哲學(xué)研究

內(nèi)容概要

　　《同文館·涂紀(jì)亮哲學(xué)譯著選：哲學(xué)研究》是維特根斯坦最重要的著作之一，是闡明其后期哲學(xué)的代表作。1921年，維特根斯坦發(fā)表了代表他早期思想的著作《邏輯哲學(xué)論》，試圖以“邏輯上完善的語言”界定哲學(xué)的界限，并認(rèn)為自己已經(jīng)解決了全部哲學(xué)問題。但在《哲學(xué)研究》中，他提出了與《邏輯哲學(xué)論》大異其趣的思想，坦承在前期著作中犯了嚴(yán)重的錯(cuò)誤，從而將思考重心轉(zhuǎn)向日常語言。
　　在《同文館·涂紀(jì)亮哲學(xué)譯著選：哲學(xué)研究》中，維特根斯坦提出了許多重要的思想，如“語言游戲”、“家族相似”、“意義即用法”等。這些思想對(duì)20世紀(jì)東西方思想界均產(chǎn)生了深刻而長久的影響。

作者簡介

　　路德維?！ぞS特根斯坦（Ludwig
Wittgenstein，1889-1951），哲學(xué)家、數(shù)理邏輯學(xué)家，語言哲學(xué)的奠基人，20世紀(jì)最有影響的哲學(xué)家之一。其思想對(duì)現(xiàn)當(dāng)代哲學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，被譽(yù)為“哲學(xué)家的哲學(xué)家”。學(xué)界通常認(rèn)為，維特根斯坦是現(xiàn)代西方哲學(xué)由認(rèn)識(shí)論轉(zhuǎn)向語言哲學(xué)的關(guān)鍵人物。
　　維特根斯坦的思想分為前后兩個(gè)時(shí)期，分別啟發(fā)了兩種不同的語言哲學(xué)學(xué)派，并對(duì)哲學(xué)思想界產(chǎn)生了不同的影響。他前期的思想對(duì)邏輯經(jīng)驗(yàn)主義有著深遠(yuǎn)的影響，后期思想則開日常語言學(xué)派之先河。
　　涂紀(jì)亮，1926年生，貴州遵義人。我國著名哲學(xué)家、翻譯家。中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所研究員、博士生導(dǎo)師，中國現(xiàn)代外國哲學(xué)學(xué)會(huì)名譽(yù)理事長。學(xué)術(shù)專長為現(xiàn)代西方哲學(xué)。主要著作有《分析哲學(xué)及其在美國的發(fā)展》、《英美語言哲學(xué)概論》、《現(xiàn)代西方語言哲學(xué)比較研究》、《美國哲學(xué)史》、《維特根斯坦后期哲學(xué)思想研究》等，曾主持翻譯了12卷本的《維特根斯坦全集》、主編10卷本《當(dāng)代西方著名哲學(xué)家評(píng)傳》等。

書籍目錄

《涂紀(jì)亮哲學(xué)譯著選》自序
譯者說明
作者序言
第一部分
第二部分

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：在我看來！這段話給我們描繪出一幅關(guān)于人類語言的本質(zhì)的特別圖畫。這就是：語言中的單詞為事物命名（benennen），——句子是這樣的名稱的組合。在這幅關(guān)于語言的圖畫中，我們發(fā)現(xiàn)以下想法的根源：每個(gè)詞（Word）都有一種意義（Bedeutung）。這種意義與這個(gè)詞相聯(lián)系。它是詞所代表的對(duì)象（Gegenstand）。奧古斯丁沒有談到各類詞之間的區(qū)別。如果你以這種方式描述語言的學(xué)習(xí)，我相信你首先想到的是“桌子”、“椅子”、“面包”以及人名之類的名詞；其次想到某些動(dòng)作和屬性的名稱，再次才想到其他詞類，把它們看做能夠自己照料自己的東西?，F(xiàn)在讓我們想想下面這種語言用法：我委派某人去買東西。我給他一張上面寫著“五個(gè)紅蘋果”的字條。他把這張字條帶給售貨員，售貨員打開標(biāo)有“蘋果”字樣的櫥柜，然后在一張表上尋找“紅”這個(gè)詞，并在其相應(yīng)的位置上找出一個(gè)色樣；接著他數(shù)出一系列基數(shù)數(shù)字，——假定他能默背這些數(shù)字——從“一”數(shù)到“五”。他每數(shù)一個(gè)數(shù)字便從櫥柜里取出一個(gè)與色樣顏色相同的蘋果?！藗兙褪且赃@種或者類似的方式來使用詞的?！欢质窃鯓又酪谀睦锊⑶以鯓硬檎摇凹t色”一詞呢？他用“五”這個(gè)詞做什么呢？——唔，假定他的做法與我所描述的一樣。解釋總會(huì)在某個(gè)地方終止?！拔濉边@個(gè)詞的意義是什么？——這里根本不涉及這樣的問題，而僅僅涉及如何使用“五”這個(gè)詞。2.意義這個(gè)哲學(xué)概念存在于語言如何起作用這個(gè)原始的觀念之中。但也可以說這是一個(gè)關(guān)于一種比我們的語言更加原始的語言的觀念。讓我們?cè)O(shè)想一種符合于奧古斯丁描述的語言。這種語言被用于在建筑師傅A(chǔ)和他的助手B之間進(jìn)行交談。A用各種建筑石料進(jìn)行建筑。這些石料有：方石、柱石、板石和椽石。B要向A傳遞石料，并且要按照A需要石料的順序。為此目的，他們使用了一種由“方石”、“柱石”、“板石”、“椽石”這些詞組成的語言。A喊出這些詞——B按照他所學(xué)會(huì)的那種聽到哪種聲音就傳遞哪種石料的方式傳遞石料?！堰@個(gè)看做一種完整的原始語言。

編輯推薦

《哲學(xué)研究》為同文館?涂紀(jì)亮哲學(xué)譯著選之一。

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