文化與價(jià)值

內(nèi)容概要

　　《文化與價(jià)值》是維特根斯坦的一本隨筆集，代表了這位哲學(xué)天才對(duì)音樂(lè)、建筑、詩(shī)歌等藝術(shù)以及審美的評(píng)論，內(nèi)容涉及對(duì)于弗洛伊德、施本格勒等流行學(xué)說(shuō)的評(píng)論，對(duì)于思想、語(yǔ)言和哲學(xué)的一般看法，對(duì)于歷史和歷史人物等的述評(píng)。

作者簡(jiǎn)介

　　路德維希?維特根斯坦(Ludwig
Wittgenstein，1889-1951)，哲學(xué)家、數(shù)理邏輯學(xué)家，語(yǔ)言哲學(xué)的奠基人，20世紀(jì)最有影響的哲學(xué)家之一。其思想對(duì)現(xiàn)當(dāng)代哲學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，被譽(yù)為“哲學(xué)家的哲學(xué)家”。學(xué)界通常認(rèn)為，維特根斯坦是現(xiàn)代西方哲學(xué)由認(rèn)識(shí)論轉(zhuǎn)向語(yǔ)言哲學(xué)的關(guān)鍵人物。
　　維特根斯坦的思想分為前后兩個(gè)時(shí)期，分別啟發(fā)了兩種不同的語(yǔ)言哲學(xué)學(xué)派，并對(duì)哲學(xué)思想界產(chǎn)生了不同的影響。他前期的思想對(duì)邏輯經(jīng)驗(yàn)主義有著深遠(yuǎn)的影響，后期思想則開(kāi)日常語(yǔ)言學(xué)派之先河。
　　涂紀(jì)亮，1926年生，貴州遵義人。我國(guó)著名哲學(xué)家、翻譯家。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所研究員、博士生導(dǎo)師，中國(guó)現(xiàn)代外國(guó)哲學(xué)學(xué)會(huì)名譽(yù)理事長(zhǎng)。學(xué)術(shù)專長(zhǎng)為現(xiàn)代西方哲學(xué)。主要著作有《分析哲學(xué)及其在美國(guó)的發(fā)展》、《英美語(yǔ)言哲學(xué)概論》、《現(xiàn)代西方語(yǔ)言哲學(xué)比較研究》、《美國(guó)哲學(xué)史》、《維特根斯坦后期哲學(xué)思想研究》等，曾主持翻譯了12卷本的《維特根斯坦全集》、主編10卷本《當(dāng)代西方著名哲學(xué)家評(píng)傳》等。

書籍目錄

《涂紀(jì)亮哲學(xué)譯著選》自序
譯者說(shuō)明
文化與價(jià)值

章節(jié)摘錄

　　對(duì)于我想表達(dá)的事物，我往往僅僅表達(dá)其中一半，其實(shí)還不到一半，也許只有十分之一。不過(guò)，仍然說(shuō)出一些東西。我的著作經(jīng)常只是一些“結(jié)結(jié)巴巴地”說(shuō)出的話?！　≡讵q太人中間，只有圣人（Heiliger）才是“天才”（Genie）。猶太人中的最偉大的思想家也只是有才能的人（Talent）（譬如說(shuō)我自己）?！　∥艺J(rèn)為在我關(guān)于我進(jìn)行思考只不過(guò)是進(jìn)行復(fù)制的想法中含有某些真理。我相信我從來(lái)沒(méi)有創(chuàng)造出任何思想，我的思想總是從其他人那里獲得的。我只不過(guò)立即滿懷熱情地抓住它，把它運(yùn)用于我的闡釋工作。博爾茨曼（Botzmann）、赫茲（Hertz）、叔本華、弗雷格、羅素、克勞斯（Kraus）、盧斯（Loos）、魏寧格、施本格勒、斯特拉法（Straffa）就是這樣地對(duì)我發(fā)生影響的。能否把布羅伊爾（Breuer）和弗洛伊德作為猶太人復(fù)制的事例呢？——我所發(fā)明的東西是一個(gè)新的比喻?！　∥乙郧霸o德羅比爾（Drobil）塑造過(guò)頭像，當(dāng)時(shí)的推動(dòng)力主要是德羅比爾的著作，我的工作其實(shí)還是闡釋。我認(rèn)為重要的是必須鼓起勇氣去完成闡釋工作，否則它變成一種只不過(guò)有些聰明的游戲?！　—q太人必須懂得，從字面意義上看，“一切事物對(duì)他而言都是虛無(wú)”。然而，這一點(diǎn)對(duì)他而言正是特別困難，因?yàn)樗梢哉f(shuō)什么也沒(méi)有。如果一個(gè)人可能變?yōu)楦挥?，而他不得不窮困時(shí)，他就更加難于心甘情愿地接受貧困。　　可以說(shuō)（不論這種說(shuō)法是否正確），猶太人的智慧甚至不能創(chuàng)造出一棵小草或一朵小花。他們所做的事情不過(guò)是把在他人的思想土壤上生長(zhǎng)的花草拔出來(lái)，移植于一幅包羅萬(wàn)象的圖畫之中。這不是談?wù)撌裁磯牧?xí)慣，只要所做的事情清楚明白，那么這一切都是正常的。只有當(dāng)人們把猶太人的工作方式與非猶太人的工作方式混淆起來(lái)時(shí)，尤其是當(dāng)猶太作者自己陷入混亂時(shí)（他容易陷于混亂），才會(huì)有危險(xiǎn)。（是否他看起來(lái)神氣十足，仿佛牛奶是他自己生產(chǎn)出來(lái)的？①）　　猶太人心靈的特征是，他對(duì)于他人的作品的理解勝過(guò)于對(duì)他自己的作品的理解?！　　?/pre>








圖書封面



圖書標(biāo)簽Tags
無(wú)




評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載



還沒(méi)讀過(guò)(90)
勉強(qiáng)可看(652)
一般般(111)
內(nèi)容豐富(4616)
強(qiáng)力推薦(378)


 


    文化與價(jià)值 PDF格式下載