教師藝術(shù)素養(yǎng)導(dǎo)論

內(nèi)容概要

　　本書是為高等師范院校的師范生以及中小學(xué)教師所寫。本書第一章主要論述藝術(shù)的分類和藝術(shù)對(duì)人的作用；第二章對(duì)素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)的概念和內(nèi)涵作了界定與論述，并強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)教師藝術(shù)素養(yǎng)的必要性；第三章、第四章主要回顧清末民國時(shí)期我國師范院校的藝術(shù)教育，以及新中國成立后我國師范院校的藝術(shù)教育；第五章、第六章主要論述當(dāng)今創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起以及視覺文化時(shí)代的來臨，對(duì)我國學(xué)校藝術(shù)教育所提出的新挑戰(zhàn)；第七章至第九章包括美術(shù)的特點(diǎn)與賞析、音樂藝術(shù)的特點(diǎn)與賞析、戲劇與舞蹈藝術(shù)的特點(diǎn)與賞析，旨在幫助教師了解各藝術(shù)門類的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)欣賞各藝術(shù)門類的方法，提高教師的藝術(shù)素養(yǎng)。

作者簡介

　　胡知凡，上海師范大學(xué)教育學(xué)院美術(shù)學(xué)教授、中國教育學(xué)會(huì)中閱美術(shù)教育研究會(huì)理事、上海市宗教學(xué)會(huì)會(huì)員、上海市美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員；教育部《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》、《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》研制組成員；全國中小學(xué)《美術(shù)》教材副主編。發(fā)表論文80余篇。編著《形神俱妙：道教造像藝術(shù)探索》、《瑰奇清雅：道教對(duì)中國繪畫的影響》、《中國繪畫故事》、《人神之間》(主編)、《改寫美術(shù)史：20世紀(jì)影響中國美術(shù)史的重大發(fā)現(xiàn)》(合著)、《藝術(shù)課程與教學(xué)論》(主編)、《藝術(shù)欣賞與技能學(xué)習(xí)》(主編)、《美術(shù)教育展望》(合著)等書。出版譯著《藝術(shù)與自然中的抽象》。

書籍目錄

前言
第一章　藝術(shù)概論
　第一節(jié)　藝術(shù)的分類
　第二節(jié)　藝術(shù)對(duì)人的作用
第二章　藝術(shù)素養(yǎng)的界定與內(nèi)涵
　第一節(jié)　素養(yǎng)的界定
　第二節(jié)　藝術(shù)素養(yǎng)的界定及其基本內(nèi)涵
　第三節(jié)　加強(qiáng)藝術(shù)素養(yǎng)的必要性
第三章　清末民國時(shí)期我國師范藝術(shù)教育
　第一節(jié)　清末時(shí)期師范藝術(shù)教育（清末—1911）
　第二節(jié)　民國初期師范藝術(shù)教育（1912—1919）
　第三節(jié)　五四運(yùn)動(dòng)之后師范藝術(shù)教育（1920—1926）
　第四節(jié)　抗戰(zhàn)前師范藝術(shù)教育（1927—1937）
　第五節(jié)　抗戰(zhàn)時(shí)期及戰(zhàn)后師范藝術(shù)教育（1937—1949）
　第六節(jié)　蘇區(qū)師范藝術(shù)教育（1927—1937）
　第七節(jié)　解放區(qū)師范藝術(shù)教育（1937—1949）
第四章　新中國成立后我國師范藝術(shù)教育
　第一節(jié)　新中國成立初期師范藝術(shù)教育（1949—1956）
　第二節(jié)　社會(huì)主義建設(shè)探索時(shí)期師范藝術(shù)教育（1957—1965）
　第三節(jié)　“文化大革命”時(shí)期師范藝術(shù)教育（1966—1976）
　第四節(jié)　改革開放初期師范藝術(shù)教育（1977—1985）
　第五節(jié)　全面開創(chuàng)社會(huì)主義新局面時(shí)期師范藝術(shù)教育（1986—1993）
　第六節(jié)　社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新階段師范藝術(shù)教育（1994—2000）
第五章　創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起與學(xué)校藝術(shù)教育
　第一節(jié)　創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義與分類
　第二節(jié)　創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在我國發(fā)展?fàn)顩r
　第三節(jié)　創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)高等院校提出新的要求
　第四節(jié)　創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)中小學(xué)校提出新的要求
　第五節(jié)　創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)教師藝術(shù)素養(yǎng)提出新的要求
第六章　視覺文化時(shí)代與學(xué)校藝術(shù)教育
　第一節(jié)　視覺文化與視覺文化藝術(shù)教育
　第二節(jié)　圖像傳播方式的演變與特征
　第三節(jié)　當(dāng)代圖像對(duì)青少年的影響
　第四節(jié)　視覺文化時(shí)代與學(xué)校教育
第七章　美術(shù)的特點(diǎn)與賞析
　第一節(jié)　美術(shù)的特點(diǎn)
　第二節(jié)　美術(shù)作品欣賞方法
　第三節(jié)　中國畫的特點(diǎn)與賞析
　第四節(jié)　油畫特點(diǎn)與賞析
　第五節(jié)　雕塑的特點(diǎn)與賞析
　第六節(jié)　壁畫的特點(diǎn)與賞析
　第七節(jié)　工藝美術(shù)的特點(diǎn)與賞析
　第八節(jié)　建筑藝術(shù)的特點(diǎn)與賞析
　第九節(jié)　中國書法藝術(shù)的特點(diǎn)與賞析
　第十節(jié)　西方現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展與賞析
第八章　音樂藝術(shù)的特點(diǎn)與賞析
　第一節(jié)　音樂藝術(shù)的特點(diǎn)
　第二節(jié)　不同音樂的藝術(shù)特點(diǎn)
　第三節(jié)　音樂藝術(shù)的表現(xiàn)與欣賞方法
　第四節(jié)　傳統(tǒng)音樂藝術(shù)欣賞
　第五節(jié)　怎樣來看待現(xiàn)當(dāng)代的音樂藝術(shù)
第九章　戲劇與舞蹈藝術(shù)的特點(diǎn)與賞析
　第一節(jié)　戲劇的屬性及分類
　第二節(jié)　中國戲劇賞析
　第三節(jié)　外國戲劇賞析
　第四節(jié)　經(jīng)典戲劇賞析
　第五節(jié)　舞蹈的屬性及分類
　第六節(jié)　舞蹈的特點(diǎn)及作用
　第七節(jié)　各類舞蹈賞析
　第八節(jié)　經(jīng)典舞蹈作品賞析
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：（三）表情藝術(shù)表情藝術(shù)指的是借助于音響、節(jié)奏、旋律，以人為主體，經(jīng)過表演環(huán)節(jié)來塑造藝術(shù)形象，反映人類社會(huì)生活的藝術(shù)。各類學(xué)校中所開設(shè)的音樂課就屬于表情藝術(shù)。音樂的基本物質(zhì)材料是音響，在藝術(shù)中最為原始，也最為抽象，最具有情感和情欲力量，能夠給人們以幾乎無限的想象空間。表情藝術(shù)有兩種審美特征，即表情性和表演性。音樂和舞蹈之所以能直接、最強(qiáng)烈地傾瀉內(nèi)心的情感，打動(dòng)和震撼人的心靈，就主要在于它的表情性，而表演性則是表情藝術(shù)賴以存在的基礎(chǔ)。所以，藝術(shù)作品的表演性內(nèi)容往往能調(diào)動(dòng)學(xué)生們的積極性，打開學(xué)生心靈的窗戶，活躍學(xué)生的思想。（四）綜合藝術(shù)綜合藝術(shù)是一種綜合運(yùn)用多種藝術(shù)體裁所使用的物質(zhì)材料和表現(xiàn)手段，塑造典型形象，反映社會(huì)生活，表現(xiàn)藝術(shù)家審美情感的藝術(shù)，它所具有獨(dú)特魅力就在于能重新組合藝術(shù)成分，催生新的藝術(shù)品種，如電視與電影的結(jié)合、戲劇與戲曲的結(jié)合等。從綜合藝術(shù)對(duì)藝術(shù)教育的作用的角度來看，綜合藝術(shù)對(duì)于啟發(fā)學(xué)生思維和提高創(chuàng)新能力有推動(dòng)作用。綜合藝術(shù)所具有的綜合性和表演性的審美特征，在課堂教學(xué)中可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)到藝術(shù)審美的合成性，誘發(fā)學(xué)生用藝術(shù)元素組合新的藝術(shù)表現(xiàn)形式，進(jìn)而開發(fā)學(xué)生的智力，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。（五）語言藝術(shù)語言藝術(shù)指的是用語言或語言的符號(hào)作為物質(zhì)材料，以修辭作為表現(xiàn)手段，借助詞語來喚起人們的想象，來塑造藝術(shù)形象，反映社會(huì)生活，表現(xiàn)藝術(shù)家的審美理想的藝術(shù)，即文學(xué)。同其他藝術(shù)門類一樣，語言藝術(shù)是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，對(duì)政治、道德、信仰，乃至整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣會(huì)產(chǎn)生積極或消極的影響，同樣，語言藝術(shù)作為學(xué)校藝術(shù)教育的重要課題，它對(duì)學(xué)生的個(gè)體素質(zhì)發(fā)展也起著重要的作用。正是由于語言藝術(shù)的魅力，才使人們?nèi)バ蕾p文學(xué)作品。語言藝術(shù)形象的非直觀性和間接性，反映了生活的廣闊性、豐富性和深刻性，是語言藝術(shù)的兩大審美特征。語言能細(xì)致入微地表達(dá)思想，使得語言藝術(shù)成為一切藝術(shù)之中蘊(yùn)涵思想內(nèi)容最為豐厚和深邃的藝術(shù)。三、依時(shí)空存有的藝術(shù)形式劃分依照時(shí)空存有可將藝術(shù)分為空間藝術(shù)、時(shí)間藝術(shù)和時(shí)空藝術(shù)。空間藝術(shù)又包含二維平面（視覺）的繪畫藝術(shù)、三維中實(shí)（視覺、觸覺）的雕刻藝術(shù)，以及三維中空（運(yùn)動(dòng)感、視覺、觸覺）的建筑藝術(shù)。時(shí)間藝術(shù)包括視覺、聽覺并重的文學(xué)藝術(shù)，側(cè)重聽覺的音樂藝術(shù)。而時(shí)空綜合性藝術(shù)包含視聽享受的舞蹈藝術(shù)、戲劇藝術(shù)等（如表1-1所示）。

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