生命存在的理由

內(nèi)容概要

《生命存在的理由》采用隨筆小專題的寫作形式，以人的生命為主線，滲透了心理、文化、社會(huì)、歷史、語言，甚至婚姻和成功等知識(shí)，使多學(xué)科的內(nèi)容交叉滲透、互為印證?！渡嬖诘睦碛伞分凶髡哂眉?xì)膩生動(dòng)的筆觸描寫與民眾息息相關(guān)卻又時(shí)常被忽略的生命現(xiàn)象，用趣味盎然的小標(biāo)題勾起讀者的閱讀欲望，用心為讀者打造了一份營(yíng)養(yǎng)豐富且味道鮮美的“科學(xué)拼盤”，在講述科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，又給讀者獨(dú)特的、美的享受。

作者簡(jiǎn)介

張?zhí)锟?，科學(xué)作者、學(xué)者。曾任職于中國(guó)醫(yī)學(xué)科學(xué)院醫(yī)學(xué)信息研究所，現(xiàn)為《百科知識(shí)》雜志副主編，中國(guó)大百科全書出版社編審。已發(fā)表各類文章若干，已出版的主要著作有《疾病簡(jiǎn)史》《與美麗結(jié)伴》《基因時(shí)代與基因經(jīng)濟(jì)》《生命的奧秘》《解讀生命》《科學(xué)的沼澤》等12部。

書籍目錄

第1章  生命的本源
  1．1  玄牝之門與生命誕生
  1．2  基因能回答“我們來自哪里”嗎？
  1．3  我們來自非洲還是亞洲？
  1．4  共同的祖先與兄弟鬩墻
  1．5  從成吉思汗到努爾哈赤：基因的單一性
  1．6  奧巴馬：基因的多樣性
  1．7  我們與表親
  1．8  世上沒有完全相同的兩片綠葉
  1．9  生命如歌
  1．10  參差多態(tài)乃生命的本源
  1．11  拼出生命奧秘的藍(lán)圖
  1．12  基因與心靈
  1．13  基因不是上帝
  1．14  環(huán)境與基因
第2章  生命的外部形式
  2．1  一副好嘴臉
  2．2  有鼻子有眼
  2．3  聞香擇伴侶
  2．4  心靈的窗戶
  2．5  多余的耳朵
  2．6  豐富的表情
  2．7  猴子為何不會(huì)單手發(fā)短信？
  2．8  人為何直立行走？
  2．9  膚色的疑問
  2．10  毛發(fā)與外表
  2．11  對(duì)稱是一種生活方式
  2．12  不對(duì)稱也精彩
  2．13  黃金分割與和諧比例
  2．14  運(yùn)動(dòng)：生命外部形式的巔峰
第3章  生命的內(nèi)部形式
  3．1  生命的物質(zhì)基礎(chǔ)：食物和能量
  3．2  腸道內(nèi)的秘密——腹腦
  3．3  珍惜內(nèi)部生態(tài)環(huán)境
  3．4  指揮中樞：從暗箱到透明
  3．5  神經(jīng)驛道上的秘密信使
  3．6  知我者謂我心憂，不知我者謂我何求
  3．7  多情傷離別和愛情的滋味
  3．8  英雄與懦夫
  3．9  左腦右腦與左手右手
  3．10  靈魂和意識(shí)何時(shí)產(chǎn)生？
  3．11  意識(shí)和靈魂是什么，在何處？
  3．12  年輕的血液和衰老的血液
  3．13  生命能源的異同
  3．14  防火墻和守護(hù)神
第4章  兩性之間
  4．1  性的起源
  4．2  漂亮和幸福來自性
  4．3  男女差異源于基因表達(dá)
  4．4  男性和女性在進(jìn)化中的作用
  4．5  男人大腦和女人大腦
  4．6  女人之痛男人不知
  4．7  進(jìn)化的珍品——乳房
  4．8  臀文化與生殖
  4．9  迷人的曲線
  4．10  男人為何命短?
  4．11  男人都有戀母情結(jié)?
  4．12  男人，中性一些更性感
  4．13  一夫一妻的秘密
第5章  生命的歷程
  5．1  青春的開始和結(jié)束
  5．2  老冉冉其將至兮，恐修名之不立
  5．3  從花開到結(jié)果的季節(jié)
  5．4  成長(zhǎng)和成才的多樣性
  5．5  成功的數(shù)字化標(biāo)準(zhǔn)
  5．6  上帝從不拋棄任何人
  5．7  終結(jié)生命與修正目標(biāo)
  5．8  睡個(gè)好覺是福
  5．9  給生命以時(shí)間，給時(shí)間以生命
  5．10  換個(gè)角度看長(zhǎng)壽
  5．11  烈士暮年價(jià)值倍增
  5．12  與疾病相處
  5．13  回歸
主要參考文獻(xiàn)
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：比較人類與其他動(dòng)物的基因可以知道，在人的雛形——類人猿之前，人的基因與許多動(dòng)物相似，而且與特別低等的動(dòng)物也有很多相似之處。證據(jù)之一是果蠅基因組的完全測(cè)序。果蠅的基因至少有一半與哺乳動(dòng)物的基因相似，而且果蠅的基因中有177個(gè)與人體中引起疾病的基因相似。在這些相似的基因中，果蠅含有人類已知的癌癥基因的67％，其中有抗癌基因P53，在已查明的引起人類腎病的8個(gè)基因中，果蠅含有7個(gè)，而且果蠅基因中也包含引起人類神經(jīng)疾病和神經(jīng)肌肉疾病的基因。不僅如此，在線蟲、酵母等低等生物中也發(fā)現(xiàn)了與人類基因相似的基因，而這些基因大多是引起人類疾病的基因。與人類的約30億個(gè)堿基對(duì)相比，果蠅基因的堿基對(duì)只有1.8億對(duì)，自然說明了低等動(dòng)物與高等動(dòng)物之間的巨大差異。但果蠅有177個(gè)基因與人體中引起疾病的基因相似也說明了另一些問題。首先，果蠅的基因有與人相似的基因說明生物進(jìn)化的總原則，從無機(jī)到有機(jī)，從低級(jí)到高級(jí)，而且在類人猿之前，人與低等動(dòng)物擁有過更早的共同祖先，而且很有可能人也是從果蠅這種低等動(dòng)物進(jìn)化而來的。其次，在進(jìn)化中，一些不好的基因同樣伴隨著人和動(dòng)物，但是在人身上體現(xiàn)為引起疾病，而在動(dòng)物身上并不一定引發(fā)疾病，這又說明了動(dòng)物與人的適應(yīng)環(huán)境的能力是不一樣的，究竟誰好誰壞、誰高誰低還難以評(píng)說。達(dá)爾文早就論斷，人是從猴子進(jìn)化而來的。但是，基因中蘊(yùn)含的信息卻對(duì)此假說提出了一些挑戰(zhàn)。先是南非自然博物館的研究人員提出人是從狗進(jìn)化而來的，后來又有一些人認(rèn)為在智商和身體的外表方面，海豚與人最相似，因而有人是從海豚進(jìn)化而來的假說。而且人也是從海洋逐步走向陸地的。由于器官移植的發(fā)展，在尋找動(dòng)物器官代用品時(shí)又發(fā)現(xiàn)豬的基因與人很相似，因而決定用轉(zhuǎn)基因豬作為供體器官的來源，這說明豬也可能是人的祖先。

編輯推薦

《生命存在的理由》生命如歌，生命也如同美妙的各種旋律。我們完全可以把福樓拜的話：“科學(xué)與藝術(shù)在山麓下分手，必將在山頂重逢。”改寫成：“科學(xué)與藝術(shù)在山麓下分手，卻早已在生命內(nèi)核中重逢和融合”。如果黑人和白人也相互在與他們祖先相反的環(huán)境中生存幾十萬或上百萬年時(shí)，各自的膚色還會(huì)轉(zhuǎn)化嗎？也許，這個(gè)問題只有時(shí)間知道答案：也許，這個(gè)問題無解，就如同另一個(gè)問題無解一樣：既然人是從猴子進(jìn)化而來的，為何今天的猴子不能進(jìn)化為人？就人類社會(huì)而言，盡管男人統(tǒng)治著世界，但最終還是搖紡車的手管理著世界。那么，在進(jìn)化的過程中，是搖紡車的手貢獻(xiàn)大，還是拿錘子的手的力量大呢？

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