聽(tīng)哈佛教授講經(jīng)典

前言

　　查爾斯·威廉·埃利奧特(Charles William Eliot，1834～1926）是哈 佛大學(xué)有史以來(lái)任職時(shí)間最長(zhǎng)的校長(zhǎng)，也是美國(guó)歷史上最偉大的大學(xué)校長(zhǎng) 之一。埃利奧特長(zhǎng)校哈佛凡40年，在此期間，他奉行自由主義的教育管理 思想，打破古典傳統(tǒng)，推行選修制，重視教師在學(xué)校發(fā)展中的作用，創(chuàng)立 了研究生院和各種專(zhuān)業(yè)學(xué)院，最終把這座名不見(jiàn)經(jīng)傳的地方性大學(xué)打造成 了世界一流名校。埃利奧特在哈佛施行的一系列改革，不僅為其他美國(guó)大 學(xué)所仿效，而且對(duì)美國(guó)高等教育及社會(huì)教育有著深遠(yuǎn)而廣泛的影響。歷史 學(xué)家塞繆爾·埃利奧特·莫里森在他的《哈佛三百年》一書(shū)中把埃利奧特 描述為“他那個(gè)時(shí)代最優(yōu)秀”的代表——“那是第一次世界大戰(zhàn)之前積極 進(jìn)取的半個(gè)世紀(jì)，當(dāng)時(shí)，民主制度似乎有能力把一切彎彎曲曲的道路都變 成直路，那是一個(gè)理性和行動(dòng)的時(shí)代，是一個(gè)成就和希望的時(shí)代?！?1909年，75歲的埃利奧特從他效力了40年的哈佛校長(zhǎng)職位上退休。然 而，就在退休前夕，埃利奧特校長(zhǎng)在一次工人階級(jí)的集會(huì)上發(fā)表了一篇演 說(shuō)，演說(shuō)中他講到：“一個(gè)五呎長(zhǎng)的書(shū)架，就足以為任何一個(gè)愿意潛心閱 讀這一架書(shū)的年輕人提供人文教育的絕佳替代，即使他一天只能花15分鐘 來(lái)閱讀?！闭f(shuō)者無(wú)心，聽(tīng)者有意，科利爾出版公司的編輯諾曼·海古德 (Norman Hapgood）和威廉·帕滕(William Patten）從他這句不經(jīng)意的話(huà)當(dāng) 中發(fā)現(xiàn)了商機(jī)。于是，他們找到埃利奧特校長(zhǎng)，建議他挑選出填滿(mǎn)這個(gè)五 呎書(shū)架的圖書(shū)，然后由科利爾出版公司作為叢書(shū)出版它們，叢書(shū)的題目就 叫《哈佛經(jīng)典》或《埃利奧特校長(zhǎng)的五呎書(shū)架》。兩位編輯的游說(shuō)顯然是 成功的，因?yàn)榘＠麏W特慷慨同意了他們的提議。 埃利奧特邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)的哈佛大學(xué)英文教授、后來(lái)的史密斯學(xué)院校長(zhǎng)威廉 ·艾倫·尼爾森(William Allan Neilson）擔(dān)任自己的助手，并得到了校監(jiān) 委員會(huì)的批準(zhǔn)，讓這套叢書(shū)冠以哈佛的名字。不久之后，他在亞特蘭大的 一次演講中透露了這個(gè)消息，一下子引起了媒體的廣泛關(guān)注，這套叢書(shū)尚 未付梓印行，便成了一樁轟動(dòng)全國(guó)的大事，來(lái)自美國(guó)各地的文章和信件紛 紛寄到編輯的案頭，對(duì)這套叢書(shū)的選目提出自己的看法。這套叢書(shū)從1909 年開(kāi)始出版，至1914年出齊，歷時(shí)5年，總共50卷，囊括了人類(lèi)有史以來(lái)至 19世紀(jì)末最經(jīng)典的社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)文獻(xiàn)，向現(xiàn)代讀者展示了人類(lèi)觀察 、記錄、發(fā)明和思想演變的進(jìn)程。這套叢書(shū)自1909年問(wèn)世至今，暢銷(xiāo)100年 ，成為美國(guó)家庭的必備藏書(shū)，是美國(guó)學(xué)生接受古代和近代文明教育的權(quán)威 讀物。胡適先生曾稱(chēng)之為“奇書(shū)” 埃利奧特在叢書(shū)的導(dǎo)言中闡明了自己的目標(biāo)：“《哈佛經(jīng)典》的目的 與很多叢書(shū)編輯的目的大不相同，他們的目標(biāo)是要選出世界上最好的50本 或100本書(shū)；而本叢書(shū)的目標(biāo)不過(guò)是要為世界思想的溪流提供一份足夠豐富 而典型的記錄，讓潛心閱讀這些書(shū)的讀者在精神上因此而更加豐富，得到 凈化，變得豐饒多產(chǎn)。” 這套叢書(shū)出齊50卷之后，作為副手的威廉·艾倫·尼爾森大概覺(jué)得意 猶未盡，于是邀請(qǐng)哈佛大學(xué)的一些權(quán)威教授，針對(duì)這套叢書(shū)的內(nèi)容各寫(xiě)一 篇講座，就各自的研究領(lǐng)域作深入淺出、提綱挈領(lǐng)地講解，于是便構(gòu)成了 《哈佛經(jīng)典》的第51卷，題為《“哈佛經(jīng)典”講座》(Lectures on the Harvard Classics）。我們呈獻(xiàn)給讀者的這本《哈佛教授講經(jīng)典》，就是在 這本《講座》的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)適當(dāng)?shù)膭h減，重新編排而成。 尼爾森教授在《講座》一書(shū)的序言中說(shuō)：“《哈佛經(jīng)典》為普通讀者 提供了一座巨大的知識(shí)寶庫(kù)，囊括了人類(lèi)智力活動(dòng)所有主要領(lǐng)域的典范作 品。如今，《講座》打開(kāi)了通向這座寶庫(kù)的大門(mén)。通過(guò)《講座》，讀者在 名師的指導(dǎo)下，被領(lǐng)入了范圍廣泛的各種課題?！?誠(chéng)如尼爾森所言，這本《講座》就篇幅而言雖說(shuō)不上多么厚重，但捉 筆為文者都是哈佛的名師大家，在各自的領(lǐng)域都卓有建樹(shù)，這自然是不消 說(shuō)的。單就他們的文字而言，可以說(shuō)精彩紛呈，斐然可觀，譯者自知才淺 筆拙，不能傳神于萬(wàn)一，讀者方家，幸祈教正。 秦傳安 2011年8月7日，北京花家地

內(nèi)容概要

　  《聽(tīng)哈佛教授講經(jīng)典》原名《哈佛經(jīng)典講座》，是哈佛大學(xué)專(zhuān)門(mén)組織該校著名學(xué)者對(duì)《哈佛經(jīng)典》叢書(shū)所涉及的不同學(xué)科以通識(shí)講座的形式作的權(quán)威講解。在《哈佛經(jīng)典》這部被胡適先生稱(chēng)之為“奇書(shū)”的多卷本叢書(shū)里，人類(lèi)有史以來(lái)至19世紀(jì)最經(jīng)典的社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)文獻(xiàn)被囊括其中，人類(lèi)觀察、記錄、發(fā)明和思想演變的偉大進(jìn)程被展現(xiàn)。作為（（哈佛經(jīng)典》的導(dǎo)讀卷，本書(shū)囊括了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等人文社會(huì)科學(xué)的大部分經(jīng)典作品和代表性人物，內(nèi)容豐富，講解深入淺出，語(yǔ)言?xún)?yōu)美睿智，是廣大青年學(xué)生加強(qiáng)人文素養(yǎng)、拓展知識(shí)、開(kāi)闊視野不應(yīng)錯(cuò)過(guò)的一道精神大餐。　  《聽(tīng)哈佛教授講經(jīng)典》每一講的作者都是哈佛大學(xué)相關(guān)專(zhuān)業(yè)的著名學(xué)者，他們不但有著深厚、扎實(shí)的學(xué)術(shù)功底，更能融會(huì)貫通，將本學(xué)科的知識(shí)精髓用優(yōu)美、通俗的語(yǔ)言傳遞給讀者；深入才能淺出，足見(jiàn)學(xué)術(shù)功力。 

作者簡(jiǎn)介

　　秦傳安，江西九江人，1963年出生，1982年大學(xué)畢業(yè)后，任中學(xué)教師多年，1990年入群眾藝術(shù)館任專(zhuān)職創(chuàng)作干部，2000年7月來(lái)京，做過(guò)很短時(shí)間的老師，2000年底入北京某軟件公司，任高級(jí)軟件工程師，2003年6月辭職，現(xiàn)為自由撰稿人。1980年代初期開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，在《上海文學(xué)》、《北方文學(xué)》、《青年作家》等報(bào)刊上發(fā)表過(guò)詩(shī)歌、小說(shuō)、雜文、隨筆等各類(lèi)體裁的文學(xué)作品。 其撰寫(xiě)的書(shū)稿有《雕刻時(shí)光的人》、《生命的色彩》、《流動(dòng)的盛筵》、《黑衣飄飄的年代》等，翻譯書(shū)稿有《懶人懶辦法》（J.K杰羅姆著），《名

書(shū)籍目錄

歷史篇總論 羅伯特·馬特森·約翰斯頓古代西方的歷史 威廉·斯科特·弗格森文藝復(fù)興 默里·安東尼·波特法國(guó)大革命 羅伯特·馬特森·約翰斯頓美國(guó)的領(lǐng)土擴(kuò)張 弗雷德里克·杰克遜·特納哲學(xué)篇總論 拉爾夫·巴頓·佩里蘇格拉底、柏拉圖與羅馬斯多噶學(xué)派 查爾斯·波默羅伊·帕克現(xiàn)代哲學(xué)的興起 拉爾夫·巴頓·佩里康德導(dǎo)論 拉爾夫·巴頓·佩里宗教篇總論 拉爾夫·巴頓·佩里佛教 查爾斯·羅克維爾·蘭曼儒教 阿爾弗雷德·德懷特·謝菲爾德希臘宗教 克利福德·赫歇耳·摩爾帕斯卡爾 查爾斯·亨利·康拉德·賴(lài)特政治經(jīng)濟(jì)學(xué)篇總論 托馬斯·尼克松·卡弗文藝復(fù)興時(shí)期的政府理論 奧利弗·斯普拉格亞當(dāng)·斯密與《國(guó)富論》 查爾斯·杰西·布洛克美國(guó)憲法的發(fā)展 威廉·貝內(nèi)特·芒羅法與自由 羅斯科·龐德詩(shī)歌篇總論 卡爾頓·諾伊斯荷馬與史詩(shī) 查爾斯·伯頓·古立克但丁 查爾斯·霍爾·格蘭金特彌爾頓的詩(shī)歌 歐內(nèi)斯特·伯恩鮑姆小說(shuō)篇總論 威廉·艾倫·尼爾森大眾小說(shuō) 弗里德·諾里斯·魯賓遜傳記 威廉·羅斯科·薩耶爾馬洛里 古斯塔夫·霍華德·邁納迪耶塞萬(wàn)提斯 杰里邁亞·丹尼斯·馬賽厄斯·福特曼佐尼 杰里邁亞·丹尼斯·馬賽厄斯·福特戲劇篇總論 喬治·皮爾斯·貝克希臘悲劇 查爾斯·伯頓·古立克伊麗莎白時(shí)期的戲劇 威廉·艾倫·尼爾森浮士德的傳說(shuō) 庫(kù)諾·弗蘭克批評(píng)與隨筆篇總論 布利斯·佩里以隨筆形態(tài)出現(xiàn)的詩(shī)歌理論 布利斯·佩里德國(guó)的美學(xué)批評(píng) 威廉·吉爾德·霍華德批評(píng)的寫(xiě)作 歐內(nèi)斯特·伯恩鮑姆

章節(jié)摘錄

　　同一年，美國(guó)正緊鑼密鼓地迫使西班牙交出佛羅里達(dá)。聯(lián)邦政府聲稱(chēng) ，西佛羅里達(dá)和得克薩斯是路易斯安那購(gòu)買(mǎi)案的組成部分，1810年和1812 年，美國(guó)零零碎碎地吞并了前者。杰克遜將軍1818年成功地（盡管未經(jīng)授權(quán) ）入侵佛羅里達(dá)，這教會(huì)了人們懂得：只要美國(guó)高興，它就可以占有墨西哥 灣的那塊地方。大概是希望防止美國(guó)威脅承認(rèn)紛紛揭竿造反的西屬美洲殖 民地，1819年，西班牙拱手交出了佛羅里達(dá)，并在它的領(lǐng)地與美國(guó)的領(lǐng)地 之間畫(huà)了一條不規(guī)則的分界線(xiàn)，把得克薩斯及西南地區(qū)的其他領(lǐng)土留在西 班牙的手里。接下來(lái)是1823年對(duì)那些造反共和國(guó)的承認(rèn)，打那之后，美國(guó) 在獲取大陸領(lǐng)土的問(wèn)題上就不得不跟墨西哥而不是西班牙打交道了。1824 年，俄羅斯撤回了它對(duì)北緯54°40'以南的領(lǐng)土要求，作為這一行動(dòng)之前進(jìn) 行的幾次談判的結(jié)果，同時(shí)也是考慮到歐洲干涉西屬美洲的前景。1823年 ，門(mén)羅總統(tǒng)發(fā)表了著名的“門(mén)羅主義”，宣布美洲大陸不再接受歐洲的殖 民，也不接受歐洲為壓迫它們或控制它們的命運(yùn)而實(shí)施的任何干涉。 1830年代初，美國(guó)的傳教士進(jìn)入了俄勒岡地區(qū)，哈得遜灣公司在英國(guó) 國(guó)旗的保護(hù)下控制著這一地區(qū)。美國(guó)的移民者，主要是密西西比河流域那 些吃苦耐勞的邊境居民的后代，還在墨西哥的得克薩斯省建立了移民點(diǎn)。 1836年，得克薩斯人揭竿造反，宣布獨(dú)立，并向美國(guó)請(qǐng)求合并。1842年的 《韋伯斯特-阿什伯頓條約》解決了東北邊界，留下俄勒岡的命運(yùn)依然懸而 未決。就在那一年，美國(guó)農(nóng)民的一場(chǎng)大移民開(kāi)始穿越平原和大山，進(jìn)入遙 遠(yuǎn)的土地，美國(guó)和英國(guó)的關(guān)系變得緊張起來(lái)。在得克薩斯，還牽涉到了歐 洲的利益，從得克薩斯共和國(guó)成立到它被并入美國(guó)，這之間的很長(zhǎng)時(shí)間里 ，英國(guó)和法國(guó)利用它們的影響力保持了它的獨(dú)立。此外，加利福尼亞提供 了讓人擔(dān)憂(yōu)的理由，因?yàn)橛?guó)已經(jīng)表現(xiàn)出了對(duì)它的命運(yùn)感興趣，此時(shí)的墨 西哥，已經(jīng)被國(guó)內(nèi)的紛爭(zhēng)搞得四分五裂，眼看著它的那些偏遠(yuǎn)省份很可能 就要從它那雙軟弱無(wú)力的手中滑落。 關(guān)于奴隸制的爭(zhēng)論，如今被美國(guó)擴(kuò)張的老趨勢(shì)所打斷，因?yàn)?，就在?方對(duì)自由的得克薩斯有可能被置于英國(guó)的保護(hù)之下而發(fā)出警告、并要求把 它吞并的同時(shí)，那些對(duì)奴隸制的蔓延和創(chuàng)建新蓄奴州的前景提心吊膽的北 方輝格黨人和反奴隸制人士，則反對(duì)在西南部進(jìn)一步獲取更多的領(lǐng)土。在 1844年的大選中——這場(chǎng)選戰(zhàn)是圍繞“收復(fù)俄勒岡和吞并得克薩斯”這個(gè) 問(wèn)題展開(kāi)的——波爾克贏得了總統(tǒng)職位，他是蘇格蘭-愛(ài)爾蘭裔田納西州人 ，代表了具有歷史意義的擴(kuò)張精神。根據(jù)1845年國(guó)會(huì)的聯(lián)合決議案，得克 薩斯作為一個(gè)州被并入美國(guó)，此時(shí)，正值波爾克宣誓就職之前，也剛好在 他做出一個(gè)重大決定之后，他決定：如果墨西哥把這次吞并作為發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng) 的原因，那么，它將不得不把加利福尼亞及西南部的其他領(lǐng)土也拱手交給 美國(guó)，作為和平的代價(jià)。 向太平洋進(jìn)發(fā) 波爾克通過(guò)1846年的條約，就俄勒岡問(wèn)題與英國(guó)達(dá)成妥協(xié)，同意北緯 49°線(xiàn)作為邊界，盡管他的競(jìng)選口號(hào)是“要么是54°40'，要么就是戰(zhàn)斗” 。同一年，墨西哥戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，美國(guó)軍隊(duì)占領(lǐng)了加利福尼亞 及中間的土地。 隨著美國(guó)國(guó)旗飄蕩在墨西哥首都的上空，一場(chǎng)強(qiáng)有力的運(yùn)動(dòng)開(kāi)始了， 目的是要占有墨西哥本土，或者至少是占有額外的領(lǐng)土。但根據(jù)1848年的 《瓜達(dá)盧佩一伊達(dá)爾戈條約》，沿著吉拉河從它的河口直到太平洋畫(huà)了一 條分界線(xiàn)。要求擁有一條通向太平洋的南方通道的鼓動(dòng)，導(dǎo)致了1853年的 加斯登購(gòu)地案，借此，美國(guó)進(jìn)一步獲得了吉拉河南岸的一條地帶。 通過(guò)1846—1853年間的這些吞并，美國(guó)獲得了超過(guò)120萬(wàn)平方英里的領(lǐng) 土。1848年，加利福尼亞發(fā)現(xiàn)黃金，還有豐富得令人難以想象的貴金屬、 木材和農(nóng)業(yè)資源，后來(lái)在這個(gè)遼闊浩瀚的新帝國(guó)被揭示出來(lái)。但最重要的 是下面這個(gè)事實(shí)：美國(guó)終于在太平洋沿岸扎下了營(yíng)盤(pán)，在那里，它將被卷 入太平洋及其亞洲海岸的命運(yùn)。 南方被1850年的妥協(xié)案剝奪了獲取這些大片領(lǐng)土所帶來(lái)的好處，它試 圖通過(guò)吞并古巴尋找新的市場(chǎng)，但白費(fèi)力氣。不過(guò)，這些擴(kuò)大地區(qū)之間的 競(jìng)爭(zhēng)所導(dǎo)致的內(nèi)戰(zhàn)，消耗了整個(gè)國(guó)家的活力。在內(nèi)戰(zhàn)接近尾聲的時(shí)候，曾 經(jīng)在英法兩國(guó)猶疑不定時(shí)給予北方以道義支持的俄羅斯提出把它的阿拉斯 加地區(qū)賣(mài)給美國(guó)，這項(xiàng)動(dòng)議無(wú)人反對(duì)，國(guó)務(wù)卿西華德確保了1867年的條約 獲得批準(zhǔn)，根據(jù)這一條約，美國(guó)的領(lǐng)土增加了將近60萬(wàn)平方英里。 內(nèi)戰(zhàn)之后將近三分之一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里，美國(guó)的活力全都傾注到了對(duì) 已經(jīng)吞并的這些遼闊領(lǐng)土的經(jīng)濟(jì)征服上。1892年，人口普查局局長(zhǎng)宣布， 不斷前進(jìn)的移民點(diǎn)的外部邊緣所限定的邊境線(xiàn)再也不能描述人口地圖了。 殖民化的時(shí)代正在終結(jié)。免費(fèi)的土地正迅速被人占住，美國(guó)正在達(dá)到其他 定居國(guó)家的狀態(tài)。P48-51

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