竹內(nèi)好的魯迅研究

內(nèi)容概要

　　日本學(xué)者竹內(nèi)好對(duì)中國(guó)作家魯迅的研究一直是中日思想界和文學(xué)界不可繞過(guò)的重大課題，遂有“竹內(nèi)魯迅”之說(shuō)?！杜辔臅?文學(xué)與當(dāng)代史叢書:竹內(nèi)好的魯迅研究》力圖在描述日本魯迅研究的歷史基礎(chǔ)上鑒別、比較、發(fā)掘“竹內(nèi)魯迅”的獨(dú)特內(nèi)涵.同時(shí)，《培文書系?文學(xué)與當(dāng)代史叢書:竹內(nèi)好的魯迅研究》的理論創(chuàng)新還體現(xiàn)在如何看待異國(guó)知識(shí)分子借魯迅來(lái)反省自身現(xiàn)實(shí)的態(tài)度之上.魯迅是屬于世界的，《培文書系?文學(xué)與當(dāng)代史叢書:竹內(nèi)好的魯迅研究》的一切只力圖提供一個(gè)較為準(zhǔn)確完整的“竹內(nèi)魯迅”形象，這不但可以給中國(guó)魯迅研究界提供不同價(jià)值觀的參照系數(shù)，同時(shí)可以看到魯迅的文學(xué)及其精神在東亞產(chǎn)生了怎樣重大的影響。

作者簡(jiǎn)介

　　靳叢林，吉林大學(xué)文學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師；從事中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的教學(xué)與研究工作。中國(guó)魯迅研究會(huì)理事、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究會(huì)理事、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)會(huì)員、中國(guó)比較文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員。1989年曾作為客座研究員在日本關(guān)西學(xué)院大學(xué)文學(xué)部訪學(xué)一年，回國(guó)后為現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教研室主任，1993年再度赴日，先后為神戶大學(xué)、大阪經(jīng)濟(jì)大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者，并在同志社大學(xué)、立命館大學(xué)、近畿大學(xué)等校兼職任課。1999年回國(guó)，2001年為吉林大學(xué)文學(xué)院教授。作品有《中日近現(xiàn)代文學(xué)關(guān)系比較研究》(合著)、《外來(lái)文化攝取史論》(合譯)、《偽滿洲國(guó)文學(xué)》(譯著)等。

書籍目錄

緒論“竹內(nèi)魯迅”——難以逾越的高峰
第一章 竹內(nèi)好與他的時(shí)代
　第一節(jié) 竹內(nèi)好的中國(guó)情結(jié)
　第二節(jié) 畢業(yè)論文《郁達(dá)夫研究》
　第三節(jié) 動(dòng)蕩歲月中的研究生涯
第二章 《魯迅》的解讀
　第一節(jié) 李長(zhǎng)之的《魯迅批判》與《魯迅》的關(guān)聯(lián)
　第二節(jié) 《魯迅》的框架內(nèi)容
　第三節(jié) 關(guān)于傳記傳說(shuō)化
　第四節(jié) “回心”與掙扎
　第五節(jié) 文學(xué)與政治的關(guān)系的悖論
　第六節(jié) 文學(xué)家與啟蒙者
第三章 魯迅作品的批評(píng)與解說(shuō)
　第一節(jié) “竹內(nèi)魯迅”與魯迅作品
　第二節(jié) 小說(shuō)批評(píng)與解說(shuō)
　第三節(jié) 散文、雜文批評(píng)與解說(shuō)
　第四節(jié) 《兩地書》與《自嘲》詩(shī)解
終章 憑借魯迅的歷史反思
　第一節(jié) “大東亞戰(zhàn)爭(zhēng)”與“自我”
　第二節(jié) 日本文化的反省
參考文獻(xiàn)
附錄竹內(nèi)好年譜
后記

章節(jié)摘錄

　　竹內(nèi)好之拜訪周作人原因很多。當(dāng)年中國(guó)文學(xué)研究會(huì)成立不久，周作人為在北大講授日本文學(xué)而去日本購(gòu)書時(shí)，就造訪過(guò)中國(guó)文學(xué)研究會(huì)而與竹內(nèi)好結(jié)識(shí)。竹內(nèi)好偏愛(ài)周作人嗜談日本文化的清淡的散文，并在日本加以譯介，算來(lái)也是文化友人了。而當(dāng)時(shí)北平的文化人紛紛南下，竹內(nèi)好即使想要造訪他人也不可能。周作人自然就是他所要訪問(wèn)的重要人物了。讀竹內(nèi)好當(dāng)時(shí)寫的《北京通信》和《北京日記》，也會(huì)感受到他拜訪時(shí)體會(huì)到的周作人的苦澀心境的。　　再看一下清水安三。清水安三其人以及他和魯迅的親密關(guān)系，本文緒論中已作過(guò)介紹，他在前面提到的《中國(guó)的新人與黎明運(yùn)動(dòng)》一文中，曾經(jīng)充分肯定了魯迅的小說(shuō)創(chuàng)作：“魯迅——他的創(chuàng)作，成為五四以來(lái)現(xiàn)代中國(guó)小說(shuō)家的第一人。……魯迅作為中國(guó)白話小說(shuō)的代表，他的作品受中國(guó)傳統(tǒng)的諷刺文學(xué)的影響，大都是自然主義的。”　　竹內(nèi)好必須要拜訪清水安三，因?yàn)榍逅踩c中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)、與魯迅等人的關(guān)系太密切了，或者說(shuō)，清水安三所關(guān)注的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)暗合了中國(guó)文學(xué)研究會(huì)的方向，拜訪這樣的精通中國(guó)的學(xué)者，無(wú)疑為竹內(nèi)好更深入地了解中國(guó)打開了方便之門?！　∵€是回到竹內(nèi)好的日記?！　】粗駜?nèi)好1937年的《北京日記》，很想尋找他的有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的感受，但都是一些留學(xué)瑣事的記載。譬如讀書、會(huì)客、訪友、編雜志等，偶記感想，包括讀《倪煥之》后認(rèn)為是理想主義教育小說(shuō)，不值得稱贊。學(xué)習(xí)例會(huì)上還研讀過(guò)蕭軍的《第三代》。偶有用中文寫的，如1937年¨月28日-12月9日。11月30日中文日記還記有“老舍的《趙子曰》寫著北京的學(xué)生生活很不錯(cuò)。”1938年8月12日的日記記有：‘前天開始讀廢名《莫須有先生傳》，難解。”　　從日記中可以看到，竹內(nèi)好留學(xué)期間也還一直在編輯《中國(guó)文學(xué)月報(bào)》，寫文章，而且翻譯了孫文的《三民主義》。 　　……

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