創(chuàng)建幸福企業(yè)

出版時(shí)間:2011-11  出版社:北京大學(xué)出版社  作者:岳川博  頁(yè)數(shù):200  
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內(nèi)容概要

  本書(shū)闡述的“創(chuàng)建幸福企業(yè)”理論是一套完整的、邏輯嚴(yán)密的、由作者首創(chuàng)的關(guān)于企業(yè)管理的理論,填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)在這方面的理論空白。作者以“企業(yè)存在的目的”和“幸福的基本概念”為出發(fā)點(diǎn),進(jìn)行逐層的剖析和逐步的邏輯推導(dǎo),證明了一些國(guó)外主流管理學(xué)理論中存在的錯(cuò)誤和不足,并結(jié)合實(shí)際案例說(shuō)明了國(guó)內(nèi)創(chuàng)建幸福企業(yè)的努力方向和具體方法,為當(dāng)代中國(guó)企業(yè)轉(zhuǎn)型帶動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型提供了理論依據(jù),為解決當(dāng)下的一些尖銳社會(huì)矛盾提供了參考方法。

作者簡(jiǎn)介

  岳川博,《北大商業(yè)評(píng)論》副主編,北京財(cái)富時(shí)代管理咨詢(xún)公司總裁。中國(guó)企業(yè)文化研究咨詢(xún)領(lǐng)域的代表性人物,對(duì)企業(yè)文化研究有開(kāi)創(chuàng)性思想貢獻(xiàn)。中國(guó)管理咨詢(xún)界最具思想力和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題能力的專(zhuān)家之一。中國(guó)管理培訓(xùn)與教育培訓(xùn)領(lǐng)域最具影響力的專(zhuān)家之一。

書(shū)籍目錄

自序一 幸福企業(yè)宣言
自序二 企業(yè)是人們共同創(chuàng)造幸福的工具
第一篇 幸福企業(yè)的理論概述
 第一章 論企業(yè)存在的目的
  第一節(jié) 當(dāng)財(cái)富與幸福背道而馳
  第二節(jié) 德魯克“創(chuàng)造顧客”學(xué)說(shuō)的社會(huì)背景及不足
  第三節(jié) 企業(yè)存在的根本目的是創(chuàng)造幸福
 第二章 幸福企業(yè):概念、特征與基本假設(shè)
  第一節(jié) 什么是幸福企業(yè)
  第二節(jié) 幸福企業(yè)的五項(xiàng)基本特征
  第三節(jié) 幸福企業(yè)的自我、大我及大同境界
  第四節(jié)“幸福人”人性的五個(gè)基本假設(shè)
 第三章 從幸福企業(yè)到幸福人生、幸福中國(guó)
  第一節(jié) 一個(gè)物質(zhì)豐富而精神頹廢的時(shí)代
  第二節(jié) 企業(yè)是革新社會(huì)的重要力量
  第三節(jié) 一個(gè)新的“資本觀”
 第四章 部分優(yōu)秀企業(yè)的幸福哲學(xué)
  第一節(jié) 海底撈--以家甲天下
  第二節(jié) 安利--讓人生享有成就和快樂(lè)
  第三節(jié) 福特--因創(chuàng)造、分享而偉大
  第四節(jié) 新東方--創(chuàng)造希望
  第五節(jié) 陽(yáng)光保險(xiǎn)--用關(guān)愛(ài)創(chuàng)造幸福
  第六節(jié) 杰出企業(yè)的追求往往超越了功利
第二篇 如何創(chuàng)建幸福企業(yè)
 第五章 幸福企業(yè)的五項(xiàng)人本要旨
  第一節(jié) 尊重人的天性
  第二節(jié) 真誠(chéng)地愛(ài)人
  第三節(jié) 實(shí)現(xiàn)員工合理的財(cái)富價(jià)值
  第四節(jié) 幫助員工獲得成長(zhǎng)
  第五節(jié) 使員工富有成就
 第六章 幸福企業(yè)家的三重境界
  第一節(jié) 企業(yè)家的原動(dòng)力不是追求財(cái)富,而是創(chuàng)造幸福
  第二節(jié) 企業(yè)家的第一重境界,自我的伸張
  第三節(jié) 企業(yè)家的第二重境界, 共同的成就
  第四節(jié) 企業(yè)家的第三重境界,心靈的解放
  第五節(jié) 家族企業(yè)傳承及接班人培養(yǎng)
 第七章 幸福組織學(xué)五項(xiàng)修煉
  第一節(jié) 組織:簡(jiǎn)約為美
  第二節(jié) 制度:人治與法治的分野
  第三節(jié) 速度創(chuàng)造效率
  第四節(jié) 信息化的時(shí)空觀、戰(zhàn)略觀
  第五節(jié) 競(jìng)爭(zhēng),使企業(yè)進(jìn)化
 第八章 幸福的領(lǐng)導(dǎo)者成為下屬的導(dǎo)師和伙伴
  第一節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者
  第二節(jié) 作為導(dǎo)師的領(lǐng)導(dǎo)者
  第三節(jié) 作為伙伴的領(lǐng)導(dǎo)者
 第九章 幸福戰(zhàn)略學(xué):戰(zhàn)略是一個(gè)擴(kuò)張自我、創(chuàng)造希望的過(guò)程
  第一節(jié) 戰(zhàn)略是創(chuàng)造未來(lái)和希望的過(guò)程
  第二節(jié) 描繪戰(zhàn)略愿景的 GIVE原則
  第三節(jié) 戰(zhàn)略是基于信念的機(jī)會(huì)主義實(shí)踐
  第四節(jié) 戰(zhàn)略彈性與戰(zhàn)略柔性
  第五節(jié) 論戰(zhàn)略集中
 第十章 創(chuàng)建剛健有力的文化氣質(zhì)
  第一節(jié) 論精神力量
  第二節(jié) 企業(yè)文化三角形模型
  第三節(jié) 自強(qiáng)、自信、厚德、陽(yáng)光、感恩的文化取向
  第四節(jié) 三“思”而后成的企業(yè)文化建設(shè)之道
 第十一章 關(guān)于幸福企業(yè)的問(wèn)與答

章節(jié)摘錄

  共同的成就意味著共同的擔(dān)當(dāng),因此,企業(yè)家的事業(yè)也成了一種共同的責(zé)任,共同的約束。企業(yè)也漸漸地由過(guò)去企業(yè)家個(gè)人主導(dǎo)的服務(wù)于己的工具,演變成為一個(gè)服務(wù)于包括企業(yè)家在內(nèi)的眾人的工具?! ÷?lián)想總裁柳傳志曾講,他把聯(lián)想辦大后,要花50%的時(shí)間跟周?chē)娜藴贤āH僅是在溝通方面就要花這么多的時(shí)間,這說(shuō)明什么?說(shuō)明企業(yè)家在把企業(yè)做到一定的規(guī)模后,自己駕馭企業(yè)的方式就會(huì)發(fā)生根本的變化,企業(yè)家個(gè)人已經(jīng)成為企業(yè)的一個(gè)關(guān)鍵部件,這個(gè)關(guān)鍵的部件要與其他部件協(xié)同工作,才能保證企業(yè)這個(gè)大機(jī)器的正常運(yùn)行。  管理者的時(shí)間往往屬于別人,而不屬于自己。企業(yè)家在這個(gè)階段失去的,是個(gè)人的時(shí)間自由。由于組織規(guī)模變得較為龐大,管理變得復(fù)雜,企業(yè)家在這個(gè)階段需要為企業(yè)確立更多的規(guī)則,于是他的會(huì)議更多了,社會(huì)交往也與日俱增。在這些社會(huì)交往的活動(dòng)中,有時(shí)是由于企業(yè)發(fā)展的需要,不得不被動(dòng)地與各類(lèi)人員(客戶(hù)、政府官員、合作者、金融機(jī)構(gòu)等等)交往,有時(shí)則是出于企業(yè)家本人擴(kuò)大社會(huì)影響和提高社會(huì)地位的需要而參加的活動(dòng)(比如,企業(yè)家在政府謀求類(lèi)似人大代表等職務(wù),出席各類(lèi)會(huì)議)??傮w上,這時(shí)的企業(yè)家就是忙,他仍然是為自己奮斗,但已經(jīng)沒(méi)有多少個(gè)人的時(shí)間,許多時(shí)候身不由己。企業(yè)家在這個(gè)階段也變得更加成熟和睿智?! ?hellip;…

媒體關(guān)注與評(píng)論

  企業(yè)存在的目的是一個(gè)重要的管理哲學(xué)命題,我欣喜地看到川博在這一領(lǐng)域的創(chuàng)新思想和貢獻(xiàn)。管理學(xué)大師彼得·德魯克曾將企業(yè)存在的目的定義為“創(chuàng)造顧客”,而本書(shū)中,川博不拘泥于大師德魯克的見(jiàn)解,將企業(yè)存在的目的定義為“創(chuàng)造幸福”,把企業(yè)視為人們共同創(chuàng)造幸福的工具。從哲學(xué)上看,幸福是人類(lèi)的終極追求,“創(chuàng)建幸福企業(yè)”應(yīng)當(dāng)成為人們追求幸福的一個(gè)重要構(gòu)成?! ?mdash;—北京大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師何志毅    川博先生是我在創(chuàng)建陽(yáng)光保險(xiǎn)的過(guò)程中相識(shí)的。由于我立志打造百年老店,并深知文化是企業(yè)的靈魂和“抗衰劑”,于是千尋百覓,終于找到了川博先生并與之發(fā)生思維的碰撞、川博先生的文化博學(xué)和認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)給我留下了深刻印象,我相信他做的事是負(fù)責(zé)任的。川博先生創(chuàng)作的《創(chuàng)建幸福企業(yè)》,我急切地拜讀了一遍,讓我深感企業(yè)的幸福創(chuàng)造對(duì)于助推企業(yè)進(jìn)步的意義,以及企業(yè)的追求方向從利潤(rùn)轉(zhuǎn)向幸福的重要性。非常值得研讀、學(xué)習(xí)……  ——陽(yáng)光保險(xiǎn)集團(tuán)董事長(zhǎng)兼總裁張維功    我們的企業(yè)幸福嗎?企業(yè)家及員工幸福嗎?對(duì)于這些長(zhǎng)期以來(lái)被企業(yè)經(jīng)營(yíng)者忽略的問(wèn)題,本書(shū)進(jìn)行了系統(tǒng)而有益的思考,從理論到案例,從抽象到具體,為我們描述出一條“幸福企業(yè)”的可行路徑。在一個(gè)以企業(yè)為主體的社會(huì)中,去思考“幸福企業(yè)創(chuàng)建”無(wú)疑有著更為深遠(yuǎn)的社會(huì)意義。  ——著名財(cái)經(jīng)作家、藍(lán)獅子出版人吳曉波

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)35條)

 
 

  •   以“企業(yè)存在的目的”和“幸福的基本概念”為出發(fā)點(diǎn),進(jìn)行逐層的剖析和逐步的邏輯推導(dǎo),證明了一些國(guó)外主流管理學(xué)理論中存在的錯(cuò)誤和不足,并結(jié)合實(shí)際案例說(shuō)明了國(guó)內(nèi)創(chuàng)建幸福企業(yè)的努力方向和具體方法,為當(dāng)代中國(guó)企業(yè)轉(zhuǎn)型帶動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型提供了理論依據(jù),為解決當(dāng)下的一些尖銳社會(huì)矛盾提供了參考方法。
  •   如何使企業(yè)完成由“追求功利”向“創(chuàng)造幸?!钡膫ゴ筠D(zhuǎn)變?《創(chuàng)建幸福企業(yè)》用了大量篇幅,從人本論、企業(yè)家心靈精神、幸福領(lǐng)導(dǎo)者、學(xué)習(xí)型企業(yè)、企業(yè)戰(zhàn)略和企業(yè)文化等視角,對(duì)如何創(chuàng)造幸福企業(yè)進(jìn)行了深刻探索。其中有很多思想是作者的獨(dú)立見(jiàn)解,具有深刻的啟發(fā)性和思辯性。這個(gè)問(wèn)題既是一個(gè)理論問(wèn)題,更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。
  •   業(yè)的存在在于人,企業(yè)的發(fā)展為了人,企業(yè)的成功成就人。作為人力資源部的總經(jīng)理,對(duì)我而言,招聘到所需數(shù)量和質(zhì)量的人員固然重要,但我也同時(shí)意識(shí)到,讓這些活生生的人發(fā)揮他們的聰明才智,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)企業(yè)和個(gè)人的雙贏,所需要的可能不僅僅是那些有形的資產(chǎn)和成文的制度,還需要精神,即把人才緊密凝聚在一起、讓大家“志同道合”地干一番事業(yè)的企業(yè)愿景、使命和價(jià)值觀。而《創(chuàng)建幸福企業(yè)》一書(shū)從頭至尾所關(guān)注的和解決的,正是這些精神層面的問(wèn)題;這一主題,契合了我們這個(gè)時(shí)代的需求,闡述了企業(yè)和個(gè)人的關(guān)系,工作和生活的意義,引發(fā)人們改變自己的思考模式和行為模式。
  •   人類(lèi)的思想和智慧早已達(dá)成共識(shí):人是目的,而不是手段。人們創(chuàng)建企業(yè)組織,創(chuàng)造和積累財(cái)富的目的是讓人們幸福——物質(zhì)富有,精神快樂(lè)。但是很多的現(xiàn)實(shí)表明,創(chuàng)造和積累財(cái)富的過(guò)程不是幸福的過(guò)程,而是痛苦的過(guò)程。這就是說(shuō),財(cái)富并給人們帶來(lái)真正的和更多的快樂(lè)幸福。近30多年來(lái),我國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放,發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力快速增加,社會(huì)財(cái)富快速增長(zhǎng),人們生活富裕了。這是幸福的物質(zhì)保證。但是很多人的心理感受和生活滿(mǎn)意度卻在下降,至少主體感受沒(méi)有預(yù)期的那么好。因?yàn)樯鐣?huì)誠(chéng)信缺失、缺乏公平正義、貪腐成風(fēng)、假丑惡現(xiàn)象充斥等等,嚴(yán)重影響了一個(gè)讓人們感覺(jué)幸福的社會(huì)環(huán)境的形成。為什么財(cái)富與幸福出現(xiàn)了背離?企業(yè)創(chuàng)造財(cái)富的過(guò)程能否變成創(chuàng)造幸福的過(guò)程?創(chuàng)建幸福企業(yè)需要企業(yè)家怎樣做?需要政府、社會(huì)做什么和怎樣做?為此,川博先生的思考是先行多數(shù)人一步的,也是比較很多人更深刻,這是難能可貴的,沒(méi)有一個(gè)知識(shí)分子的良心和責(zé)任是很難做到的。
  •   幸福是人類(lèi)共同的追求。
    隨著工業(yè)化的深入,在今天這個(gè)社會(huì)化大生產(chǎn)為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式下,企業(yè)是社會(huì)中最重要的生產(chǎn)組織形式。對(duì)大多數(shù)工作人來(lái)說(shuō),一生中大部分重要時(shí)間是在企業(yè)中度過(guò)的。企業(yè)給予了我們生存的物質(zhì)基礎(chǔ),但顯然,我們需要的更多、我們可以做得更多。從企業(yè)當(dāng)中獲得幸福,可能嗎、如何做?《創(chuàng)建幸福企業(yè)》揭示了這些重要命題的答案。
  •   在實(shí)現(xiàn)企業(yè)親身價(jià)值的時(shí)候,必須要滿(mǎn)足員工的必要,所以幸福在企業(yè)身上不一樣,從這點(diǎn)來(lái)說(shuō),把創(chuàng)造幸福企業(yè)作為一種愿景,它是一個(gè)崇高的追求也是一個(gè)很高的追求。所以說(shuō)很不簡(jiǎn)單,如果說(shuō)這個(gè)成立的話(huà),能不能簡(jiǎn)單歸結(jié)一下,開(kāi)創(chuàng)幸福的基本點(diǎn)到底是什么呢?創(chuàng)造幸福企業(yè)的基本點(diǎn)應(yīng)該是使生活工作在企業(yè)的員工感到很幸福,這即使幸福。我們能說(shuō)這個(gè)企業(yè)很幸福,但是員工不幸福,這樣的幸福企業(yè)也是不能存在的,只能說(shuō)企業(yè)也很幸福,員工也很幸福,這樣才能幸福的企業(yè)。
    建議作者實(shí)際寫(xiě)一些實(shí)施方法
  •   我們是一家即將上市的大型集團(tuán)企業(yè),董事長(zhǎng)提出了集團(tuán)公司的發(fā)展目標(biāo),首先就是建立幸福企業(yè),通過(guò)仔細(xì)閱讀該書(shū),內(nèi)容提要十分精要,希望能在實(shí)際的公司管理中充分的運(yùn)用,不錯(cuò)的書(shū),極力推薦。
  •   聽(tīng)說(shuō)阿拉善組織里120多個(gè)企業(yè)家正在為這個(gè)公益活動(dòng)的走向爭(zhēng)執(zhí),7年了,大家慢慢忘記了初衷,只顧前行,靈魂沒(méi)有跟上。不只是企業(yè)家,我們這個(gè)社會(huì),社會(huì)里的每個(gè)人,都在忙碌的生活中、不停的前行中,忘記了目的地。作者在這本書(shū)里指出了這個(gè)目的地——幸福。幸福的感覺(jué)各有不同,但是可以歸納出幾個(gè)一致的方向。本土管理學(xué)者中終于有人肯做這個(gè)思考,也敢于挑戰(zhàn)西方的管理思想了。這本書(shū)的出版是一個(gè)不錯(cuò)的開(kāi)端。希望幸福這個(gè)詞成為中國(guó)的代名詞。
  •   幸福企業(yè),就是一個(gè)能夠給與職工幸福的企業(yè),或者說(shuō)企業(yè)職工能夠感受到幸福的企業(yè),企業(yè)職工幸福不幸福,是幸福企業(yè)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。幸福企業(yè),不是空頭口號(hào),也不是畫(huà)餅充饑,它應(yīng)該有著清晰的思路,明確的目標(biāo),以及具體的行動(dòng)。
    所以希望作者能提出實(shí)際操作指導(dǎo)意見(jiàn)
  •   這個(gè)話(huà)題已經(jīng)不光是企業(yè)界在關(guān)心,社會(huì)各界都在關(guān)心。企業(yè)作為商業(yè)組織,歷史已經(jīng)有千年,現(xiàn)代公司制度也有300多年的發(fā)展歷程。幾百年來(lái),企業(yè)家一直在不斷改進(jìn)企業(yè)組織的經(jīng)營(yíng)和管理,來(lái)為社會(huì)創(chuàng)造服務(wù)和產(chǎn)品,帶來(lái)福祉。在企業(yè)不斷發(fā)展的同時(shí),企業(yè)家也在不斷地思考著一些更深層的問(wèn)題——基本的價(jià)值觀。
  •   一個(gè)好的企業(yè)應(yīng)該是為社會(huì)服務(wù)的,只有能讓成員幸福的企業(yè)才能長(zhǎng)久。
  •   我們企業(yè)就是太太需要這本書(shū)的時(shí)候了,什么時(shí)做到極致,就會(huì)走到相反方向,所以這本書(shū)來(lái)的太是時(shí)候了,當(dāng)我們有了幸福,我們就什么都不需要了!幸福,幸福,幸福!我們要幸福!
  •   本書(shū)系統(tǒng)地介紹了什么是幸福的企業(yè),以及達(dá)成幸福企業(yè)的方法和途徑,對(duì)于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者很有幫助。
  •   這本書(shū)適合于企業(yè)的高層閱讀,不錯(cuò)!
  •   朋友推薦的,看后確實(shí)不錯(cuò)。作者背景也很牛??!北大MBA滿(mǎn)分考生,北大商業(yè)評(píng)論的副主編!
  •   單位正在開(kāi)展幸福大討論,呵呵,配合形勢(shì)要求了。
  •   實(shí)際事例和理論結(jié)合很密切,不錯(cuò)值得一看!
  •   讀了這本書(shū)很受用,辦公室人手一本啊。O(∩_∩)O謝謝當(dāng)當(dāng)網(wǎng),比在書(shū)店買(mǎi)的劃算多了
  •   經(jīng)典,值得珍藏。
  •   很喜歡,受益匪淺
  •   很好很及時(shí)很好很及時(shí)
  •   管理,作為實(shí)現(xiàn)組織未來(lái)目標(biāo)的活動(dòng),是通過(guò)人來(lái)完成的。而企業(yè)存在的根本目的是創(chuàng)造幸福,同樣需要人的努力。管理是手段,創(chuàng)造幸福是目的,創(chuàng)建幸福企業(yè)的目標(biāo)直接催生了對(duì)管理人性之美探究的必要性。岳川博老師的《創(chuàng)建幸福企業(yè)》,是一本倡導(dǎo)在管理中尊重人性、挖掘人性之美的真正力作!在這本著作中,他以“企業(yè)存在的目的”和“幸福的基本概念”為出發(fā)點(diǎn),充分揭示了管理的人性之美,為當(dāng)代中國(guó)企業(yè)轉(zhuǎn)型帶動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型提供了理論依據(jù),彌補(bǔ)了國(guó)內(nèi)企業(yè)管理界在幸福企業(yè)理論方面的空白。
  •   現(xiàn)階段,中國(guó)社會(huì)貧富差距越來(lái)越越大,貧富階層之間的矛盾越來(lái)越尖銳,財(cái)富和幸福似乎越來(lái)越不相容,岳川博老師結(jié)合時(shí)代背景,提出企業(yè)存在的根本目的是創(chuàng)造幸福。創(chuàng)造幸福企業(yè),需要企業(yè)家的人性化管理,尊重人的天性,充分發(fā)揮員工的價(jià)值。
    雜草叢生的地方,糧食就得不到很好的生長(zhǎng);似是而非的觀念不清除,正確的認(rèn)識(shí)無(wú)法真正確立。幸福企業(yè)理論是企業(yè)管理理論的一次重大變革,對(duì)個(gè)人、國(guó)家乃至整個(gè)人類(lèi)的發(fā)展都有著積極的意義。創(chuàng)建幸福企業(yè),需要從我做起,從企業(yè)做起,從全社會(huì)做起!
  •   現(xiàn)實(shí)管理中,充分尊重人性,根據(jù)人性規(guī)律來(lái)實(shí)踐的還有很多企業(yè)。《創(chuàng)建幸福企業(yè)》中,岳川博老師充分研究了海底撈、安利、福特、新東方、陽(yáng)光保險(xiǎn)等案例,分析了這些公司獨(dú)特的企業(yè)文化和發(fā)展模式,并由此出發(fā),為中國(guó)乃至世界其他企業(yè)構(gòu)建了一種獨(dú)特的幸福企業(yè)創(chuàng)建方法和管理模式。
    其實(shí),除了這些案例,我們?cè)诤芏喑缟袆傂怨芾淼钠髽I(yè)中,也能看到對(duì)人性的尊重,從而為這些企業(yè)增加了幸福指數(shù)。
  •   為什么企業(yè)要?jiǎng)?chuàng)造幸福?《創(chuàng)建幸福企業(yè)》從人性之本進(jìn)行了深入的理論探討,同時(shí)運(yùn)用了著名企業(yè)案例進(jìn)行了實(shí)證分析與論證。創(chuàng)造幸福企業(yè)是員工、社會(huì)大眾、國(guó)家民族的需求,是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的目標(biāo)。一是企業(yè)員工的需求。員工為何要工作,把青春心血獻(xiàn)給企業(yè)?其根本目的就是為了過(guò)上幸福生活,享受物質(zhì)快樂(lè)、精神快樂(lè),感受體面和尊嚴(yán)。否則,為何要努力工作,嚴(yán)格規(guī)范自我,接受各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)?甚至遭受各種失敗,蒙受各種損失?二是企業(yè)生存發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)造幸福。這是企業(yè)可持續(xù)生存和發(fā)展的需要。員工感受到了幸福就會(huì)熱愛(ài)企業(yè),就有積極性和創(chuàng)造性,就能吸引人才、培育人才和成就人才,因而企業(yè)才有凝聚力、競(jìng)爭(zhēng)力和價(jià)值創(chuàng)造力,才能做大做強(qiáng)做優(yōu),實(shí)現(xiàn)基業(yè)長(zhǎng)青。三是創(chuàng)造幸福是企業(yè)的社會(huì)責(zé)任。企業(yè)作為市場(chǎng)主體,社會(huì)重要組織,承擔(dān)著多元社會(huì)責(zé)任:搞好經(jīng)營(yíng)管理,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)繁榮;增加員工就業(yè),穩(wěn)定社會(huì)秩序;創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)利潤(rùn),為股東創(chuàng)造價(jià)值;從事公益活動(dòng),關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體;保護(hù)環(huán)境,維護(hù)生存健康等等。這些都是企業(yè)使命,是企業(yè)生存發(fā)展的根據(jù),回答了為什么要?jiǎng)?chuàng)建企業(yè)?
  •   管理,作為實(shí)現(xiàn)組織未來(lái)目標(biāo)的活動(dòng),是通過(guò)人來(lái)完成的。而企業(yè)存在的根本目的是創(chuàng)造幸福,同樣需要人的努力。管理是手段,創(chuàng)造幸福是目的,創(chuàng)建幸福企業(yè)的目標(biāo)直接催生了對(duì)管理人性之美探究的必要性。
  •   幸福企業(yè)作為一個(gè)愿景、一個(gè)發(fā)展的目標(biāo),要實(shí)現(xiàn)起來(lái)是有難度的,我們要實(shí)現(xiàn)幸福企業(yè),需要多個(gè)方面的鼓勵(lì),需要多個(gè)層次的推進(jìn)。在當(dāng)今信息社會(huì),我們創(chuàng)建幸福企業(yè)的一個(gè)重要的途徑之一就是信息化。那么,信息化怎樣來(lái)幫助企業(yè)構(gòu)建幸福企業(yè)?主要是通過(guò)三個(gè)方面,也是圍繞幸福企業(yè)的三個(gè)重要的因素來(lái)實(shí)現(xiàn)。
    但現(xiàn)在中國(guó)能否實(shí)現(xiàn)呢?值得思考
  •   內(nèi)容比較系統(tǒng),從什么是幸福企業(yè),到幸福企業(yè)的一些標(biāo)準(zhǔn)。但總體感覺(jué)大道理有些多。
  •   作為一個(gè)企業(yè)而言,把幸福用在企業(yè)上是不一

    般的,企業(yè)是物質(zhì)文明的創(chuàng)造者,他同時(shí)是精神

    文明的創(chuàng)造者,他是兩個(gè)文明聯(lián)合的一個(gè)單位,

    所以要實(shí)現(xiàn)幸福的話(huà),不僅要實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明,還

    要實(shí)現(xiàn)精神的文明
  •   全體員工是創(chuàng)造企業(yè)的主體,他們的愿景目標(biāo)、職業(yè)追求和共同價(jià)值觀,決定著企業(yè)的生存和發(fā)展。全體員工懂得并追求企業(yè)幸福是內(nèi)在的重要元素,也是創(chuàng)造幸福企業(yè)的重要變量(這需要從國(guó)民性上深入探討)。
  •   企業(yè)能不能實(shí)施,還真是問(wèn)題
  •   個(gè)人覺(jué)得比較適合國(guó)企老總看,民營(yíng)企業(yè)中有值得借鑒的
  •   翻翻看看,還可以吧!不過(guò)要真能理論落實(shí)到實(shí)際,那就好了,總有點(diǎn)理想主義
  •   買(mǎi)來(lái)緩解旅途的無(wú)聊,大體看看,值得深思
  •   一個(gè)發(fā)展良好的企業(yè),應(yīng)當(dāng)是由物質(zhì)與精神共同構(gòu)成的系統(tǒng)。而有些企業(yè),雖然創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富,卻破壞了道德與精神,甚至破壞了人生的和諧與美好。
    作者理論太理論了吧!這就是大話(huà)!
 

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