詮釋人類學(xué)

內(nèi)容概要

　　本書吸納和融會(huì)21世紀(jì)人類學(xué)新理念、新觀點(diǎn)，綜合系統(tǒng)地闡釋了現(xiàn)代人類學(xué)的知識(shí)、理念、思維方法、科學(xué)理論和發(fā)展趨勢(shì)。全書內(nèi)容寬展，脈絡(luò)清楚、文筆平實(shí)、典例豐富，既系統(tǒng)地詮釋了人類的起源、進(jìn)化和人類在自然界中的位置及人類的種族、人類體質(zhì)與文化的關(guān)系等問題；也深入淺出地詮釋了人類文化的概念、外顯結(jié)構(gòu)，并從精神、制度、物質(zhì)三個(gè)層面，闡釋其各自的形態(tài)與特征；進(jìn)而講述人類文明及其概念與要素，綜合闡釋世界文明發(fā)祥和中國文明起源等問題；最后討論了全球化和人類社會(huì)未來發(fā)展的趨勢(shì)、問題和瞻望。《詮釋人類學(xué)》不僅是普通高校進(jìn)行人文通識(shí)教育的參考書，也是大學(xué)生完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，拓展人文視野，提高基本人文素質(zhì)的必要而有益的自學(xué)讀物，同時(shí)還是各界人士系統(tǒng)學(xué)習(xí)或查閱與人類相關(guān)的各種基本知識(shí)的綜合性讀本。

作者簡(jiǎn)介

葉啟曉，浙江杭州人，上海中醫(yī)藥入學(xué)副教授，兼任教育部／國家文物局(上海)遙感考一占國家開放實(shí)驗(yàn)室教授、上海海事大學(xué)客座教授、黑龍江大學(xué)客座副教授、中國(沈陽)東亞研究中心特聘研究員，長(zhǎng)期從事考古人類學(xué)和博物館學(xué)與人類文化研究。多年來，發(fā)表論文40余篇，主編和參與出版的專業(yè)書籍6部。其中，《黑龍江文物要覽(近現(xiàn)代卷)》于2000年被評(píng)為北方十五省(市、區(qū))優(yōu)秀圖書。

書籍目錄

導(dǎo)言
第一篇 人類學(xué)總論
　第一章 人類學(xué)的概念
　　第一節(jié) 人類學(xué)概念的形成
　　第二節(jié) 對(duì)人類學(xué)概念的不同詮釋
　　第三節(jié) 人類學(xué)的概念及其理解
　第二章 人類學(xué)的學(xué)科簡(jiǎn)史
　　第一節(jié) 人類學(xué)思想的萌芽時(shí)期
　　第二節(jié) 科學(xué)人類學(xué)的形成時(shí)期
　　第三節(jié) 人類學(xué)走向成熟的時(shí)期
　　第四節(jié) 人類學(xué)的反思與轉(zhuǎn)型時(shí)期
　　第五節(jié) 人類學(xué)的新時(shí)期
　　第六節(jié) 中國人類學(xué)的學(xué)科發(fā)展簡(jiǎn)況
　第三章 人類學(xué)的知識(shí)體系和學(xué)科關(guān)系
　　第一節(jié) 人類學(xué)的學(xué)科劃分和基本領(lǐng)域
　　第二節(jié) 人類學(xué)與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系
第二篇 體質(zhì)人類學(xué)
　第一章 體質(zhì)人類學(xué)及其研究領(lǐng)域
　　第一節(jié) 什么是體質(zhì)人類學(xué)
　　第二節(jié) 體質(zhì)人類學(xué)的基本領(lǐng)域
　　第三節(jié) 對(duì)人類體質(zhì)的觀察與認(rèn)識(shí)
　　第四節(jié) 體質(zhì)人類學(xué)的基本理念與方法
　第二章 人類在自然界中的位置
　　第一節(jié) 宇宙中太陽與地球營(yíng)造的生物學(xué)背景
　　第二節(jié) 生命的起源與發(fā)展簡(jiǎn)史
　　第三節(jié) 生物體質(zhì)演化與分類
　　第四節(jié) 人類在自然界中的位置
　第三章 人類的起源與發(fā)展
　　第一節(jié) 靈長(zhǎng)類的起源、分類與體質(zhì)進(jìn)化
　　第二節(jié) 人科的起源與“人”的特征
　　第三節(jié) 人類的進(jìn)化與發(fā)展
　　第四節(jié) 現(xiàn)代人的體質(zhì)進(jìn)化特征和現(xiàn)代人的起源
　第四章 人類的種族
　　第一節(jié) 人種的概念
　　第二節(jié) 人種的劃分
　　第三節(jié) 各人種體質(zhì)特征的主要差別
　　第四節(jié) 人種的形成和起源
　　第五節(jié) 種族主義
　　第六節(jié) 世界人種分布和中國居民的人種特征
第三篇 文化人類學(xué)
　第一章 文化的概念
　第二章 文化及其基本形態(tài)
　第三章 人類的物質(zhì)文化及其基本形態(tài)
　　第一節(jié) 物質(zhì)文化的概念
　　第二節(jié) 物質(zhì)文化的研究?jī)?nèi)容
　　第三節(jié) 物質(zhì)文化的基本形態(tài)與特征
　　……
第四篇 應(yīng)用人類學(xué)與全球化的人類學(xué)趨勢(shì)

章節(jié)摘錄

　　另一個(gè)值得關(guān)注的問題是，土地不合理利用產(chǎn)生的后果令人擔(dān)憂。在世界上的許多地方，特別是亞洲、非洲和拉丁美洲，許多曾經(jīng)是人們用作生存型農(nóng)業(yè)的上百萬英畝成熟耕地，陸陸續(xù)續(xù)被用來生產(chǎn)供出口換匯用的經(jīng)濟(jì)作物，其中很大一部分用來滿足發(fā)達(dá)國家對(duì)咖啡、茶葉、香蕉、巧克力和牛肉等的食品需求了。而那里原來的自耕民，則陸續(xù)遷移到城鎮(zhèn)或生態(tài)環(huán)境不適合農(nóng)耕的地方。在非洲，許多土地原來是游牧民族放牧用的，農(nóng)民開始蠶食這些土地時(shí)，天然牧場(chǎng)就被破壞，牧草和牲畜的平衡被破壞；牧草逐年減少，過度放牧使牧場(chǎng)進(jìn)一步退化，導(dǎo)致本來就很脆弱的草原水土流失日益嚴(yán)重，給游牧民和農(nóng)民造成了災(zāi)難性的后果。在巴西，為了解決能源問題，東北部上百萬英畝成熟土地用于生產(chǎn)糖料作物，這些作物用來制造酒精，以解決里約熱內(nèi)盧汽車的能源需要；而這里的原耕民開始被遷到亞馬遜雨林的一小塊土地上，可這里不久又被開發(fā)成生產(chǎn)牛肉的牧場(chǎng)，原耕民們不得不再次遷移。①　　同時(shí)，為了提高農(nóng)作物產(chǎn)量，在土地上施用化學(xué)肥料、除草劑、殺蟲劑等，對(duì)土地資源的破壞程度也不能低估。這些化學(xué)物質(zhì)除保證農(nóng)作物生長(zhǎng)外，也無孔不入地聚集到我們意想不到的地方，它們改變了原來天然土壤的化學(xué)平衡，甚至毒化了地表和水表，殺死了魚和鳥及其他有用的生命形式，擾亂了自然生態(tài)循環(huán)，也誘發(fā)出若干嚴(yán)重的公共健康問題?！　纳峡芍?，人口增長(zhǎng)過快，給地球帶來了沉重的負(fù)擔(dān)；現(xiàn)代化的生產(chǎn)方式和生活方式，不僅使能源消耗大量增加，也使自然環(huán)境面臨越來越嚴(yán)重的失衡；人類不斷向大自然索取，并瘋狂地按照自己的需求來改造自然，導(dǎo)致地球資源和人類生存環(huán)境不斷惡化。我們看到地球上人口在增加，耕地在減少、土壤在退化、森林在縮小、瀕危物種在不斷滅絕……但為了滿足日益膨脹人口的生活需要，人們?nèi)匀徊坏靡训剡^度耕種，過度放牧，過度捕獵，過度砍伐，使人均耕地愈加減少，土壤愈加貧瘠，草原愈加退化，森林愈加縮小，可利用的天然礦產(chǎn)資源愈加趨于緊張，瀕危物種愈加瀕危愈加增多，甚而淡水資源亦愈加不能滿足人類需要。人類學(xué)家提醒人們有必要對(duì)人類行為進(jìn)行反思，并從更高級(jí)、更長(zhǎng)遠(yuǎn)、更全面的視角，認(rèn)真探索人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的可行之路。　　……

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    詮釋人類學(xué) PDF格式下載

---