
 第三節(jié) 研究目的及意義
 第四節(jié) 內(nèi)地生來港的新趨勢(shì)
 第五節(jié) 研究的前提
 第六節(jié) 本書的整體結(jié)構(gòu)
第二章 中國(guó)內(nèi)地生來香港求學(xué)的原因剖析
 第一節(jié) 前言
 第二節(jié) 中國(guó)內(nèi)地學(xué)生選擇海外求學(xué)而沒有留在內(nèi)地升學(xué)的真正原因
 第三節(jié) 中國(guó)內(nèi)地生在香港及海外學(xué)習(xí)中遇到的困難
 第四節(jié) 適應(yīng)措施及策略
 第五節(jié) 畢業(yè)后的去留問題：香港高校中國(guó)內(nèi)地生的新趨勢(shì)
 第六節(jié) 總結(jié)
第三章 中國(guó)內(nèi)地生來港求學(xué)的調(diào)查方法
 第一節(jié) 引言
 第二節(jié) 教育研究與范疇選擇
 第三節(jié) 采用“案例研究法”的原因
 第四節(jié) 案例選擇方法及采樣過程
 第五節(jié) 數(shù)據(jù)收集方法——半結(jié)構(gòu)式采訪
 第六節(jié) 總結(jié)
第四章 適應(yīng)香港高校學(xué)習(xí)與生活的可行性與真實(shí)性
 第一節(jié) 引言
 第二節(jié) 數(shù)據(jù)分析過程
 第三節(jié) 研究的可信性分析
 第四節(jié) 適用對(duì)象及范圍
 第五節(jié) 研究者在本研究中的定位
 第六節(jié) 道德考慮
 第七節(jié) 總結(jié)
第五章 中國(guó)內(nèi)地生選擇海外求學(xué)及來港深造的真實(shí)動(dòng)機(jī)
 第一節(jié) 引言
 第二節(jié) 受訪者概述
 第三節(jié) 中國(guó)內(nèi)地生選擇去香港或海外求學(xué)而不是留在內(nèi)地深造的真實(shí)原因
 第四節(jié) 選擇香港深造的實(shí)際目的
 第五節(jié) 總結(jié)
第六章 中國(guó)內(nèi)地生在香港生活與學(xué)習(xí)的心路歷程
 第一節(jié) 引言
 第二節(jié) 生活經(jīng)歷——社會(huì)層面
 第三節(jié) 生活經(jīng)歷——學(xué)校層面
 第四節(jié) 中國(guó)內(nèi)地生在香港的教育經(jīng)歷
 第五節(jié) 總結(jié)
第七章 適應(yīng)香港高校的應(yīng)變措施及畢業(yè)后的前途理想
 第一節(jié) 引言
 第二節(jié) 內(nèi)地生為適應(yīng)香港的生活所采取的策略
 第三節(jié) 中國(guó)內(nèi)地學(xué)生為適應(yīng)香港的學(xué)習(xí)采取的策略
 第四節(jié) 中國(guó)內(nèi)地生畢業(yè)后的規(guī)劃和打算
 第五節(jié) 畢業(yè)后留在香港的特殊優(yōu)勢(shì)
 第六節(jié) 未來的規(guī)劃與策略
 第七節(jié) 總結(jié)
第八章 國(guó)際化教育及求學(xué)香港的思考與啟迪
 第一節(jié) 引言
 第二節(jié) 中國(guó)內(nèi)地生選擇來港求學(xué)的原因
 第三節(jié) 中國(guó)內(nèi)地生在香港的經(jīng)歷
 第四節(jié) 中國(guó)內(nèi)地生在香港求學(xué)所采取的策略
 第五節(jié) 中國(guó)內(nèi)地生香港求學(xué)畢業(yè)后的打算
 第六節(jié) 總結(jié)
第九章 有關(guān)香港內(nèi)地生研究的新趨勢(shì)與新案例
 第一節(jié) 引言
 第二節(jié) 香港地區(qū)中國(guó)內(nèi)地生研究的新趨勢(shì)
 第三節(jié) 香港內(nèi)地生其他高校的新案例
 第四節(jié) 總結(jié)
第十章 展望未來開辟新天地
 第一節(jié) 引言
 第二節(jié) 研究概述
 第三節(jié) 研究項(xiàng)目的創(chuàng)新貢獻(xiàn)及結(jié)論適用性
 第四節(jié) 研究中的不足之處
 第五節(jié) 研究結(jié)果的理論意義及實(shí)際作用
 第六節(jié) 對(duì)求學(xué)香港未來研究及實(shí)施的建議及指引
 第七節(jié) 結(jié)束語
參考書目

章節(jié)摘錄

　　阿德勒（2002）最近又提出了一個(gè)新的模式——文化適應(yīng)模式，對(duì)來自欠發(fā)達(dá)國(guó)家人員在發(fā)達(dá)國(guó)家生活學(xué)習(xí)進(jìn)行調(diào)整適應(yīng)的過程和策略進(jìn)行了討論，其研究對(duì)象的選定與本研究課題類似。中國(guó)內(nèi)地生所在的內(nèi)地經(jīng)濟(jì)相對(duì)來說沒有香港地區(qū)發(fā)達(dá)，這一點(diǎn)可以將該理論和我們的研究議題很好地聯(lián)系起來。　　文化適應(yīng)模式強(qiáng)調(diào)身處異國(guó)環(huán)境的人群努力采用和模仿東道國(guó)的文化準(zhǔn)則，而不是一味地保留母國(guó)自身的文化和價(jià)值體系，這一行為的黃金定律就是“入鄉(xiāng)隨俗”（阿德勒，2002，第126頁）。在特定情況下，對(duì)東道國(guó)文化和實(shí)踐的融合非常有效。阿德勒將熟練掌握東道國(guó)語言這一現(xiàn)象引證為文化適應(yīng)模式的典型情況。文化適應(yīng)的方法可以使身處異國(guó)環(huán)境的人群能夠繼續(xù)自在地使用個(gè)人標(biāo)準(zhǔn)獲得商業(yè)或?qū)W業(yè)上的成功?！　‰m然文化適應(yīng)模式頻頻出現(xiàn)在跨文化研究的文獻(xiàn)中，但是該領(lǐng)域真正的實(shí)證研究仍頗缺乏，更不用說針對(duì)處于香港環(huán)境下中國(guó)內(nèi)地生的實(shí)證研究了。因此本領(lǐng)域的研究必須對(duì)中國(guó)內(nèi)地生在香港學(xué)習(xí)生活碰到的困難有深刻的了解，并需要進(jìn)一步認(rèn)知解決這些問題的策略，唯有如此，新的研究才能推斷出相關(guān)的理論模式。從解釋主義范疇的角度來看，這些解決問題策略的成功與否只能從行為者本身的觀點(diǎn)未切入分析，因此在調(diào)查之前不可能通過先驗(yàn)的假定和模式預(yù)設(shè)來開展研究進(jìn)行求證，這也就為本研究開展的訪談提供了理論的依據(jù)?！　　?/pre>








圖書封面



圖書標(biāo)簽Tags
無




評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載



還沒讀過(97)
勉強(qiáng)可看(703)
一般般(119)
內(nèi)容豐富(4974)
強(qiáng)力推薦(407)


 


    求學(xué)香港 PDF格式下載