20世紀(jì)法國(guó)馬克思主義文藝?yán)碚撗芯?/h1>
出版時(shí)間:2011-12  出版社:北京大學(xué)出版社  作者:高建為,錢(qián)翰  頁(yè)數(shù):385  
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內(nèi)容概要

  在剛剛過(guò)去的20世紀(jì),具有世界影響的馬克思主義文藝?yán)碚撛谑澜绺鲊?guó)都獲得各自不同的發(fā)展,仍然充滿(mǎn)強(qiáng)勁的生命力。西方當(dāng)代一些重要的美學(xué)和文藝學(xué)流派和著名的文藝?yán)碚摯蠹?,誰(shuí)也無(wú)法繞過(guò)馬克思主義文藝?yán)碚?,他們或者與其展開(kāi)對(duì)話(huà),或者從中吸收理論營(yíng)養(yǎng),都把它放在無(wú)可替代的重要地位。同時(shí),隨著20世紀(jì)世界社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化翻天覆地的變化,20世紀(jì)馬克思主義文藝?yán)碚撘步?jīng)歷了十分曲折復(fù)雜的歷史過(guò)程,產(chǎn)生了歷史性的變化,提出了許多新的理論命題,出現(xiàn)了多樣性、當(dāng)代性、開(kāi)放性等一系列重要特征。今天,站在新世紀(jì)的開(kāi)端,回頭對(duì)20世紀(jì)馬克思主義文藝?yán)碚撛诟鲊?guó)的發(fā)展,對(duì)20世紀(jì)馬克思主義文藝?yán)碚摰男滦螒B(tài)、新特征、新命題做出有歷史深度和有理論價(jià)值的總結(jié),對(duì)于馬克思主義文藝?yán)碚摰陌l(fā)展,對(duì)于建設(shè)具有中國(guó)特色的馬克思主義文藝?yán)碚?,有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
  擺在面前的這套“20世紀(jì)馬克思主義文藝?yán)碚搰?guó)別研究”叢書(shū),包括中國(guó)、俄國(guó)、日本、德國(guó)、法國(guó)、英國(guó)、美國(guó)七大卷,實(shí)際上,也就是20世紀(jì)馬克思主義文藝?yán)碚摰陌l(fā)展史,目前國(guó)內(nèi)外尚無(wú)如此規(guī)模、如此視野的20世紀(jì)馬克思主義文藝?yán)碚摪l(fā)展史。

作者簡(jiǎn)介

  高建為,北京師范大學(xué)文學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師。
  錢(qián)翰,北京師范大學(xué)文學(xué)院副教授。

書(shū)籍目錄

“20世紀(jì)馬克思主義文藝?yán)碚搰?guó)別研究”總序
第一編 20世紀(jì)法國(guó)馬克思主義理論和文論發(fā)展概況
 第一章 20世紀(jì)法國(guó)馬克思主義理論發(fā)展概述
  一 20世紀(jì)法國(guó)新馬克思主義派別
  二 馬克思主義與人道主義關(guān)系的爭(zhēng)論
  三 關(guān)于馬克思列寧主義哲學(xué)地位的討論, 
 第二章 20世紀(jì)法國(guó)馬克思主義文學(xué)理論概說(shuō),
  一 20世紀(jì)法國(guó)馬克思主義文學(xué)理論的發(fā)展脈絡(luò)
  二 20世紀(jì)法國(guó)馬克思主義文學(xué)理論討論的核心問(wèn)題
第二編 法國(guó)人本主義馬克思主義文論
  概述
 第三章 薩特的存在主義“介入”文論
  一 存在主義的哲學(xué)思想
  二 存在主義與馬克思主義的融合
  三 “介入”文論
  四 存在主義文論評(píng)析
  
 第四章 列菲弗爾的新浪漫主義文論
  一 總體的人
  二 藝術(shù)的價(jià)值在于人道主義
  三 走向新浪漫主義
  
 第五章 加洛蒂的無(wú)邊現(xiàn)實(shí)主義文論
  一 異化問(wèn)題
  二 現(xiàn)代主義與開(kāi)放現(xiàn)實(shí)主義
  三 無(wú)邊的現(xiàn)實(shí)與無(wú)邊的現(xiàn)實(shí)主義
第三編 法國(guó)結(jié)構(gòu)主義馬克思主義文論
  概述
 第六章 戈德曼的發(fā)生學(xué)結(jié)構(gòu)主義文論
  一 戈德曼思想的主要理論來(lái)源
  二 辯證總體觀與超個(gè)體主體
  三 辯證的發(fā)生學(xué)結(jié)構(gòu)主義
  四 文學(xué)社會(huì)學(xué)批評(píng)實(shí)踐
 第七章 阿爾都塞的意識(shí)形態(tài)文論
  一 阿爾都塞的意識(shí)形態(tài)理論
  二 文藝與意識(shí)形態(tài)的關(guān)系
  三 意識(shí)形態(tài)、話(huà)語(yǔ)與文藝批評(píng)
 第八章 馬歇雷的后結(jié)構(gòu)主義文論
  一 文學(xué)作為生產(chǎn)的性質(zhì)
  二 文學(xué)作品并非統(tǒng)一整體
  三 批評(píng)應(yīng)該走出作品
  四 文學(xué)作品蘊(yùn)藏著哲學(xué)的真
第四編 法國(guó)的社會(huì)學(xué)文論
  概述
 第九章 埃斯卡皮的文學(xué)社會(huì)學(xué)
  一 文學(xué)的概念
  二 文學(xué)與書(shū)籍
  三 對(duì)作家和讀者的社會(huì)學(xué)分析
  四 埃斯卡皮對(duì)文學(xué)社會(huì)學(xué)的貢獻(xiàn)
 第十章 布迪厄的文化社會(huì)學(xué)
  一 文學(xué)的科學(xué)分析
  二 文學(xué)場(chǎng)的生成與文學(xué)場(chǎng)的理論
  三 文學(xué)分析的雙重歷史化
  四 電視與新聞場(chǎng)
  五 小結(jié)
附錄 法國(guó)后現(xiàn)代思潮與馬克思的對(duì)話(huà)
參考文獻(xiàn)
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):這個(gè)故事框架正是布迪厄?qū)Ω前莸倪@部小說(shuō)進(jìn)行社會(huì)學(xué)分析的基礎(chǔ)。來(lái)自外省的弗雷德里克是18世紀(jì)40年代左右的巴黎學(xué)生,他有著躋身文學(xué)、藝術(shù)和上流社會(huì)的愿望。他偶遇在蒙馬特爾郊區(qū)開(kāi)有一個(gè)繪畫(huà)和版畫(huà)店鋪的畫(huà)商阿爾努,并愛(ài)上了他的妻子。同時(shí),他又向上流社會(huì)銀行家唐布羅斯自薦,但對(duì)自己所受到的接待感到失望。在巴黎,他還與一群年輕人過(guò)從甚密。在他的愛(ài)不被阿爾努太太接受時(shí),他回到諾讓的母親家度假,此后遇到了路易絲·羅克小姐,這位小姐愛(ài)上了他。由于繼承了一筆意想不到的財(cái)產(chǎn),他成了富翁,再次進(jìn)軍巴黎。他找到了阿爾努太太,但她的接待令他失望。此后他又認(rèn)識(shí)了羅莎奈特,一個(gè)半上流社會(huì)的女子,阿爾努的情婦。在巴黎,這個(gè)來(lái)自外省的青年再次遭受到各種各樣的誘惑:一邊是羅莎奈特和奢華的生活;一邊是阿爾努太太,他對(duì)她的愛(ài)似乎純屬徒勞;另一邊是唐布羅斯夫人,她誘惑他,而且似乎只有她能夠幫助他實(shí)現(xiàn)進(jìn)入上流社會(huì)的野心。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的猶豫和躊躇,他回到家鄉(xiāng),決心娶羅克小姐。但他又突然為了阿爾努太太回到巴黎,因?yàn)樗饧s會(huì)一次。他等了半天,也是徒勞,因?yàn)榻稚险谶M(jìn)行戰(zhàn)斗,那是1848年的2月22日。失望的弗雷德里克到羅莎奈特的懷抱中尋求安慰。羅莎奈特還給他生了個(gè)兒子,但兒子很快就死了。他也經(jīng)常出入唐布羅斯夫人的沙龍,并成了唐布羅斯夫人的情人。后者在丈夫死后,提議與他結(jié)婚。但是,他最終為了阿爾努太太與羅莎奈特和唐布羅斯夫人決裂。而阿爾努太太在其丈夫破產(chǎn)后離開(kāi)了巴黎。他回到諾讓?zhuān)_克小姐也已經(jīng)與他的朋友德洛里耶結(jié)婚。15年后,阿爾努太太來(lái)看他,他們互相承認(rèn)了對(duì)彼此的愛(ài)情并回憶過(guò)去,但這時(shí)弗雷德里克對(duì)阿爾努夫人已感覺(jué)不到愛(ài)了,于是他們徹底分手。又過(guò)了兩年,弗雷德里克和德洛里耶起草了他們的資產(chǎn)負(fù)債表,他們只剩下了年青時(shí)代的回憶。最珍貴的回憶,就是去見(jiàn)土耳其女人,這是一個(gè)失敗的故事。弗雷德里克身上有錢(qián),卻從妓院逃掉了,

編輯推薦

《20世紀(jì)法國(guó)馬克思主義文藝?yán)碚撗芯俊肥?0世紀(jì)馬克思主義文藝?yán)碚搰?guó)別研究之一。

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