20世紀(jì)法國馬克思主義文藝?yán)碚撗芯?/h1>

出版時(shí)間：2011-12  出版社：北京大學(xué)出版社  作者：高建為,錢翰  頁數(shù)：385  
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內(nèi)容概要

　　在剛剛過去的20世紀(jì)，具有世界影響的馬克思主義文藝?yán)碚撛谑澜绺鲊极@得各自不同的發(fā)展，仍然充滿強(qiáng)勁的生命力。西方當(dāng)代一些重要的美學(xué)和文藝學(xué)流派和著名的文藝?yán)碚摯蠹?，誰也無法繞過馬克思主義文藝?yán)碚?，他們或者與其展開對話，或者從中吸收理論營養(yǎng)，都把它放在無可替代的重要地位。同時(shí)，隨著20世紀(jì)世界社會政治經(jīng)濟(jì)文化翻天覆地的變化，20世紀(jì)馬克思主義文藝?yán)碚撘步?jīng)歷了十分曲折復(fù)雜的歷史過程，產(chǎn)生了歷史性的變化，提出了許多新的理論命題，出現(xiàn)了多樣性、當(dāng)代性、開放性等一系列重要特征。今天，站在新世紀(jì)的開端，回頭對20世紀(jì)馬克思主義文藝?yán)碚撛诟鲊陌l(fā)展，對20世紀(jì)馬克思主義文藝?yán)碚摰男滦螒B(tài)、新特征、新命題做出有歷史深度和有理論價(jià)值的總結(jié)，對于馬克思主義文藝?yán)碚摰陌l(fā)展，對于建設(shè)具有中國特色的馬克思主義文藝?yán)碚?，有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
　　擺在面前的這套“20世紀(jì)馬克思主義文藝?yán)碚搰鴦e研究”叢書，包括中國、俄國、日本、德國、法國、英國、美國七大卷，實(shí)際上，也就是20世紀(jì)馬克思主義文藝?yán)碚摰陌l(fā)展史，目前國內(nèi)外尚無如此規(guī)模、如此視野的20世紀(jì)馬克思主義文藝?yán)碚摪l(fā)展史。

作者簡介

　　高建為，北京師范大學(xué)文學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。
　　錢翰，北京師范大學(xué)文學(xué)院副教授。

書籍目錄

“20世紀(jì)馬克思主義文藝?yán)碚搰鴦e研究”總序
第一編　20世紀(jì)法國馬克思主義理論和文論發(fā)展概況
　第一章　20世紀(jì)法國馬克思主義理論發(fā)展概述
　　一　20世紀(jì)法國新馬克思主義派別
　　二　馬克思主義與人道主義關(guān)系的爭論
　　三　關(guān)于馬克思列寧主義哲學(xué)地位的討論，　
　第二章　20世紀(jì)法國馬克思主義文學(xué)理論概說，
　　一　20世紀(jì)法國馬克思主義文學(xué)理論的發(fā)展脈絡(luò)
　　二　20世紀(jì)法國馬克思主義文學(xué)理論討論的核心問題
第二編　法國人本主義馬克思主義文論
　　概述
　第三章　薩特的存在主義“介入”文論
　　一　存在主義的哲學(xué)思想
　　二　存在主義與馬克思主義的融合
　　三　“介入”文論
　　四　存在主義文論評析
　　
　第四章　列菲弗爾的新浪漫主義文論
　　一　總體的人
　　二　藝術(shù)的價(jià)值在于人道主義
　　三　走向新浪漫主義
　　
　第五章　加洛蒂的無邊現(xiàn)實(shí)主義文論
　　一　異化問題
　　二　現(xiàn)代主義與開放現(xiàn)實(shí)主義
　　三　無邊的現(xiàn)實(shí)與無邊的現(xiàn)實(shí)主義
第三編　法國結(jié)構(gòu)主義馬克思主義文論
　　概述
　第六章　戈德曼的發(fā)生學(xué)結(jié)構(gòu)主義文論
　　一　戈德曼思想的主要理論來源
　　二　辯證總體觀與超個(gè)體主體
　　三　辯證的發(fā)生學(xué)結(jié)構(gòu)主義
　　四　文學(xué)社會學(xué)批評實(shí)踐
　第七章　阿爾都塞的意識形態(tài)文論
　　一　阿爾都塞的意識形態(tài)理論
　　二　文藝與意識形態(tài)的關(guān)系
　　三　意識形態(tài)、話語與文藝批評
　第八章　馬歇雷的后結(jié)構(gòu)主義文論
　　一　文學(xué)作為生產(chǎn)的性質(zhì)
　　二　文學(xué)作品并非統(tǒng)一整體
　　三　批評應(yīng)該走出作品
　　四　文學(xué)作品蘊(yùn)藏著哲學(xué)的真
第四編　法國的社會學(xué)文論
　　概述
　第九章　埃斯卡皮的文學(xué)社會學(xué)
　　一　文學(xué)的概念
　　二　文學(xué)與書籍
　　三　對作家和讀者的社會學(xué)分析
　　四　埃斯卡皮對文學(xué)社會學(xué)的貢獻(xiàn)
　第十章　布迪厄的文化社會學(xué)
　　一　文學(xué)的科學(xué)分析
　　二　文學(xué)場的生成與文學(xué)場的理論
　　三　文學(xué)分析的雙重歷史化
　　四　電視與新聞場
　　五　小結(jié)
附錄　法國后現(xiàn)代思潮與馬克思的對話
參考文獻(xiàn)
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：這個(gè)故事框架正是布迪厄?qū)Ω前莸倪@部小說進(jìn)行社會學(xué)分析的基礎(chǔ)。來自外省的弗雷德里克是18世紀(jì)40年代左右的巴黎學(xué)生，他有著躋身文學(xué)、藝術(shù)和上流社會的愿望。他偶遇在蒙馬特爾郊區(qū)開有一個(gè)繪畫和版畫店鋪的畫商阿爾努，并愛上了他的妻子。同時(shí)，他又向上流社會銀行家唐布羅斯自薦，但對自己所受到的接待感到失望。在巴黎，他還與一群年輕人過從甚密。在他的愛不被阿爾努太太接受時(shí)，他回到諾讓的母親家度假，此后遇到了路易絲·羅克小姐，這位小姐愛上了他。由于繼承了一筆意想不到的財(cái)產(chǎn)，他成了富翁，再次進(jìn)軍巴黎。他找到了阿爾努太太，但她的接待令他失望。此后他又認(rèn)識了羅莎奈特，一個(gè)半上流社會的女子，阿爾努的情婦。在巴黎，這個(gè)來自外省的青年再次遭受到各種各樣的誘惑：一邊是羅莎奈特和奢華的生活；一邊是阿爾努太太，他對她的愛似乎純屬徒勞；另一邊是唐布羅斯夫人，她誘惑他，而且似乎只有她能夠幫助他實(shí)現(xiàn)進(jìn)入上流社會的野心。經(jīng)過長久的猶豫和躊躇，他回到家鄉(xiāng)，決心娶羅克小姐。但他又突然為了阿爾努太太回到巴黎，因?yàn)樗饧s會一次。他等了半天，也是徒勞，因?yàn)榻稚险谶M(jìn)行戰(zhàn)斗，那是1848年的2月22日。失望的弗雷德里克到羅莎奈特的懷抱中尋求安慰。羅莎奈特還給他生了個(gè)兒子，但兒子很快就死了。他也經(jīng)常出入唐布羅斯夫人的沙龍，并成了唐布羅斯夫人的情人。后者在丈夫死后，提議與他結(jié)婚。但是，他最終為了阿爾努太太與羅莎奈特和唐布羅斯夫人決裂。而阿爾努太太在其丈夫破產(chǎn)后離開了巴黎。他回到諾讓，羅克小姐也已經(jīng)與他的朋友德洛里耶結(jié)婚。15年后，阿爾努太太來看他，他們互相承認(rèn)了對彼此的愛情并回憶過去，但這時(shí)弗雷德里克對阿爾努夫人已感覺不到愛了，于是他們徹底分手。又過了兩年，弗雷德里克和德洛里耶起草了他們的資產(chǎn)負(fù)債表，他們只剩下了年青時(shí)代的回憶。最珍貴的回憶，就是去見土耳其女人，這是一個(gè)失敗的故事。弗雷德里克身上有錢，卻從妓院逃掉了，

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《20世紀(jì)法國馬克思主義文藝?yán)碚撗芯俊肥?0世紀(jì)馬克思主義文藝?yán)碚搰鴦e研究之一。

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