20世紀俄國馬克思主義文藝理論研究

內(nèi)容概要

　　本書在剛剛過去的20世紀，具有世界影響的馬克思主義文藝理論在世界各國都獲得各自不同的發(fā)展，仍然充滿強勁的生命力。西方當代一些重要的美學和文藝學流派和著名的文藝理論大家，誰也無法繞過馬克思主義文藝理論，他們或者與其展開對話，或者從中吸收理論營養(yǎng)，都把它放在無可替代的重要地位。同時，隨著20世紀世界社會政治經(jīng)濟文化翻天覆地的變化，20世紀馬克思主義文藝理論也經(jīng)歷了十分曲折復雜的歷史過程，產(chǎn)生了歷史性的變化，提出了許多新的理論命題，出現(xiàn)了多樣性、當代性、開放性等一系列重要特征。今天，站在新世紀的開端，回頭對20世紀馬克思主義文藝理論在各國的發(fā)展，對20世紀馬克思主義文藝理論的新形態(tài)、新特征、新命題做出有歷史深度和有理論價值的總結(jié)，對于馬克思主義文藝理論的發(fā)展，對于建設(shè)具有中國特色的馬克思主義文藝理論，有重要的理論意義和現(xiàn)實意義。
　　擺在面前的這套“20世紀馬克思主義文藝理論國別研究”叢書，包括中國、俄國、日本、德國、法國、英國、美國七大卷，實際上，也就是20世紀馬克思主義文藝理論的發(fā)展史，目前國內(nèi)外尚無如此規(guī)模、如此視野的20世紀馬克思主義文藝理論發(fā)展史。

作者簡介

程正民，北京師范大學文學院教授、博士生導師。邱運華，首都師范大學文學院教授、博士生導師。王志耕，南開大學文學院教授，博士生導師。張冰，北京師范大學外國語言文學學院教授，博士生導師。

書籍目錄

“20世紀馬克思主義文藝理論國別研究”總序
總論
一 20世紀俄國馬克思主義文論發(fā)展的脈絡(luò)
二 20世紀俄國馬克思主義文論的若干特點
三 20世紀俄國馬克思主義文論與俄國文化和俄國文論
第一編 19世紀末20世紀初俄國馬克思主義文論的崛起
第一章 19世紀末20世紀初俄國馬克思主義文論概述
第二章 19世紀末到20世紀最初十年：俄國馬克思主義文論的基本特征
第三章 普列漢諾夫的文學思想
第四章 列寧的文學反映論及其意識形態(tài)視野
第五章 托洛茨基的文學思想
第六章 布哈林對建構(gòu)馬克思主義文藝理論體系的努力
第二編 20-30年代俄國馬克思主義文論的確立和內(nèi)部對話
第一章 20-30年代俄國馬克思主義文論概述
第二章 列寧對無產(chǎn)階級文化派的斗爭
第三章 列寧的社會主義文化建設(shè)綱領(lǐng)
第四章 馬克思主義文藝社會學和俄國形式主義
第五章 馬克思主義和庸俗社會學的對話
第六章 1925年文藝政策及社會主義現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法
第七章 盧那察爾斯基的文藝批評
第八章 高爾基的美學思想和文學批評
第三編 50-60年代俄國馬克思主義文論的反思和拓展
第一章 50-60年代俄國馬克思主義文論概述
第二章 布羅夫的藝術(shù)審美本質(zhì)論
第三章 斯托洛維奇的藝術(shù)審美價值論
第四章 波斯別洛夫的藝術(shù)意識形態(tài)本性論
第四編 70-80年代俄國馬克思主義文論發(fā)展的新趨勢
第一章 70-80年代俄國馬克思主義文論概述
第二章 梅拉赫的文藝心理學
第三章 馬克思主義文藝社會學與洛特曼的結(jié)構(gòu)符號學
第四章 巴赫金的文化詩學
第五章 赫拉普欽科的“歷史詩學”理論
重要參考文獻
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：這就是文學思想從反映論向認識論的轉(zhuǎn)移。文學藝術(shù)作品是反映生活現(xiàn)實的，這是它的發(fā)生學基礎(chǔ)，但是，光看見這一點是遠遠不夠的。還更加應(yīng)該看到：文學藝術(shù)作品的認識論價值?！膶W藝術(shù)是把握生活現(xiàn)實的一種方式，通過這種特殊的方式，人們可以獲得對生活的正確的認識。后者（文學認識論）較之前者（文學反映論）而言，是能動的。列寧這個思想的根源也在對“卡夫丁峽谷”理論的解釋上。強調(diào)建立先進的社會制度，并通過這種社會制度（上層建筑的東西）來培育進步的生產(chǎn)力，從而達到共產(chǎn)主義所需要的水平。——列寧的這種思維模式表現(xiàn)在文學藝術(shù)觀念上，就是不再局限在反映論上看待文學的存在本質(zhì)。文學在本質(zhì)上是把握世界的一種特別的方式。俄國馬克思主義者的文學思想在這個地方分為三種話語形態(tài)，他們各自使用自己的詞匯來表達對文學實踐的態(tài)度和期望。普列漢諾夫、布哈林堅持文學反映論，以發(fā)生學的觀念考察文學藝術(shù)的存在功能；而列寧、托洛茨基、盧那察爾斯基在某種程度上保持著一致，對文學的認識論價值比較看重，列寧論高爾基、托爾斯泰，以及托洛茨基論形式主義和象征主義文學，大都保持了這種思維態(tài)勢。而在20世紀20年代，巴赫金則別開蹊徑，他把文學的反映論和認識論統(tǒng)一在“言談一話語理論”中，建立了他所謂“徹底的社會學詩學”理論體系。在這里，應(yīng)該看到，上述馬克思主義文學理論家都十分強調(diào)文學意識形態(tài)與經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的“中介因素”的作用?！拔幕背蔀槎韲R克思主義文學思想學說里面最為緊張的因素。在普列漢諾夫分析藝術(shù)的起源、托洛茨基展開對資產(chǎn)階級文化的批評時，在布哈林論述到歷史唯物主義的理論關(guān)系和巴赫金的文化詩學理念形成的理路中，文化因素始終處在緊張的張力場中。于是，出現(xiàn)了普列漢諾夫不自覺的文化研究、托洛茨基的文化理論和關(guān)于無產(chǎn)階級文化的思想、布哈林的文化學思想，以及巴赫金的文化理論。

編輯推薦

《20世紀俄國馬克思主義文藝理論研究》編輯推薦：20世紀馬克國主主義文藝理論國別研究。國家社會科學基金重點項目、教育部人文社會科學重點研究基地重大項目、北京市社會科學理論著作出版基金重點資助項目、北京師范大學211工程三期重點學科建設(shè)項目。

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