20世紀(jì)中國(guó)馬克思主義文藝?yán)碚撗芯?/h1>

出版時(shí)間：2012-1  出版社：北京大學(xué)出版社  作者：童慶炳 主編  頁(yè)數(shù)：537  
Tag標(biāo)簽：無(wú)  

內(nèi)容概要

童慶炳主編的《20世紀(jì)中國(guó)馬克思主義文藝?yán)碚撗芯俊穬?nèi)容簡(jiǎn)介：在剛剛過去的20世紀(jì)，具有世界影響的馬克思主義文藝?yán)碚撛谑澜绺鲊?guó)都獲得各自不同的發(fā)展，仍然充滿強(qiáng)勁的生命力。西方當(dāng)代一些重要的美學(xué)和文藝學(xué)流派和著名的文藝?yán)碚摯蠹?，誰(shuí)也無(wú)法繞過馬克思主義文藝?yán)碚?，他們或者與其展開對(duì)話，或者從中吸收理論營(yíng)養(yǎng)，都把它放在無(wú)可替代的重要地位。
同時(shí)，隨著20世紀(jì)世界社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化翻天覆地的變化，20世紀(jì)馬克思主義文藝?yán)碚撘步?jīng)歷了十分曲折復(fù)雜的歷史過程，產(chǎn)生了歷史性的變化，提出了許多新的理論命題，出現(xiàn)了多樣性、當(dāng)代性、開放性等一系列重要特征。
今天，站在新世紀(jì)的開端，回頭對(duì)20世紀(jì)馬克思主義文藝?yán)碚撛诟鲊?guó)的發(fā)展，對(duì)20世紀(jì)馬克思主義文藝?yán)碚摰男滦螒B(tài)、新特征、新命題做出有歷史深度和有理論價(jià)值的總結(jié)，對(duì)于馬克思主義文藝?yán)碚摰陌l(fā)展，對(duì)于建設(shè)具有中國(guó)特色的馬克思主義文藝?yán)碚?，有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
擺在面前的這套“20世紀(jì)馬克思主義文藝?yán)碚搰?guó)別研究”叢書，包括中國(guó)、俄國(guó)、日本、德國(guó)、法國(guó)、英國(guó)、美國(guó)七大卷，實(shí)際上，也就是20世紀(jì)馬克思主義文藝?yán)碚摰陌l(fā)展史，目前國(guó)內(nèi)外尚無(wú)如此規(guī)模、如此視野的20世紀(jì)馬克思主義文藝?yán)碚摪l(fā)展史?！?0世紀(jì)中國(guó)馬克思主義文藝?yán)碚撗芯俊肥菂矔弧?/pre>


作者簡(jiǎn)介
童慶炳，北京師范大學(xué)資深教授、博士生導(dǎo)師，國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科學(xué)術(shù)帶頭人，教育部人文社會(huì)科學(xué)研究基地、北京師范大學(xué)文藝學(xué)研究中心研究員，教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)委員，中央馬克思主義理論研究和建設(shè)文學(xué)組首席專家。


書籍目錄
“20世紀(jì)馬克思主義文藝?yán)碚搰?guó)別研究”總序
導(dǎo)論  20世紀(jì)中國(guó)馬克思主義文學(xué)理論走過的歷程
第一編 馬克思主義文論在中國(guó)傳播的初期
  第一章 傳播初期概述
  第二章 陳獨(dú)秀、李大釗與馬克思主義文學(xué)理論在中國(guó)的傳播
  第三章 瞿秋白的馬克思主義文藝思想
  第四章 魯迅與左翼作家群的馬克思主義文學(xué)觀
  第五章 “左聯(lián)”時(shí)期周揚(yáng)的文藝思想
第二編 中國(guó)化馬克思主義文學(xué)理論形成概述
  第一章 《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表前后
  第二章 毛澤東文藝思想產(chǎn)生的淵源和具體內(nèi)涵
  第三章 延安時(shí)期周揚(yáng)的文藝思想
  第四章 茅盾的文藝思想
  第五章 蔡儀的認(rèn)識(shí)論文藝思想
第三編 中華人民共和國(guó)建國(guó)以來(lái)馬克思主義的文學(xué)思想
  第一章 “十七年”時(shí)期文學(xué)思想發(fā)展概說
  第二章 蘇聯(lián)文論與中國(guó)當(dāng)代文論建設(shè)
  第三章 周揚(yáng)對(duì)毛澤東文藝思想的闡釋
  第四章 王朝聞對(duì)毛澤東文藝思想的獨(dú)特闡釋
  第五章 胡風(fēng)的“主觀戰(zhàn)斗精神”論
  第六章 黃藥眠的“生活實(shí)踐”文藝論
  第七章 朱光潛的“美學(xué)實(shí)踐論”文藝思想
  第八章 秦兆陽(yáng)：“現(xiàn)實(shí)主義——廣闊的道路”論
  第九章 以群、蔡儀的哲學(xué)化文學(xué)理論教材
  第十章 “文革”十年(1966-1976)——“極左”意識(shí)形態(tài)霸權(quán)的文學(xué)理論話語(yǔ)
第四編 新時(shí)期三十年的文學(xué)理論建設(shè)
  第一章 1978-2008年文學(xué)理論轉(zhuǎn)型概說
  第二章 鄧小平的文藝思想
  第三章 周揚(yáng)晚期的文藝思想
  第四章 王朝聞對(duì)毛澤東文藝思想的延伸與發(fā)展
  第五章 錢中文、王元驤等人的文學(xué)審美特征論及其意義
參考文獻(xiàn)
后記


章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè)：清末民初是中國(guó)政治制度從古代向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)換期，同時(shí)也是中國(guó)傳統(tǒng)文化從古代向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)換期。借用現(xiàn)在學(xué)界流行的話說，就是中國(guó)現(xiàn)代性工程緩慢開啟的時(shí)期?，F(xiàn)代性工程在中國(guó)雖然姍姍來(lái)遲，但是也畢竟隨著西方文化的進(jìn)入面開啟了。由于這種現(xiàn)代性不是中國(guó)固有的精英文化的自然延伸，所以它的開啟過程就充滿了艱難與沖突。在這里中國(guó)的精英文化與西方的精英文化走了完全不同的道路。西方的精英文化，從古希臘的哲學(xué)、悲劇、歷史和抒情詩(shī)，到中世紀(jì)的神學(xué)和貴族禮儀直到近代以來(lái)的人道主義與科學(xué)精神，都隨著中產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生、日益壯大而被整合成為一種普遍的文化觀念并且滲透到人們的日常生活的方方面面。也就是說，西方古典的精英文化在現(xiàn)代生活中已然被改造并泛化為一種普遍的價(jià)值觀念。在現(xiàn)代的政治生活、經(jīng)濟(jì)生活、社會(huì)公德、日常生活、文化娛樂中都可以看到那種精英文化的影子。中國(guó)的情況卻迥然不同。文人士大夫創(chuàng)造的精英文化與現(xiàn)代普通民眾之間依然隔著不可逾越的鴻溝，因?yàn)樵谏鐣?huì)形態(tài)從古代向現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的過程中，沒有一個(gè)像西方的中產(chǎn)階級(jí)那樣的社會(huì)階層作為上層文化向社會(huì)大眾普及的中介。所以中國(guó)古代的精英文化除了千百年間滲透到民間的那些倫理規(guī)范和趣味之外，都隨著文人士大夫階層的滅亡而趨于式微。造成這種情況的原因也很明顯：西方的文化是按照其固有的內(nèi)在邏輯循序漸進(jìn)地演變下來(lái)的，故而凡是前人創(chuàng)造的優(yōu)秀的東西都自然而然、順理成章地接續(xù)下來(lái)了。我們的現(xiàn)代性過程并不是我們固有文化的合邏輯發(fā)展，而是在西方文化的沖擊下不得已的人為的選擇?，F(xiàn)代以來(lái)，我們所奉行的價(jià)值觀總體上看主要是外來(lái)的。在這種價(jià)值觀的審視下，我們傳統(tǒng)的精英文化基本上都是缺乏現(xiàn)代意義的，因?yàn)檫@是兩種完全不同的文化系統(tǒng)，在許多方面都是扦格不入的。




編輯推薦
《20世紀(jì)中國(guó)馬克思主義文藝?yán)碚撗芯俊肥?0世紀(jì)馬克思主義文藝?yán)碚搰?guó)別研究之一。





圖書封面



圖書標(biāo)簽Tags
無(wú)




評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載



還沒讀過(89)
勉強(qiáng)可看(649)
一般般(110)
內(nèi)容豐富(4593)
強(qiáng)力推薦(376)


 


    20世紀(jì)中國(guó)馬克思主義文藝?yán)碚撗芯?PDF格式下載